人要用的罩杯也越大;但是你换上了更大的罩杯,并不会让naizi也随之变大。naizi要想变大,那要冲着自shenxia手,光换个罩杯有个屁用。
可若是罩杯大了,zuo罩杯的人总是喜huan的。尤其是这罩杯本shen比naizi要大,就更需要人工cao2作补上中间的空隙。
这就是他们的“cao2作空间”。
个人若是an规矩行事时,能得到更大的cao2作空间,也就意味着他在这一领域nei的权力得到了事实上的提升。
所以在他们的立场上,他们不会抵抗这一思chao。因为这给他们本shen带不来好chu1,也会受到来自同行的攻讦。
于是面对这一思chao,无论是支持成文法还是习惯法的,都无法从反对这一思chao的行动中得到来自业nei人士的支持。而对方则可以随意的打击任意一方,并rongru于对面一方的立场之中。
这就让法兰克共和国就法律问题的大讨论陷ru了僵局。
“我大概明白你们面对的问题了。”
莱昂纳多叹了kou气。
第一百六十二章不规矩的生意人
莱昂纳多思索片刻,开kou问dao:
“我需要知dao他们更多的主张……你都记得吗?说来给我听听。”
“我记得,记得!”
亚瑟闻言一喜,连声应dao。
他一边回忆着,一边开kou缓缓答dao:“他们所持有的一个观dian是,‘社会不应该为了惩罚罪犯,而像罪犯曾经zuo的那样再去损害令一个生命’。因为罪犯的诞生与复杂的社会是有关的,因此社会也需要承担相应的责任,同时仅仅对一个罪犯chu1以极刑,既不能解决相应的社会问题、铲除犯罪的土壤,也不能弥补社会的损失。
“……而gen据他们的理论来说,会犯xia死刑的罪犯,要么是原本就不懂法,不知dao这事严重到死刑的地步、要么就是有了觉悟。所以死刑并不能有效的震慑犯罪。”
闻言,莱昂纳多笑了chu来。
他摇了摇tou:“如果说死刑不能震慑犯罪,你把一个人关起来就更能震慑犯罪了吗?”
“……啊?”
“既然chu1死也不能震慑、关起来也不能震慑,那么这一dian就等于是无效的。因为死刑本shen就不是全靠震慑力的……它还有相当一bu分是为了安抚受害者的遗族。”
莱昂纳多叹了kou气:“我问你,亚瑟。如果杀人不会得死刑,那么你如何保证受害者的遗族不会再去杀人?而后这次的受害者的亲属再去报偿,如此循环……这和古代的血亲复仇又有什么区别?
“死刑必须由政府执行。这才能斩断仇恨的循环。若是这一惩戒过程指向任何个人,他也都无法承担起这份责任和随之而来的怨恨;而若是指向某种