只会是一个引路人……或者一个纠错者、一个记录的述说者。”
说dao这里,他轻笑着看向示巴的女王:“你知dao我在说什么吗?”
示巴的女王慢慢摇了摇tou,面容严肃xia来。她轻声说dao:“也就是说,您不需要神……?”
“人民需要。”
所罗门简单的答dao:“所以我需要。”
“——你不用继续试探所罗门了,有话直说。”
突然chu声的是一直跟在两人shen后的拜蒙。
他那淡漠的双yan看向示巴的女王,以极为冷漠淡然的声音说dao:“所罗门是不同的。”
“你终于忍不住了。”
女王轻笑一声,翅膀、鹅蹼和蛇一样的尾巴从她shen上浮现chu来。她shen上的气质也变得更ju魅力、充满了gao傲而ju有压迫gan的气息。
那绝非是人类所能拥有的姿态——
“他的确很不同。他的智慧绝非是人类所能拥有的……但我也能看得chu来,他不是雅威。你也知dao,雅威和阿普苏他们几个早就离开这个世界了。”
示巴的女王紧紧的盯着所罗门,却向拜蒙说dao:“我能看得chu来,你自然也能……但你还是选择追随他,拉结尔。”
“叫我拜蒙,阿斯莫德。”
拜蒙以清冷的声音说dao:“我也不想叫你之前的名字……阿扎赛尔。”
阿斯莫德,有记载说是拥有绝世容貌和qiang悍力量的女王。也有说她骑着地狱的龙,有着shui鸟般的脚掌和蛇尾……而阿扎赛尔则是荒野和大洋的掌控者,因而形象上拥有蛇和鸟的特征,鹅掌是他的形象之一。
——当然,所罗门之前就已经看到她的名字了。也因此他才会对她说那些“不虔诚”的话。
不过,这俩人的对话,信息量有dian大啊……
所罗门挑了挑眉tou,先将他们对话的nei容牢记在心,才chu声突然问dao:“我明白了,你不是为了来求智慧的。你是来兴师问罪的。”
在摩西和他的兄弟亚lun的时代开始,以se列就有着每年在赎罪日行赎罪之礼的习俗。
他们每年都要取两只公山羊,安置在会幕门kou为那两只羊拈阄,其一归于神、其二归于阿扎赛尔。
在归于神的那只山羊宰杀之后,就要把那只活着的公山羊带到祭坛上。祭司将两手an在羊tou上,承认今年所有的罪孽、过犯,并将罪都归在羊的tou上,将羊送到旷野去,献给阿扎赛尔。
这就是所谓的“替罪羔羊”的典故。
而所罗门废除利未记,废除绝大多数的献祭仪式,这就意味着每年送给阿扎赛尔的那只羔羊也被所罗门一并扣xia、给长zi军团们吃了。
而现在她从南方的国找过来,大约就是为了这件事吧。
“不过我