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我真的不能修炼 第八百四十七章 生养之道

作者:闲来五聊 分类:玄幻 更新时间:2024-01-01 06:42:15 来源:书海阁

距离常青众人到了巫仪国后,

这已然过去了快要十天。

好在常青等人所渡的要塞是归属心诺管辖,要塞临近的那几座城池也是如此,便省去了许多麻烦。

可由是如此,也有很多麻烦不便的事情,其中语言上的沟通便是最大的障碍。

因此这些天内常青等人便当了好些日子的老宅,宅在家中大门不出二门不迈,手里捧着从心诺那里讨要来的各样书本,就像是一群备考的学生一般,临阵磨枪努力的学习着。

问题来了,连语言都听不懂的他们是怎么看书的呢......?

自然是有人为他们翻译。

可又是谁能通晓两世界的言语,担任起翻译的职责来呢?

常青抬起头来,看着一心二用,一边在看书,顺便手上便刻录着书上语言文字的钱昕,内心里直呼妖孽。

是谁说神体到了异世界便会被削弱很多的,反正这通识灵体所赋予钱昕的能力常青半点没见缺少。

你见过什么天才能在几日之内学会一国语言,且直接可以担任起翻译的工作吗?

常青众人看得是瞠目结舌。

星苑抱着一本翻译好的文史类杂谈,却没有心思去看,而是在旁边惊叹着钱昕的举动。

哪怕是看过了好几天了,也还是看不腻,这样的小姑娘,若是换个性别,指不定便是女子心目中的如意郎君了,见过一面这便直嚷嚷着非他不嫁。

好吧,哪怕是不换性别也照样很有吸引力。

星苑瞧着瞧着居然脸红了起来。

“昕昕,你这么聪明是不是什么时候可以带我们出去了,我觉得你现在出去别人绝对认不出来你是外来的人。”

然而钱昕很有自知之明的摇起了头来,“闭门造车学出来的东西只能显于内室,一旦走出去了,便到处都是破绽。”

见星苑不解,钱昕一边读书,一边翻译,又一边说起话来,一心三用的为其解释道,“一国言语不是只靠着我从几个绘本中学来的文字就能学清楚的,更何况其中的发音我至今只听心诺讲过寥寥几次,也不知她说话同外人有何分别。口音、文化、俗语、各样地方都需留意谨慎,要真正学会他们的语言,我还差得远呢。”

星苑似懂非懂的点了点头,“不过就是这样你也很厉害了。”

“那是当然了,姐姐当然是最厉害的,芸芸第二,爹爹第三!”

钱芸在旁嚷嚷着附和道。

常青满头黑线,不知什么时候起,自己这心目中地位最高的老爹已经从榜一滑落至榜三了,也不知以后还会不会再继续下滑。

“叩叩叩!——!”

门外响起了敲门声。

“什么人?”

绘晴和陈育两人同时警惕了起来,常青却是隔着那扇门便感受到了一处感应,显然来者是他们都熟悉的那位,——祭司心诺。

心诺是有开门的能力的,但是每次来前都会象征性的敲两下门,以示是她。

随后房门打开,一个皮肤稍显深色的少女走进屋里。

常青承认,在其身上,肤色真的并非是她的败笔,反而深色的皮肤配合着她的气质与装扮,更有一番别样风味。

然而再好看的女人,也是逢场作戏,常青从昕昕翻译的书中看懂了这个世界的构成以后,便明白了许多,也更加知道了这个女人为何要他做她的伴侣。

“学得怎么样了?我来检查检查你们。”心诺很熟悉的朝着众人走来,自己搬了张凳子坐下,随后扫视了众人一圈。

“怎么还都是看得翻译的书,你们就不能向钱昕学学。”

众人汗颜,这世上通识灵体者也就仅此一位,不能要求谁都和她一般妖孽吧。

见状,心诺无奈的摇了摇头,像极了学校里放弃了那批坏学生后,专心教导起好学生来的老师一般,偏心的靠近钱昕,“你的口语还差了不少,要不要我带你出去见见世面。”

这话听懂的人是有常青和钱昕,前者靠着契约的力量,后者则是靠着她强大的语言学习能力。

钱昕皱了皱眉道,“你是想带爹爹走吧,我只是顺带的产物而已。”

“别这么说,没有你的话其实还是少很多意思的。”

一家三口?

父母,孩子?

这话听得让常青有些别扭,同样膈应的还有雨烟,但好在后者听不懂他们在说些什么。

可钱昕和常青却明白了。

虽说巫仪国和天穹世界有些相似,人、灵兽、法则,各样领域都有着交汇联通之处,但是其中仍有着绝对差异的文化,甚至是基石。

男女结合,生养众子,繁育后代,这是天穹世界,也是他们所有人理念中最为稀松平常的事情。

哪怕是强如无上至尊,若是要养育后代,也要经历同样的过程,只是到了那一境界的人大多不喜罢了。

可巫仪国就不同了。

这是一个万物讲究循环之道,来去皆从,世因万像。

巫仪国人同灵兽,也就是他们口中的魔罗世代为敌,两相对立,但无论是魔罗强大的时代,还是人类强大的时代,这二者皆不会遭受灭顶。

其原因就是他们死亡与重生的方式。

魔罗之死,不留下一毛一发,化作灵力消散空中,只待时机成熟便会再次成形重生归来。

这是常青等人所发现的,可他们直到现在才知道,不只是魔罗,就连这里的人也是如此。

不过不仰仗依赖于灵力,巫仪国的人靠着祭司与大祭司的神力与圣力,死后烟消云散,不留下一点白骨,诚如那日在要塞外常青所见到的那幕。

一人死,便意味着有一人生。

生者不从母腹而出,乃是降临于圣院之内,死亡既是复活,只是那死者与新生之儿并没有联通的记忆罢了,否则,便可称这里的人永生了。

也正是由此,巫仪国并没有婚姻之谈,只有契约之系,哪怕是爹娘父亲母亲的称呼,也不过是上一辈人主动前去圣院领养哺育的孩子罢了,说实在并没有血缘之亲。

这就是心诺在意常青,又在意常青能助其的重要原因。

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