[综]繁衍计划 第153章 吉尔伽美什番外

在乌鲁克这座城邦里, 吉尔是个小有名气的孩子。

根据巴比伦的习俗, 为了祈求五谷丰登, 每年都要杀死一个婴儿向神献祭。而若是父母无法下手, 则会将孩子抛下山谷悬崖。

吉尔是当年被选中的婴儿，因为有父母的孩子都不忍心杀死自己的孩子，而他只是一名被乌鲁克守军发现的弃婴。

但当人们将他抛下悬崖，却有一只大鹫飞来, 将他救下。

它将吉尔驼在背上, 飞至高空，然后放在了一家居民的院落里。1

人们说这是神的旨意，于是这家人将他抚养长大。

整座城邦都知道这个故事, 甚至连吉尔自己也很清楚。不过, 对于自己曾经一出生就面临死亡的事情，他实在没有什么真实感。因为他的养父养母把他的到来看做是神的恩惠, 一直对他疼爱非常。

神的恩惠吗？

小小的吉尔对于凡人生活中几乎无处不在的神明，还不是了解太多。他只知道父母每天都会带着他到神庙去向伊南娜女神祷告。

他听过很多关于伊南娜女神的故事，在那些故事里, 她时而温柔美丽，时而狂暴恐怖2, 要吉尔来说，他觉得这位女神报复心重, 贪婪成性，不肯安宁。3

但是，他喜欢神庙里的祭司。

那个名为恩妲尔的祭司。

他不知道她从哪里来, 整个乌鲁克的人都不知道她的父母是谁，她从外邦流浪而来，因美貌而被神庙选为祭司。

听说大祭司将她选为了高贵的女祭司，所以给她取得名字中，才有“恩”字。

在乌鲁克，“恩”字是神职人员，祭司领袖的代称。

用这个字当做名字，可想而知大祭司对她的期许。

当她成年时，要作为伊南娜女神的替身，与作为女神丈夫替身的国王举行“圣婚仪式”，用以将天神赋予的神权赐予国王，宣称他的统治受到了天神的允许和承认。

因为使命极为重要，她必须严守处子之身，保持清纯无垢，不可被男人碰触。

她全身裹在白色的纱巾之中。而在缀满了金珠银坠的头纱下，一头黑发浓密漆黑如黑夜，柔顺润泽如绸缎披落在肩头和腰肢。

她蒙着面纱，只有一双清泓脉脉的茶色眼眸，闪耀如夏夜的繁星。望着人的时候，就好像有人举着一把火把，在人们心中细细煎熬焚烧。

在面对她的时候，男人们的心总是充满了燥热，却又偏偏手脚发软。

所以她很少会直视别人。

恩妲尔总是温顺的低垂着头，在人们来祷告的时候，站立在神像旁，仿佛女神的化身。

她长长的睫毛就像是蝴蝶的羽翼，让人瞧见微微一颤，都能心软的不成样子。

当人们祷告完毕，前来向她告辞时，就能清楚看见，她的双手双脚，都用赤色的颜料绘满了繁复华丽的花纹，用以警示凡人们她的身份尊贵，同时也是代表神明，在她的身上画出了禁制。

她不可碰触。

她乃是神之妻。

她是凡人们，终其一生，也只能远远遥望的一个梦。

但她会对吉尔微笑。

她会悄悄的告诉他，她有自己的名字，叫做“”。她来自远东，但是祭司不许她使用自己原来的名字，而给她起名叫做恩妲尔。

他与她的交集，来自于一场“圣婚”仪式。

除了在国王加冕庆典上，要举行圣婚仪式宣告王权合法外，每年，乌鲁克都会举办许多次圣婚。

这些圣婚的目的各不一样，有的是为了祈祷大地丰产，有的是为国王祈福，有的是为王位求得继承人，有的是因为祭司的就职，有的是践行伊南娜的神权，有的是长期的爱歌，或者作为皇家宫廷诗歌的爱歌。4

那一次的圣婚，就是因为祭司的就职——也就是下一代“恩”，恩妲尔成为祭司。

整个乌鲁克就陷入了一场狂欢，圣婚原本就是最为盛大的庆典之一。吉尔也被父母带了出来，人们蜂拥而至神庙，那里已经有许多神妓在等待着男人们的到临。

而在狂欢之中，吉尔转眼就失去了自己父母的身影。当他茫然的站在人群之中时，有人抓住了他的衣摆，将他拉出了人群。

他转身看去，只见身后站着一位女孩。

她面覆漆黑的胡狼面具，双手之上画满了红色的花纹。

那就是他和恩妲尔的第一次见面。

她比他大了两三岁，初见时，两人都是还没长开的孩子，可现在，她已经出落得格外窈窕修长。

她已经可以用少女来形容，而他却还只是一个孩子。

这个事实让吉尔有些丧气，他坐在她的身边，温驯的让她抚摸着自己。

她不能被男性碰触，所以她总是将自己的头纱取下，覆在吉尔的头上，然后再抚摸他的头发。

她的头纱上带着淡淡的香气，这让吉尔有些羞涩。

他的金发细软柔顺，像是上好的羊毛一般柔软。

有时候他想，是不是恩妲尔把他当做了宠物？比如说，把他当成了她自己养的小羊羔？

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！可是吉尔好喜欢她呀。

他透过朦胧的白纱看她，少女灿烂的笑容要比什么宝物都耀眼。

就算她只是把他当做小羊羔一样喜欢，他也愿意留在她的身边。

只要她依然愿意抚摸他，亲吻他。

但作为尊贵的“恩”，恩妲尔每天都很忙碌。

她总是只能偷偷溜出来陪着他一小会时间，就不得不回去。每次离开前，她会弯下腰来，隔着薄纱，用柔软的嘴唇，轻轻的碰一碰他的脸颊。然后再将他头上的头纱掀起来，仿佛新郎在新婚之夜挑起新娘的面纱一般，嫣然一笑，将头纱重新戴在自己的头上。

那时候吉尔年纪还小，觉得覆着一层头纱，即便抚摸亲吻，也不算违背了神意。

直到后来长大，他才清楚那能感受到她温热呼吸与柔软触感的隔离，什么也不算。

“你要快点长大呀，吉尔。”

她总是这么说，语气轻柔的仿佛叹息。

可是，要怎么才能快点长大？

要怎样的身份，才能站在作为“恩”的高贵祭司身边？

乌鲁克的城邦里，只有武士才被当做是值得敬仰的高贵男性。

他开始学习战斗，并结识了无数的伙伴，成为了领袖。

他年岁渐长，人人称赞他如野牛一般，高大而有力量。他们说他手执武器的气概无人可比，他有一面可以召唤群众的鼓，只要将它敲响，就能使无数的伙伴奋臂而起。5

人们都开始说，难道是大力神赐予了吉尔力量？难道是天神舍马什授予了他俊美的面庞？难道是阿达特赐他堂堂丰采，诸大神使他如此强悍，聪颖，秀逸？6

但这还不够。

恩妲尔已经快要成年，一想到她将要与垂垂老矣的国王一起送入圣婚的婚房，那就让他愤怒难忍。

上天仿佛回应了他的愤怒，在与基什的战争中，国王战死了。

但基什的王恩美巴拉格西也因年迈病重而暂停了战争，他的儿子阿伽遣来使者，要求乌鲁克的臣服。

群龙无首的乌鲁克只能成立了由贵族和民众组成的两个城邦议事团体。

民众们说，我们应当选出一位新的国王，举行一场盛大的圣婚，祈求伊南娜女神的庇佑，带领我们赢得战争。

“没有人比吉尔伽美什更合适！”

人们这么说，将他推上了王位。

当他沐浴在民众朝他抛洒的鲜花之中，站定在神庙前的时候，艳光四射的少女在神妓们的簇拥下盛装出现。

她的面容笼在云雾一般的白色轻纱之后，只有那一双眼睛，蕴含着温柔缱绻的笑意，远远地落在了他英挺俊美的脸上。

他终于可以褪去她裹在身上的衣裙，不带任何障碍的碰触她柔软温热的肌肤和娇软的身体。

她身上的香气自他少年时期开始，就一直萦绕在他的梦里，如今他终于可以将她抱在怀中。

只是新王仍是少年，尽管他的体魄已经超越了世上的一切健壮男子，却还不懂男女之间在床上的诀窍。

他在这方面仍然如孩子一样懵懂无知，但教导新王原本就是祭司的职责之一。

少女手把手的教导新王如何从少年成为了真正的男人。

在交合以后，名为吉尔的少年，就成为了受女神承认的王者。

人们欢呼着他的姓名。人们高喊着说，吉尔伽美什啊，我们的王，没有人比你更强壮有力，成为我们乌鲁克的保护者吧！

就在那一天，曾经名为吉尔的少年突然明白了一件事情——

只有王能拥有这一切。

这世间所有的宝物，都该为王所有。

而他，就是王。

……

在击退了基什的进攻后，吉尔伽美什的地位越来越稳固而无可动摇。但他的高傲和残酷也越来越令人民无法忍受。

他极力征调劳役，修筑乌鲁克的城墙，不给人们留一点喘息的时机，导致民怨四起，民不聊生。

他轻侮祭司，时常在并非举行圣婚仪式的时候，将她强征入宫殿之中，不许放回神庙。

他发动战争，搜罗世间的一切珍宝，穷兵黩武，令民众苦不堪言。

人民向阿努神哭诉不休。阿努神听见了哭声，于是招来了大神阿鲁鲁道：“去吧，去仿造一个敌得过吉尔伽美什的英雄，让他们争斗，使乌鲁克安定，不受骚扰！”7

恩奇都就这样诞生。

他的头发浓密纠结，卷曲的如同波涛，又长又厚，宛若动物的皮毛，披满一身。

他充满野性，没有家，跟羚羊一起吃草，和野兽结伴生活。

一位猎人先在野外遇见了他，把他当做了男妖恐惧。他决定去乌鲁克，寻找吉尔伽美什，这位天下无敌的英雄求助。

这位年轻狂傲的王听闻之后，哈哈大笑，“去吧，去我心爱的祭司那里，让她给你一个神妓。当他与神妓亲昵，山野里的兽类就会将他离弃。女人总是能够使人驯顺，不管对方是何等的野兽！”

猎人依言前往神庙，求见祭司。那艳名赫赫，深得国王恩宠的祭司亲自出面。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！只见她脸上依然蒙着面纱，一双春水般的眼眸柔情脉脉，让人看上一眼，便止不住的心头狂跳。

只听她说：“若你所说属实，若他与吉尔一样，拥有宛若阿努精灵般的力量，我将亲自与你同去。”

在宫殿之中尽情饮宴的王第二天才得知这个消息。

狂怒的王者下令自己的武士们出城追击，但祭司与猎人早已远去。

作者有话要说： 玩fgo的时候，最大的疑惑就是：幼闪是怎么变成金闪闪的！？！！？

其实对金闪闪我有我的脑洞啦，就是这个番外，唔，很多姑娘想看他作为英灵被召唤出来，其实我更喜欢往历史上去找他。

总之，荣耀都归劳动人民智慧的结晶《吉尔伽美什史诗》！OOC都怪我！【抱头】

1：关于吉尔伽美什的身世有三个版本：1，乌鲁克守军发现的弃婴。2，被选中祭神的孩子，但是大难不死被大鸟所救。3，由神创造出来的半人半神英雄。这里糅合了前两个版本，因为如果不是人类出身的话，阿婵对他就没有兴趣了！！阿婵只要人类！并且根据历史，古时候国王被视作神在人间的代理人，所以设定为吉尔成为国王后，人们创造了吉尔伽美什是由神创造的身世。

23：形容词出自《苏美尔神话历史》。

4：圣婚的含义出自《苏美尔神话历史》，一共九种。

5678：出自《吉尔伽美什史诗》

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