大国崛起之东方日不落 第一百七十七节 登基

陈周全死活不愿意留在南京看周琅的登基大典，宿醉了几日就让妹妹带话给周琅，他自己出发了。

他要去浙江收拢他那些残部，还要去台湾重新招募旧部，他希望周琅能信守承诺，给他枪炮粮草。

周琅得知陈周全走了，马上派人去追，不是担心他闹事，而是怕有人弄死他。

不提王辅茞这些一直盯着陈周全的文臣，有大把人现在想要巴结周琅，这些人中的某些“聪明人”想当然认为周琅不杀陈周全是不想背负一个恶名，他们想替周琅把这脏活干了，借此讨好周琅。

而且陈周全两眼一抹黑，就这么回去召集兵马，恐怕等不到走出国门，就会给当地的辅兵当成土匪给剿了。

年轻的文员林第，搭乘一艘水师快船，火速追赶，终于在镇江赶上了陈周全搭乘的一艘福建商船。陈周全却不领情，他以为这是周琅不放心他，派来盯着他的人，不过他也不太在乎，换作他也很难放心，就让对方跟着吧，他堂堂正正，答应了去海外，就绝不会反悔。而且他也郑重表态了，等将来有了本钱，还会回来争这锦绣河山。

周琅表示随时恭候。周琅的大气，让陈周全气不打一处来，他觉得这完全就是周琅看不起他，他宁愿周琅杀了他，也不想被人看轻。他一定要去海外打出一个天下来，回头让周琅的狗眼好好看看。

这段时间，周琅在南京理顺了商业体系，有了广州的经验和广州的人才打底，在南京如法炮制并不困难。

推行的依然是简单税制，也没有强行推行超过民间接受程度和管理管理能力的，将管辖直接推及到个人的程度，对南京工商业的管理，依然是店铺、工场为主，征税的目标，也是这些商业机构，而不是个人。

但制定出来的税收制度，目前还收不来税，刚刚经历战火，估计今年大家的日子都不会好过，因此效仿广州，免税一年。不但是南京，苏州、杭州这样的手工业城市，都已经推行了新政。民政上，还是传统套路，周琅觉得宗法制度下的皇权不下乡，既然能在中国古代多次维持百年以上的稳定，这就说明这套政策是适合中国文化的，适合中国历史传统的，反正他也不打算从农村榨取什么资源，能维持稳定，还有什么办法比尊重传统成本更低呢。

除了做这些工作，就是继续统一军事，主要是在浙江，之前阮元在这里发动团练，发动的太彻底了，而且浙江的地主们确实吓坏了，一个个的不惜重金招募士兵，自家的长短工都无法满足他们的安全感，还大量招募闲散青壮，结果是战后，位于前线的浙江反而最先稳定下来，可也是浙江，保留的地主武装太过庞大。

浙江毕竟是一个两千万人口的大省，又位于经济最为活跃的江南地区，土地兼并比较严重，地主势力就更强大，而且江南还是这个时代中国的文化中心，这里的读书人的数量比其他地方要多，读书人的比例比其他地方也要高，说白了就是经济基础更好，所以教育发展的比较好。

读书人多就意味着浙江团练的组织和训练，会相对好要一些，毕竟那些读书人可以从兵书上学到经验，别的不说，戚继光组织戚家军的方法，那就是很好，拥有纪律，拥有斗志，人数颇多，这样的一群团练放在身后，周琅不可能放心。

所以已经开始对浙江的地主团练进行整编，这个需要以柔为主，而且是跟地主合作，而不是夺他们的兵权。因此一方面命令辅兵加紧剿灭浙江各地的土匪，尽量跟当地团练合作，消解对方的恐惧感。土匪没有了，团练也就没有继续存在下去的必要了，这时候周琅再告诉地主们，可以让他们的子弟当军官，把团练整合在一起。由周琅养着，作为周琅的辅兵。

这就是为什么过去漳州军的军长会是只有十八岁的黄求还的原因了，因为他们家对兄弟俩的事业极为支持，不但把自家的长短工武装了起来，还把家里几乎所有的活动资金都拿出来招募了上千士兵，交给黄求还带领，黄家出的人最多，黄家在当地的名望也较高，结果黄家十八岁的儿子就成了一军之长。

现在如法炮制，不怕得不到浙江地主的支持，毕竟经历过战火的他们，更懂得太平的可贵，绝不想被镇压。

最后的工作，才是登基准备。

不是登基称帝不重要，在周琅看来，这就是某种计划方案一样，登基称帝，就是告诉你的部下，你们前进的方向，你们发展的目的，不会有一家公司会告诉员工公司的目的只是为了简单的赚钱，而是会告诉员工们，公司的远景规划是发展到多少市场占有率，然后去哪里上市，要几年发展称世界五百强云云。

现在登基，就是告诉部下们，我们的目的是要一统天下，下一步就是要北伐满清。

让周琅登基，这种事手下们提过不止一回了，以前王辅茞强烈反对，他信仰高筑墙、广积粮、缓称王的三步方针，可现在兵精粮足，而且已经无法通过缓称王装孙子了，朱元璋装过一次后，这招就不好使了，越是低调就越是让人重视。反正无论如何满清都会把占领了江南的周琅当成主要对手，那么名不正则言不顺，亮明旗帜，反而更能鼓舞人心和士气。

历史上，朱元璋在郭子兴死后，一直就是小明王韩林儿任命的左副元帅，名义上郭子兴的儿子郭天叙为都元帅，妻弟张天佑为右副元帅，都比他地位高，可軍队一直在朱元璋手里掌控着。

打下南京后，也只是在南京建大元帅府，而没有称王称霸。解救出韩林儿，控制了起义军名义上的共主小明王之后，也不过在部下的推举下称吴王。统一江南，北伐中原后，才弄死了韩林儿，登基称帝，建立大明。

周琅现在虽然还没有北伐，可已经拥有了北伐的力量，只是在修整而已。

王辅茞觉得，建立大义名分的时候到了，过去他反对称帝最激烈，如今他主持登基也最积极。

在王辅茞这里，登基称帝是头等大事，可在周琅这里只是排在最后的事情，不是周琅不重视，而是因为他不熟悉，这不是他的工作。

他只能扮演一个演员，王辅茞才是导演，请了大量精通礼仪的老学究，把程序弄得十分复杂。

最先要做的准备，就是祭祀天地，好在朱元璋定鼎南京的时候，还比较节俭，南京的天坛跟北京的不一样，天地山川日月都是一块堆祭祀的，称之为合祭，省的周琅天坛地坛多次祭祀。

祭祀的地方也是朱元璋当年建造的南京天坛，规模上比不上北京天坛，但该有的都有，有丘有坛，有山有水。而且没怎么办被破坏，毕竟满清没有破坏的道理，太不吉利。真正受到破坏，其实太平天国时期，当时洪秀全和他的那些王爷们，为了给自己造王府，连朱元璋在南京建的皇宫都拆了，后来曾国藩又把洪秀全的天王宫给拆了，在原地养马。到了现代，现代化建设又一波拆除，最后连遗迹都很难找到，只剩下一堆地名在诉说着历史。

周琅穿着江宁织造打造的华服，冠冕，大热天的亦步亦趋，竟然折腾了整整一天，他很辛苦，但看到一群请来的各地老儒士们那兴奋的样子，人家老头子都不喊累，周琅也就没有怨言了。

祭完天地，还要去明孝陵祭拜朱元璋，焚天祭表，告诉朱元璋自己之所以兴兵，是因为满清把天下弄得民不聊生，貪官污吏横行，天下大乱，满清气数已尽，所以周琅不得不上奉天命下顺人心，起兵平定中原，救黎民于水火之中。

其实对朱元璋这个皇帝，周琅并不是那么认同，至于他对官员苛刻，发的工资又低，还不许貪污，又高压治貪，搞的某些在外地做官的清官，做到老竟然连回家的路费都没有，甚至有举家自杀的，对这点周琅倒是没有什么诟病，这只能说朱元璋的经营理念有问题，同时没有竞争，没人挖他的人才，所以才如此不重视人才。周琅诟病的，是朱元璋杀功臣，在周琅看来，那就是一群一起创业的好伙伴，到头来上市了，却不想分这些人股份。

这就是一个枭雄跟一个商人的区别了，在枭雄眼里，权力、天下这些都是不能分割的，可在商人眼中，财富是可以分享的。说不上谁对谁错，世界观不同而已。

尽管因为文化和世界观不同，让周琅不认同朱元璋，可他还是老老实实的去明孝陵祭祀老朱，因为王辅茞说了，总得要拉一个传承出来，周琅反清是要复国，复的当然是大明的国了，就得任朱元璋为祖，否则没有名义。或者将来北伐成功后，可以去祭拜满清的皇陵。当年多尔衮就祭祀过崇祯。

在祭祀满清和祭祀朱元璋之间，周琅觉得朱元璋还更值得认同，至少老朱家的后人，虽然多数比较特立独行，有当着皇帝，偏偏觉得当将军威风的，自己册封自己大元帅，有当着皇帝，喜欢木匠活的，有好女人不上朝的，有穿道袍成天炼丹的，但总体来说，随着崇祯那一死，在气节上，没有亏。算在继宋代的文天祥等王国之臣后，没给民族丢脸。

祭祀朱元璋，烧个纸的事儿，硬是能弄一整天。

做完这些事，才不过是做完了准备工作，告诉天地日月和老朱，咱要当皇帝了。

然后才是给人看自己真的要当皇帝了。

地点这次选在明故宫，也不能叫故宫，因为以后这里就是周琅的皇宫，他确定要定都南京了。

这里将来至少不用千里迢迢从南方调水。

登基大典，也是极为繁琐，似乎不如此，不足以显示皇权的威严。

鼓乐齐鸣，十万大军做仪仗，文武百官陪同左右，周琅从公门走入，一直走到大殿，坐上了龙椅。

此时群臣跪拜称贺，三跪九叩，一样都不少。

但磕完头还不算完，下面才是大家最期待的节目：

大封功臣！

周琅恢复了古代的宰相制度，封王辅茞为当朝宰相。

其他文武也一一册封，至此登基大典才算完成。