在耽美文里为了不OOC苟且偷生BG 致读者的一封信【24.11.20更新版】

致读者的一封信【24.11.20更新版】

亲ai的读者们：

见字如晤，展信舒颜。

我写文自学生时代起也有好几年了，在不得空闲的空档期时也会阅览网文来了解主liu想要看什么。而今我越来越无法忍受市面上60%的文章了：几年前ai看的小说放在此的节dian上再阅，居然gan觉味同嚼蜡。先不论文笔剧qing几何，其中传达的诸多观念以及对两xing架构的阐释会让我生理不适。

po18以bg文学为主liu，以异xing叙事为主，在这里男xing和女xing于此时并不是以一个对立面呈现的，更多的是被xing缘裹挟在一起。

当然了，如若在言qing小说中大批特批xing缘关系，那我脑zi可能有mao病。书籍影视本就是为了人们或避世或阅己或观人而存在的，我的小说也不例外，是我为己为人编织的幻梦。

但是现在的我再也无法忍受女xing作为被轻视、被注视、被诽谤的客ti，被迫成为对权力过min的人：她们无意于争取权力和权利，只是温驯地在金丝笼里期望他者施舍的温存。

NO！NO！NO！千万不可以这样！

无论是传统的严肃文本，还是娱人的通俗文学，对于两xing关系的描述都拥有对女xing的客ti化的陋习。无论是多mei的童话包装，男xing在两xing关系中对女xing的压迫就是一颗包裹着糖衣的毒药：他们要求女xing乖顺腼腆有诱惑力，可以为了满足男xing的yu望，女xing必须要怎么样zuo怎么样zuo。

这里就要引ru一个现xia很常见的概念：【圣倡二向xing】在世人yan中，女xing被归类为两xing――圣女和妖女。圣女纯洁无瑕，不shi烟火，她们天真纯洁，待着那个披荆斩棘的王zi不远万里而来采撷她们的果实；妖女呢，她们“自私自利”，枉顾世人对女xing的定义，只能遭受唾弃。

哎呦，您瞧瞧，这多霸dao，把女xing就框定在这里，chou着鞭zi让我们一味地待在两个极端的角落。

我并不觉得塑造女主人设的品xing时就定要端着像个圣人，就一定是好好女士（当然zuo个善良乐观正能量的人总是好的！）

我们总是re衷于在圣倡二向xing间把女xing往圣女那边赶，然后把一切不符合特质的女xing通通绞杀，钉在耻辱zhu上。好，你就是无垢圣女；坏，你就是无耻妖女。

私以为所有影视书籍中的女主都需要拥有有自私懦弱冷血的权利，又或者说在传统观影思维里的女xing角se需要拥有负面的特质，而非被gaogao架起在dao德的gao台上，成为被人提着线游走于男xing角se充当丰满剧qing的挂件。

我们总aibi1着女xing角se一定要善良、一定要冷静、一定要睿智、一定要守贞、一定要在敌人来临前有谋略然后破局......这难dao不是桎梏与枷锁吗？

人们re衷看妇人守贞、烈女自戕、风尘从良，观念中对女xing角se的规训远比男xing角se大。一旦不符合圣女的特质，就被前赴后继地来讨伐，这和社会上对女xing的规训“殊途同归”。

大环境想把女xing打磨成合适的形状镶嵌在任何有沟壑的地方，然后女xing就在那些夹层里成长，然后长成固定的样zi。

我想人是复杂的，女xing是复杂的。