致四千年后 第370节

  “人们甚至可以通过电话从接线员那里得知新闻，新闻的传递速度将突破纸媒的极限；或许未来的作家和歌手，也会不再用纸笔，而是直接通过电话给人们讲故事或者开演唱会……”

  枢机主教们以平淡的声音答道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们要做的，就是成为这个世代的‘救世主’。我们要在人们最痛苦的时候，在这个国家最苦难的时候站出来，靠着他们的拥戴得到权力，强行推行工业化。就如同上一代教皇所做的一样。”

  他们没有丝毫隐瞒。

  在亲眼见到莱昂纳多的时候，枢机群便立刻知道一切隐瞒和谎言，都会在莱昂纳多面前失去意义。

  他们的灵能融合起来，因此变得格外强大。但也因此，他们也变得比常人更加敏锐。

  在看到莱昂纳多的瞬间，他们就立刻放弃了精神上的抵抗与敌对。在莱昂纳多看来，便是这些人原本统一的黄色名字，在第一个人看见自己的瞬间都变成了淡绿色。而莱昂纳多只问了一句，他们便将自己的全部计划和盘托出。

  因为他们无比清楚，自己没有抵抗莱昂纳多的能力。一丝一毫的能力也没有，只能祈求他的宽恕和理解。“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们杀死了教皇，主动打破了从古至今的惯例——这就是一个绝妙的借口。”

  枢机主教们答道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “接下来，我们就要以枢机团的名义，逐渐剥夺他们的权利。一点又一点，一人又一人……”

  他们诚实而平静的答道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “在教皇消失之后，在这个国家没有教皇之后，我们的意志将不会受到任何人的阻碍。因为没有人再站出来，为他们而说话了。”

  枢机主教们顿了顿，向莱昂纳多开口道：“如果您愿意的话，您可以成为我们新的主人……唯一的主人。”

  “听起来不错。”

  莱昂纳多面无表情的注视着他们：“接着说。”

  第151章 我觉得不行

  莱昂纳多站在桌边，和坐在座位上的人差不多高。

  他看起来就像是一个稍高一些的侏儒——但却没有一个人敢以俯视的目光看向他。

  莱昂纳多撕下一只鸡腿，大口的咀嚼着。

  他的目光异常的平静，平静到近乎冷漠的程度。

  他就像是看到一出丑陋戏剧的观众一样，不打哈欠也仅仅是源于他有限的礼貌。

  他左手撑在桌子上，缓慢的咀嚼着食物，用下巴指了指主教群：“诺，说说看吧。你们想做什么？你们篡夺了教皇的位置后，又能为我做些什么，对这个国家做些什么？”

  尽管是被莱昂纳多注视着，但枢机主教群却没有丝毫退缩。

  他们顺从着莱昂纳多的话语，安静的咀嚼着他们面前的食物。

  他们开始进食的顺序，和摆在他们面前的食物都有所差别，因此总有人口中是没有在咀嚼食物的。这时他们便可以说那么一两句话。而说完他们就会继续进食。

  或是一个人，或者许多人。他们异口同声的，一句接一句的谈论着。

  他们当着教皇的面，没有任何顾忌的说着近乎放肆的话：“接下来，我们将会加税，这将是我们政策的核心。首先我们会将所罗门教之外的其余教派设为非法，再给他们收一份宗教税；然后我们接下来要发行债券，承诺这将会带来高额的收益。”

  他们说着：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “我们将会吸引同信仰的人，在其他国家内扩散信仰，接受任何国家的信徒，尤其是灵能者。我们将会以极高的社会福利收拢绝大多数的灵能者，给非灵能者一个能够觉醒灵能的可能，在国家内制造出森严的、一级一级的等级差异——我们将其称为‘飞升者位阶’。”

  随后，枢机主教们同时回过头来。

  他们注视着莱昂纳多，异口同声的答道：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “您觉得如何？”

  他们发问道。

  莱昂纳多却是沉默了一瞬。

  ……极权主义啊。

  毫无疑问，这个白球型枢机主教群所构想的，这应该是一种极权主义神权政治社会。

  枢机主教群的意志，至少在表面上是迎合人民的——人民想要更多的福利，却又不想加税。因而他们反抗教皇，而枢机主教们站出来，带领他们反抗教皇……直到杀死教皇。

  那么他们身上，就被赋予了一种神圣而不可侵犯的反抗者色彩。而他们的思想是连接在一起的这件事，将不为其他人所知，这样他们的子民们，就会产生一种“我们生活在共和社会”中的错觉。

  实际上，他们根本就是同一个人。

  而他们之间扮演出的矛盾和冲突，则可以源源不断的筛选出可以利用的、或是应当毁灭的人。

  更可以轻松的诱导人们，做出他们所需的决策，还能让人们沾沾自喜认为他们沾光了。

  这并不难。

  事实上，在合球之前，这群枢机主教就已经控制了所罗门教国的内部教育体系。而对于一个以师资力量闻名的国家来说，这就等于是握住了它的命脉。

  哪怕是没有这次的反叛，进一步的控制下去也只是时间问题。

  正如他们所说……是因为莱昂纳多发明的电话，让他们着急了。

  莱昂纳多大当然知道，他们所构想的世界是近乎荒谬的。

  他们将想象力投射到极限，也只能想象电话无限普及的情况下——而且是如今有接线员的那种电话，甚至不是可视电话。

  而在未来，哪怕是网络普及，教师也依旧是存在的。

  原因也很简单。

  随着自动化时代的到来，城市圈将逐渐扩散，而随着自动化农业的发展，科技产物也将逐步扩散到农村乡下地区，随着市场逐渐转为红海，对产品的质量和成本需求也会提高，进而对技术工人的学历要求进一步的提升。

  如此一来，人们就需要更多的教师、更稳定的人才培养机制，以及更成熟的教育体系。

  枢机主教群所犯下的错误，相当于刻舟求剑。

  他们假设存在一个具有发达通信设备的文明，却忽略了这种便捷低成本的通讯对其他领域的连锁改变。更忽略了随着时代的发展、社会的进步，企业公司对毕业生的要求，也绝不仅仅是“识字”、“有常识”和“会算数”就足够了的。

  他们的路行不通。

  莱昂纳多清晰的判断出了一个结果。

  看起来，他们似乎是为了让教国得到自由，为了让所罗门教国挣脱各国的钳制和威胁，为了让民众不再被教皇的个人意志所控制……

  但这实际上，却是利用一部分人民好吃懒做、不想付出就想一步登天的、不切实际的愿望，达到他们自己的个人目标。

  ——这一点他们没有说谎。他们所图的也是自由。

  是挣脱他们背后的主子，真正的成为一个权力者的自由……

  是背叛者挥出利刃的自由。是反咬主人一口的恶犬的自由。

  “先干杯吧。”

  莱昂纳多沉默了许久，突然露出了一个温和的笑容：“这酒是我从撒丁带来的特产，我种的葡萄、我酿的酒、我罐装的、我销售的——不可不尝。来，都尝尝看。”

  他举起酒杯，向各位示意而后一饮而尽。

  他看着所有枢机主教将杯中之酒同样饮尽，才慢慢的点了点头。

  “我觉得吧，”莱昂纳多平和的说道，“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

  “一会吃饱喝足，各位就回去多想想吧。好好想一想，明天公开审判该说些什么，想一想我要的是什么、你们能给我什么。然后再去想想看，我会希望你们怎么做。”

  莱昂纳多温和的说着：“来，各位。干杯。”

  在教皇面前，服下这美妙的毒药吧。

  或许赫克托三世做不到什么，但至少背个锅还是做得到的。

  一夜之间，以囚徒之身谋杀了所有的枢机主教。这臭名也足够他能够重新稳定局面了。

  至于这个白球……

  想要成为极权主义者，同时还是极端宗教主义的创始人——不去死，难道留着当烟花吗？

  第五个。

  莱昂纳多心中喃喃念着。

  第152章 圣议日前夜

  在听到教皇想要召开宴会时，大主教们还谈论着这件事，忍不住嘲笑着教皇的愚蠢和不开悟——这个时候，若是他安安静静的待着等死，说不定还能给个体面些的结局。

  至少他的儿子不会平白遭难，还能保留他的大主教之位。那么今后他也还有那么万分之一的可能，从安布罗斯修道院回来。

  但几乎没有人还认为，他们的教皇大人还有翻盘的可能性。

  哪怕一丝一毫都没有。枢机们也是这样认为的。

  ——十三联装巨型白球冲锋骑脸，这还能怎么输？

  人们几乎可以断定，教皇赫克托三世一定会在提比略圣议时，被所有人裁定为有罪！

  因为他必须有罪。

  毕竟所罗门教国的政治局势，已经激烈到了枢机主教集体攻击教皇的程度，这最终的结果就已经与那近乎沸腾的民意彻底无关了。

  就在两天前，枢机主教们为了防止教皇突然抽出来什么能翻盘的牌，就已经把他给提前关了起来，并给他送进去了一份认罪书。

  只要他签上字，就等于是承认了自己是玫瑰教团出身，而对波吉亚教皇的一切指认都是污蔑。

  赫克托三世当然不会签，因为他自己知道自己是无辜的。这一点他自己知道，枢机们也知道……甚至不少的大主教都知道教皇是无辜的。

  可那又如何？

  不管教皇是不是无辜的，他无法让大主教们满足，无法让枢机满足……这就足够了。欲加之罪何患无辞？

  他们根本就不是因为教皇打算成立真宗玫瑰十字教派，才猛烈的打击他的。

  这一切的源头都来自于他当选教皇时积压的矛盾。