冰魄殿很大,但如果挤入三百人的话,就不显得那么宽阔了。所以里面只安排了一百五十个座位,考生将分上午下午两波考,而为了防止作弊,两波的考题都是不一样的。
依靠海选时最先被录取的优势,卓文三人自然排在第一波考生之中,所以很快就各自找到了自己的考房。
考房并非真正意义上的小室,而是在大殿的厅堂内分别用屏风隔开,每人空间极其有限,只有一平二三,只容下一套桌椅,看上去简单,倒也不失雅致。
“我们运气不错,能排在上午,这样考完以后,我们也可以出去玩了。”吴山心直口快,童言之心,也难怪,毕竟他看起来也就十三四岁而已。
相比之下,旁边的百里灭天则更成熟一些,但也许是因为长得比较秀气阴柔的原因吧,他看起来似乎并不比吴山大。
虽然早点考试对别人来说是幸运,但对卓文就不一样了,他其实更希望自己是在下午那波,因为那样他可以多点时间学习,不过现在显然是奢想了,因为现在的时间对他来说就跟奢侈品一样珍贵而稀少。
三人的位置相近,所以也走动在了一起,百里灭天看到卓文一脸的愁容,以为卓文是在想刚才的事,不由安慰道:“别想那么多了,好好考试,只要能拿六十分,进入前一百是没问题的。”
听到百里灭天的话,卓文顿时苦笑地摇了摇头,呵呵,是啊,六十分而已,对你们这些妖孽来说简单,但对我这种没有绘分奖励又不通绘线的人来说,要想考六十分,除非能将绘义考满分…但是这几乎是不可能的。
卓文也小小地了解了一下,要说宣城历届征画以来,还从来没有一个考生能在绘义考上考满分的,哪怕是天才如卓泽,也只是拿了个五十八而已,绘义的难度可想而知…可以说这比前世写作文拿满分更难数倍不止!
“我要看看《画经》复习一下,考试就要开始了,你们也各自准备一下吧。”卓文下了逐客令,没办法,他就只有这点时间了,可不能用在和朋友扯淡上。
“说得也是,我也趁现在多看看一些名师画集,说不定待会会有相应的考题,吴兄咱们走吧。”
“哎?我还有很多话没说呢,百里兄你别拉我啊……”
百里灭天似乎也察觉到了卓文的愁并非全来自卓山,这次倒是十分识相,楞是帮忙把最难搞定最烦人的吴山给拉走了,在他看来,一定是卓文没准备充分正在抢救知识。
如果百里灭天知道实况一定会大吃一惊,卓文何止是没准备充分?那简直是什么准备都没有!妥妥拿个鸭蛋的节奏!
看着那俩人那无忧无虑的模样,卓文只想哭,山水界画道昌盛,他们跟所有考生一样,从小就接触画,所以对古今圣人的画集都有涉猎,自然对绘线这种题目信心十足。
在卓文想来,估计这种题目在他们眼里就跟11一样简单平常吧?妈的…偏偏这种类似11的题我却全不会,说出来都丢人…
翻阅着《画经》,卓文却是一点也静不下心来,要说手里这本画册,倒也算包罗万象面面俱到,也许考题就会从中出现,但要知道的是,赏画可不比赏诗和赏文,后者至少有个可以记忆的定式,但前者可复杂得多了。
画中的颜色、线条变化,统统都要熟记,才有办法进行绘线,然而要短时间内完整记住一幅画的所有构造,至少要实际临摹几遍,没有点时间和枯燥的沉淀这几乎是不可能做得到的,卓文的眼睛又不是照相机,更没有目不忘的本领,自然没办法一蹴而就…
两个时辰看似多,但要彻底吃透手中的画册简直是痴人说梦,卓文估计,能在考试之前记住五副画自己就算是极限了,然而有一点要知道的是:记住的,不一定会考!
放下手中的画册,卓文仰椅一叹,看来绘线考想抢救也来不及了,干脆看看画技的说明,专攻绘义吧。
回想到刚才考生们在地上的线条练习,卓文便将内容后翻,准备看看这里的流行画技和山水界中对画的理解和概括。
唰唰唰…《画经》翻到最后几页,一句话吸引了卓文的注意。
“运墨而四色具,水晕墨章,如兼五彩。”
这不是诗文,说不上押韵,但却也朗朗上口,分外好记。以字面的意思来理解就是墨有四色,当然,这里的四色并不是指墨的颜色,而是指墨的四种表现手法,也称墨法,分别是:浓、淡、干、湿;
湿笔作画犹如“山路元无雨,空翠湿人衣”,空灵绝美,卓文忽然想起前世杜甫亦有“元气淋漓章犹湿”之句,此际用来形容再贴切不过。
干笔则是与湿笔相对应的另一种墨法,此法作画豪放而粗狂,如果用一句话来形容,那便是“书中渴笔如渴驷,奋迅奔驰犷难制”!
至于浓淡之法,亦有妙趣,结合干湿可谓是千变万化,真正体现了“水晕墨章”之妙境。
“看来山水界对墨法的基本理论倒也和前世相差无几。”卓文点了点头,心中对绘义的把握无形间也增了一分。再翻几页,这里则是介绍了山水画之“三远七观”。
所谓三远,指的是“高远”“深远”“平远”。
自山下而仰山巅,谓之高。
自山前而窥山后,谓之深。
自平地而窥远山,谓之平。
至于七观,则是:步步看;面面观;以大观小;以小观大;专一看;取移视。
“只要深蕴三远七观之法,再辅以各种适宜的画技,便能轻松作出美妙非常的山水写意画卷。”卓文点了点头,又翻过几页,眉头却是一皱,因为他发现这本书中对山水画的描写竟然没有钩斫、矾头、攒聚、没骨等画法的附加说明。
这什么情况?卓文不禁郁闷,不应该啊,这可是大陆通读的《画经》,跟前世教科书一样的存在,这么严肃的作品,竟然没有上面那四种最基本的画法说明?这跟炒粉丝的时候没有看到鸡蛋有什么区别?
卓文再次翻了一页,这一次,他看到了山水界对画技的描述。
“匠巧而生灵,千衍万变,化技为三,曰柳叶、减笔、游丝,三者也。”
“柳叶者,行笔疾,可抑、扬、顿、挫,线态雄浑圆厚而变化莫测。”
“减笔者,多用侧锋,重击而轻收,犹如劈斧。”
“游丝者,
行笔缓,多以中锋出之,力道均匀而线性始终如一。此谓之画道三描也。”
“咦?画道三描?没了?”翻到最后一页,卓文越看越满头问号:“水墨十八描中才写了三描的大纲就收尾了,其他十五描哪去了?”
所谓十八描,是中国传统的线描,指褶皱的各种描法,共分三大类,也就是上面所说的柳叶、减笔、游丝,其他十五描可以说是它们之中各自的小分类。
比如减笔描中的《战笔水纹描》,这是粗大的减笔,颤而不滑,停而不滞,似水纹流畅之感,线条特点是节奏感强,常用来描绘武人战将或者智集千古的圣人,更突显刚毅与睿智。
比如柳叶描中的《行云流水描》,状如云舒卷,白如似水,转折不滞,连绵不断,法如其名,行云流水,适合用来描绘仙人飞鸟,更显飘逸。
再比如游丝描中的《曹衣出水描》,北齐曹仲达所创,直线表现,衣贴形体,似出水之态!对人物刻画之力度,十分入耳,前世很多诸如福禄寿、门神将、八仙画等,都用的是这种技法。
还有很多很多,一言难以概括。简而言之,十五描虽出三描,却也是各有特点,可谓青出于蓝。
但是,山水界竟然没有对这十五类技法进行任何哪怕是一丁点的说明!
这意味这什么?
合上古朴厚重的《画经》,卓文顿时恍然:“对啊,山水界毕竟是山水界而不是地球,两者之间自然是有偏差,只不过他没想到的是,山水界画道如此昌盛的地方,竟然没有前世地球那么多描法花样!”
尼玛,老子这是撞大运了?要是我把这些技法全都发扬出来,不知道会不会震惊整个山水界?
“时辰已到,考场没收一切与文宝无关之事物,请各位自觉自呈上来,若是发现舞弊,将在全州取消永久考试资格……”就在卓文心中震撼之时,一个苍老嘶哑的声音传来,响度不大,却清晰地袭近现场一百五十个考生的耳畔,让人心神不由为之一振。
“这是‘响遏行云’,形似境界的大画师才能掌握天赋神通,果然非凡!”卓文暗暗点头,整理了一下身边之物,将《画经》与手中的储物画卷上交登记,这才回到考卓等待考试开始。
“哎,走一步看一步吧!”虽然知道绘根考肯定扑街无疑,但卓文也只能硬着头皮上了,毕竟考试课是不允许考生早退或者旷考的…