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义道猎妖传 第三十四章 钩吾邪阳

作者: 分类:其他 更新时间:2024-01-01 13:08:53 来源:58小说

杜震一路小跑,到了山下,再绕山脚,直跑到山的另一侧,才见河谷之上漂着一人,正是那个歹人。他从河边一棵小树上掰了一根长条树杈下来,将霍伬南身子从水中勾回岸边。

霍伬南身子僵硬,原本盘髻的头发依然全部散开湿透,面色煞白,眼睛也是紧闭,看上去已是死鬼之状。

“虽然听那人说你是个歹人,不过死成这样,倒真是挺惨的。”杜震见他那骇人死态竟不害怕,反倒悲叹。

“小子,咳我还没死。”此刻霍伬南竟然睁开双眼说起话来,原来他还尚未死透。

杜震不怕似人,却怕活人,此刻忽听得他开口说话,反倒被他吓了一跳,一下摔在地上。

“哈哈咳咳没想到我霍伬南咳吃了一辈子小孩,咳最后竟是死在一个咳孩子面前。”霍伬南边说便吐血。

“你果然是歹人,你你怎么还不死?”杜震被他吓的说话直结巴,这人竟然吃小孩?

“这死法咳不会那么快,你是要来埋我的?”在杜震躲在树后偷看霍伬南与周元忠厮杀之际,他也是早就察觉杜震的存在,现下却是以为这个小孩善心发作,是来埋他。

“你你想的真美,我是怕你死在这河里,脏了我们的水源。”原来这处河谷竟是与洮河相汇,杜震怕他腐烂在水里,脏了堡寨人的生活用水。

“没想到,咳我霍伬南临死咳被个孩子咳奚落。”霍伬南想到自己一生骄横跋扈,也曾风光无限,现下却是落得被小孩子嫌恶的地步。

“少说两句吧,再讲话,血都没得吐了。”霍伬南此刻平躺河边,上衣早已全部血透,口中吐血也是回呛,样子极其可怜,杜震倒是对他怜悯起来,也不怕了,将他头部抬起放在自己腿上,用衣角给他拭净口腔积血。

“没想到咳老天咳竟如此玩弄于我咳,哈哈,咳”霍伬南一生为练邪功,以孩童为食,此刻却是得孩子怜悯。

“唉,死也要死了,就别怨天了。若你还有什么未了心事,倒是可以告诉我,我能做得必定帮你,不过你可别想让我帮你报仇,方才那人厉害得狠,便是我五位伯伯也不是他的对手,这事我便是帮不了你了。”杜震说道。

“我有个咳孪生的咳兄弟,若你遇咳劝他咳咳从善。”人之将死其言也善,霍伬南临死倒是挂念起自家兄弟,想他将来不要落得与自己一样的下场。

“若我碰上他,便把你这话转告于他。唉,今日我便好事做到底,等你死了,我会挖坑埋你。”杜震与他多聊了几句,便是不忍心见他暴尸山野。

“在我腹部有一件东西,你帮我取出来。”霍伬南也不谢他,倒是要杜震帮他去取物什。

“什么东西?咦?你怎么不咳了?说话也顺畅了。”杜震听他说话,竟是不同之前。

“这是回光返照,我时间不多了,快帮我取来。”原来霍伬南已是到了死前身体机能短暂兴奋的地步。

杜震将他放平,解开他上身的衣衫,空空腹部上除了几圈赘肉却是不见其它物什,与他道:“什么也没有啊。”

“在我脐下三寸,用手一摸便见。”霍伬南回道。

“脐下三寸,丹田这里吗?”杜震与五仙臣学技五年,自是熟识穴位。他只是将霍伬南上身衣衫解开露出肚子,脐下三寸处却是并未露出,杜震也是不好再往下解衣,便用手去摸。

当他摸到霍伬南下气海丹田穴时,突觉一股浑厚真气源源不绝沁入自己的中指指尖,旋即经由指尖入体,内巡一周,汇于下腹。杜震立感肚子灼烧起来,一下跳开去,一手捂着自己肚子,一手指着霍伬南,对他吼道:“是什么东西?你这死鬼对我做了什么?”

霍伬南“嘿嘿”阴笑,仰面回他道:“我一生作恶多端,你道我真是临终向了善?我先前所言都是为了让你对我不加防备你道我临死最挂念是亲人?我最怕的却是一生所学后继无人,方才哄骗与你,便是要将我的绝学钩吾邪阳传你,哈哈哈哈,现下我全部邪阳真气已入你体,恐怕今后你也要做个人见人恶的魔头,哈哈哈”他笑了几声之后,却是渐渐没了声响。

原来霍伬南哪管杜震喜不喜欢,要与不要,便自作主张将自己体内邪阳真气传入他的体内,一生邪功绝学总算有了传人,临了还是做了一件恶事。

前文书也讲过巴中双恶兄弟这套歪功叫作邪阳功,它的全名却是叫作“钩吾邪阳”不是术法,却是一套经法,他俩兄弟只记住邪阳二字。

这两兄弟从小便不学无术,长大后全无生计,迫于窘迫,一人便在山中捕猎野兽,一人在市井将兽肉、皮件叫卖换钱。他俩本就不识得几个字,得了这部经后,便是每次请人教读一字,如此方才读得下来。这般学识对于高深经道自是理解不得,书中所载要食人阳气,他们二人初时哪懂阳气为何物,却是误解成要吃人肉。

如此悟性,也是不枉他二人修了二十来年,却是还未入人仙之列。此经在他们手中无异于暴殄天物。不过,缘法便是这般巧妙,谁也说不得,不过有缘能得是一说,能否修得出来便是另外一说。

书中代言,此经出自六柳真经食众部一篇,与鬼众部五炼生尸术大同小异。当年无上真人悟出此经,想起山海经北山经中所载:钩吾之山有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。这狍鴞正是猛兽饕餮,好食万物,贪婪凶恶,神秘可怖,手段不仁,狍鴞此性正是这部经的要义,因此便取名钩吾邪阳。

无上真人所悟经法何等博大精深,巴中双恶如何能理解得了?

此经有功法无术法,阶段分为五重:第一重,食人阳气,尤以童子阳气最佳,进而在体内形成邪阳真气修炼第二重功,吸人真阳,这真阳便是肾阳,藏于督脉命门之中,是人体能之源,却是尤以成年未婚男子的真阳为上乘,此阶段便能够帮练者达成人仙修为第三重,食人仙真阳,此阶段不在以凡人为炼材,却是以练气有成的人仙为对象,练成此重能至地仙第四重,便是地仙阳神,阳神是身外之身,聚则成形,散则成气,此阶段更是坏人修行,阴损至极。此重功法成便可成就地真第五重更要食地真之阳神,功成能够成就地真巅峰。

这套功法是以双手手指触物吸阳,由大拇指手少阴肺经拇指少商穴、手阳明大肠经食指商阳穴、中指指尖中衡穴、无名指关冲穴、小

指少泽穴取人之物,如气、阳、神,而贮之于我下气海丹田穴。像霍伬南只是练会右手少商、商阳、少泽三穴,他用邪阳刀便是以这三指穴位贴紧刀身,虽是隔物相触,也是被他劫取。

五炼生尸术与它大同小异,炼材却正是相反,而且它是有术法有功法,每个阶段都有相应的术法,诸如第一重术五炼尸毒掌,钩吾邪阳却是没有与阶段相对应的术法。

李鸿海这套术第一阶段便是吸食阴气,以尸体阴气为妙练成五炼生尸掌第二阶段却是以在体内养尸贮阴为主,术法鬼蛇养尸第三阶段更需吸食阴神,阴神为何物?一念之识,不散不实,如梦如影,便是阴魂,而这术法尤以女子阴魂为最佳炼材第四阶段则是需要吸食地仙死后的阴神,首先这地仙得死,才出阴神,第五阶段要求更高,需要吸食地真死后的阴神。他这功法与钩吾邪阳的区别在于必须先杀再练。

五炼生尸术与钩吾邪阳正是一个邪阴采阴,一个邪阳食阳。

当年李鸿海五炼生尸术正是克制巴中双恶兄弟的钩吾邪阳功,原因则是阶段不同,他两兄弟都只是第一重功法,李鸿海当时却已是第二重若是同等阶段,便是比拼体内真气亦或阳神的威力大小。强阴能克弱阳,强阳亦能克弱阴,便是此理。

缘何钩吾邪阳功属食众部篇,五炼生尸术却是属鬼众部篇?这便是从功法吸食对象而区分,钩吾邪阳所对之人皆是活人,而五炼生尸术却是以死尸、阴神为主。

然而若所遇敌人之气、真、神远胜于已,便如饕餮盛宴,美食虽无尽,贪多必撑毙。无上真人曾在经旁注解:若遇盛宴,切莫贪多,虽能消敌修为,全食则必身爆,犹一蛇吞象,厥大何如?适度而止,方为上道。

五炼生尸术也是如此,龟蛇吞天,如何能为?鬼师李鸿海曾侥幸杀得比自己厉害的高手,生吞其尸,虽未胀爆,却也是耗费了几倍于寻常人的时间方才炼化于它。便如蟒吞小鼠,也许过上两三日又可进食若是吞了体型超大的猎物,便是几月也无法再次进食若是吞了比自己体型还大的猎物,那便是自寻死路。是以当年五仙臣只看到李鸿海炼化出一具尸身,便是贪多所致。

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