义道猎妖传 第二十三章 赛唱大会

弇清心道：“四哥，你就别问了。像大茅君这样的人物也才敢看了其中的一部，天师张真人却是根本就没敢看，你便自己想想看吧。”

赵升继续道：“所以我这次出关，必须要在最短的时间内找到李鸿海，不然若他炼成第三重尸仙修为，便是我也难说能拿得下他了，到那时便只能请我师傅出山。”

孟奇川道：“你大可不必太过担心，我们与他前后交手三次，却是感觉他的修为一次不如一次。应该至不于在这七年之中他便能突破到第三重吧，况且你也说了，这第三重功便要上万阴魂。”

赵升接道：“孟老哥，你可不要麻痹大意，现在天下诸多战事，每天便有多少人枉死？上万女子阴魂并不是太多。”

五仙臣听了，都是愕然，地仙赵升果然是见过大场面的。

夕阳归山，圆月上升。正一道门人赵升引泰山五仙臣来至一处树下，树下有几块大石盘成一周，正是极好的休息之所。虽说大部分道人都有过午不食的习惯，但赵升心念泰山五仙臣终日奔波，特将自己半日垂钓十来尾金片鱼、双唇鱼献出。众人砍些树枝丫杈燃起篝火，做那烤鱼美味。洮河鱼膘肥肉鲜，刺少质嫩，经火烧烤，滋味甚是腴美。

众人边吃边谈，赵升突然想起一事，他说道：“今日晌午之前我遇到一个孩子，竟发现他身体内有尸阴之气。我曾多次与我师傅降鬼逐尸，也便识得这尸阴之气。听我师娘讲过，五炼生尸术正是要在体内练就尸阴之气，再积尸阴之气化成骨阴之神。我怀疑这孩子定是见过李鸿海。”

弇清心听了，马上问道：“是男孩还是女孩？多大年龄？”赵升回道：“看上去像是女童，但他应该是男童，年龄大概六、七岁吧，很是聪明，就是身体太弱。不过，若不是他突然晕倒，我也不会发现他体内的阴气。”

董谒问赵升道：“这孩子你是在哪里碰到的？”赵升回道：“就在对面的金童山。”

弇清心难抑心中兴奋之情，对孟奇川道：“大哥，或许他就是我们一直在找的杜震。”

孟奇川思虑了一番，道：“可是震儿体内如何会有李鸿海的尸阴之气？当年他遇李鸿海时尚是懵懂婴儿，咱五人全都在场，那李鸿海并未来得及伤害于他，便被五妹的暗器所伤。之后咱也与他相处一段时日，并未见过震儿有何异常啊。”原来当年杜震把李鸿海当成女子，吸允他的胸前，一股尸阴之气从李鸿海体内入了他的体内，当时并未引起泰山五仙臣并未感觉到异样，之后也没见过杜震身体有何不妥。

“况且刚听赵兄弟所言，那孩子体弱，外表极似女孩。虽然震儿自小便没了亲娘，但他小时却是吃的白白胖胖，这一点上也是极不相符。”孟奇川继续说道。

郭琼耐不住性子，道：“大哥，我们去看看不就知道了吗？”李充也附和道：“大哥，四弟说的对。咱们既然都到了玉女峰，怎能不去金童山？若那孩子真是震儿，咱们这几年苦寻也算是没白费了。”

赵升听了几人的说话，问道：“怎么，你们在找一个叫震儿的孩子？”

孟奇川回道：“赵兄弟，此事说来话长。当年若不是他，李鸿海便将我们悉数杀了。那孩子一泡童子尿毁了李鸿海的尸人，也因此他发誓要杀了那孩子。当年我们几人约定，定要保得这孩子一生周全，我们一为报恩于他，二也是为等李鸿海出现。”

赵升点了点头道：“原来如此，本来我都想去见过那孩子家人，如此看来还是你们亲自去看看更为稳妥。”

孟奇川道：“赵兄弟，你若不与我们一同去找他，我们如何认得出他？”

赵升笑道：“孟老哥，我一来并不知道那孩子家住何处，况且今日天色已晚，即便我们去了金童山也是未必能寻得到他；二来明日此地要办节日，我这人一向不喜人多吵闹，也因此我才跑到玉女峰来躲清静。”赵升所言也确实属实，他极好清净，常孤钓终日也不讲一句话，另外便是他觉得，即便自己所见的男童就是泰山五仙臣一直寻找的震儿，李鸿海也是不在此地，李鸿海所到之处必然是一片生灵涂炭。

郭琼直言道：“唉，再寻不到震儿，若被李鸿海抢先害了他，我们几人也是无颜于道门之中了。”

赵升见郭琼有些丧气，便与他道：“郭兄不必担忧寻不到他，那孩子虽然也是羌人穿着，但他与本地羌族小儿却是不同，我与他交谈之时他曾自言他是汉人，而且他懂说汉话。郭兄，在这羌人之地，汉话可是彰明较著哦。”

郭琼闻听这话，顿时喜笑颜开，他道：“哈哈，如此便容易的多了。明日我们满山遍野喊话与他，他听了定会回答。”

赵升也是笑了，回他道：“郭兄，不知你是否知道本地明天是个什么节日！我曾常游羌地，知他习俗。他们明日便是过一个我们汉话叫做‘花儿节’的大日子。你可不要以为花儿节便是观赏花草，他们羌人在这日子还要唱山歌表达心情。到时满山遍野响彻山歌，我看你如何喊话与他。哈哈，还是老老实实找吧，他若真是你们苦寻的震儿，自是与你们有缘。”

孟奇川也是笑道：“老四，好事多磨，明日可要寻的耐心些。”

不说玉女峰，讲回金童山。汉房之中，杨章与杜震也正用晚饭。与往日不同，今日晌午杜震返家吃午饭，杨章便感觉杜震异样：平日里杜震饭量只限两口馍馍，半碗羊汤。今日午间虽也只有少许馍馍，却是连喝两大碗羊汤。到了晚间，杜震更是胃口大开，吃了满满整整两个馍馍，一碗羊汤，半只羊腿。杨章见他一反常态，开始之时甚是欣喜，后来却是担忧起来，他这晚间的饭量却是赶得上壮年小伙了。杨章怕他吃顶了肚子，劝他细嚼慢咽，杜震却道肚子饿的狠，直到半只羊腿入肚，他方肯停止狼吞虎咽。

翌日，家家户户都起了大早。扎刀令，一年一度，杨章虽是汉人，却也入乡随俗，只是他从未开过唱腔。儒者怎能轻佻浮躁？观、听、赏倒是都可做得。往年，杨章也学羌人采些山花，简单装饰下汉房门庭，然后会携杜震前去欣赏扎刀令赛唱大会盛况。

今日杜震醒来第一件事便是叫饿，还好这几日杨章为过节日，宰杀了一只大公羊。一大清早，杜震便是两碗羊汤拌些羊杂碎吃下肚去。杨章见他脸上竟泛起红润，不再似之前惨白的面色，心下甚是高兴，道他爹娘在天有灵，眷顾震儿。两人用完早饭，便一同去

观赏扎刀令赛唱大会。

狐奴羌寨，一年四季，农牧间隙，都有人唱着山花，山山岭岭之间、沟沟洼洼深处，歌声从不间断。尤其进入农历五月，山花最是灿漫之时，花儿潮更是迎来歌潮盛典。

扎刀令赛唱大会，唱“花儿”的歌者不分男女老少、身份贵卑，都可以通过歌声来表达喜悦、爱慕等情感。不过若要说到扎刀令的起源，却有着另外一番截然不同的含义：相传汉初之时，有一只猎豹入了羌寨。起初它只是偷吃几只羊儿、鸭儿。族人们并没有驱赶它，相反却把它当做守护神般敬畏。日子一长，那猎豹胆子便大了起来，竟然袭食了婴儿。

寨人忍无可忍，族长赫辛阿爷怒将自己的左臂砍断引诱豹子出现，一日晚间，豹子终于被众人生擒，赫辛阿爷用一把渗着冷光的利刃杀了它，之后，把它的肉分给族人食用。赫辛阿爷在用利刃杀豹之时喊出的那一声撕心裂肺，竟然使嗓子出血，族人听了也是心头淌血，这便成了泣血的扎刀令。起初，扎刀令并未人人都能唱，只有发自于内心的呼喊才能唱出赫辛阿爷的那般气势，那种声音，就如刀斧入肉时的嚎喊，就如孩子失去母亲般的悲呛，就如信众失去了保护神般的绝望，便是曾受过的多大无奈与诸般痛苦也会在此时变得惨白。

传说归传说，但它却是极好地隐喻了汉初时羌人与汉人的关系。汉人便是传说中的那头猎豹，自从他进入羌人之地，羌人本是将他视作守护神般的存在供养、敬畏。但是汉人的贪心越来越重，最后发展成羌人忍无可忍的地步。赫辛阿爷的那一刀利刃、那一声扎刀令，不仅有愤怒，更有无奈与悲伤。

现下的扎刀令却是成了赛唱大会。几个寨子的男男女女、老老少少席坐在山间草地之上，有男女对唱情歌的，曲调温婉撩人；有唱坦荡胸怀的，曲调却又粗狂朴实……一曲接着一曲，真如山风野火，山山呼应，空谷回响。

杜震随着杨章看了一会儿，眼落之处正好看到骨勒巴乌。杜震向杨章道：“杨叔，你自己看吧，我去和巴乌他们玩去。”杨章欣喜杜震竟与骨勒巴乌和好，对他道：“晌午前回来，杨叔等你吃饭。”

杜震离开杨章，到了骨勒巴乌近前耳语一番，两人便带着一众孩子离开了赛唱大会。众小伙伴一路跑离人群，来至一处无人之处，骨勒巴乌与杜震两人便摔起跤来。原来杜震看到骨勒巴乌之后，便是生了与他摔跤报仇的念头。杜震内心虽然刚强，外表却是一向柔弱，不过自前一日晕倒回到家后，他便觉得自己似是饿了几年，胃口也是大开，三顿虎狼吞咽之后，更为玄妙的事是，他感觉到自己长了不少气力，小拳头攥起来也是虎虎生劲，今日正好瞧见骨勒巴乌，此仇不报更待何时？

骨勒巴乌与杜震两个小孩双手互采对方肩头。骨勒巴乌比杜震足高半头，采他双肩极其容易；杜震却是非常困难，身矮臂短，完全处于劣势。杜震虽然从未摔跤过，但先前却也是见过，他用自己头顶着骨勒巴乌的下巴，使他不能颔首。骨勒巴乌下巴收不回来，却是使腰眼上用不上多少力气，他也只好往手臂上使劲，试图摇晃杜震。就这样，双方一个头上用力死顶，一个手上较力摇晃，僵持起来。

杜震终究太过高估自己。那骨勒巴乌自小便是虎头虎脑，吃饭又是荤素不挑，身材自是滚圆，再加上他经常摔跤，不仅气力上远胜杜震，更是有些许技巧。他虽然被杜震头顶到昂着头、直着腰，僵持一会便马上运用技巧，假装脚下拌他，杜震自然脚下要躲，下盘用力，上盘自己会卸部分力气，骨勒巴乌抓住时机，双手滑道杜震背上，“嗨！”他一声用力，竟然将杜震抱了起来，然后向侧一倒，便将杜震压摔在草地之上。

骨勒巴乌压着杜震，用羌语问他道：“服了没有？”杜震自然也用羌语回道：“不服！不服！就是不服！”骨勒巴乌狠狠压住他道：“我就压到你服！”两人又是陷入僵持不下，忽然又几个大人走近。前面一个蓝衫青年，双手握在腰间两把鞭梢之上，看见一群孩子正在摔跤，大叫道：“大哥，这边有一群孩子在打架！”