始皇帝 第241章 以吏为师，以法为教

第242章 以吏为师以法为教（求订阅）

“吕不韦离开咸阳，虽然还有丞相之位，可已经失去丞相的权柄；秦王政在掌权，距离亲政的时间越来越短了……韩国越发的危险了……”

翻阅情报，韩非在进行分析。

事实上，在秦异人成为秦王的时刻，就是开动秦国的战车，要走向覆灭六国的道路。

可秦异人过早的逝去，仅仅是十三岁的赵政成为秦王，而吕不韦作为仲父辅助一切，一方面秦王政需要依靠吕不韦，一方面又是要防备吕不韦。若是吕不韦功劳太大，盖过秦王政，可能会出现大问题。

接下来几年当中，秦国对六国的进攻，也只是略地为主，每年作战时间维持在三个月，出击时间短而快速。

秦国的进攻烈度，并不强烈。

可随着秦王政在长大，尤其是到了秦王政六年，秦王政已经十八岁了。

按照六国的制度，十八岁已经可以版籍当兵了。

很多贵族，到了这个年纪已经可以冠礼。

秦王政岂能甘心寂寞，也开始逐步的掌权。

情报当中显示，秦王政对秦国的掌控力，超越了世人的想象，更是在很多人预料之外。

吕不韦离开咸阳，回到封地洛阳后，虽然还是秦国的右丞相，还有一些重要的事务要询问这位右丞相，可权力却是下降了很多。在逐步的转移到秦王政身上，转移到左丞相隗状、太尉卫缭，还有其他九卿身上。

至于吕不韦主要是负责编订秦礼，营造洛阳学宫。

秦礼，这是秦国未来的根本。

秦王政将其交给吕不韦，又是显示出对其信任。

“高明呀，将吕不韦驱除出咸阳，这是夺取其权力，这是亲政的前兆；可又是让其编订秦礼，又是对其信任，算是对吕不韦势派系的安抚。秦王政，似乎在告诉吕不韦派系，我上位之后，不会大规模的清洗，一切还是照旧！”

“高明呀，厉害呀！”

韩非翻阅着情报，不由的赞叹这位秦王对权力驾驭的娴熟，对于政治手腕的高明。

在秦国的传统当中，一代君王一朝丞相。

秦惠文王上位后，率先诛杀商君；秦武王上位，率先驱赶张仪。

按照秦国的传统，秦王政在亲政前夕，必然驱赶或是诛杀吕不韦，更是要清洗吕不韦派系。这样的清洗之下，秦国内部会出现动荡，至少需要两三年稳定局势，才能进攻六国。

若是吕不韦干掉秦王政，独揽秦国大权，秦国陷入内乱更好了。

只可惜，秦王政巧妙的完成权力更替，没有在秦国内部形成大的风暴和动荡，会加速对六国的征伐。

“秦王也有缺点，那就是太谨慎，谨慎之人，往往是魄力不足，容易走折中路线！”

韩非思索着，又是发现秦王政的一个缺点。

秦王政做事情，往往很是谨慎，谨慎之下很少犯错误，即便有错误也能很快的改正。可这样慢吞吞的行为，也会留下诸多的五蠹。

很快，韩非前去拜见父亲。

韩非说道：“吕不韦在洛阳召集群贤，打算编辑秦礼，孩儿打算前往！”

韩王说道：“吕不韦已经失势，被秦王放逐回封地。你还要去吗？”

韩非说道：“父亲，吕不韦虽然被放逐，可毕竟是秦王政的仲父；吕不韦在朝堂当中的势力还存在，还有巨大的影响力。此刻，更是编辑秦礼，看似处于无权当中，可依旧是秦国举足轻重的人物！”

韩王叹息道：“一朝天子一朝臣。咸阳，才是大秦的中心。在咸阳，吕不韦才是那个大权在握的仲父；可离开咸阳，他也只是仲父而已。离开咸阳三年，所谓的人脉又是能维持多久！”

官场这东西，连续离开三年，谁还认得你是谁。

韩非还是说道：“孩儿愿意前往！”

韩王叹息道，不再阻拦什么。

韩非告辞而去，心中越发的坚定，脚步下意识的走动，到了丞相张平的坟墓前。

他为了韩国的事情，忧郁成疾，最后离去。

站在这位坟墓前，韩非沉默着。

就在这时，走来一个十五岁的少年，少年问道：“公子如何称呼？”

韩非说道：“韩非！你是张丞相何人？”

少年说道：“我是张家的幼子，名为张良！”

韩非叹息道：“我要进入秦国，进入虎狼之秦国。伱也要小心了！大秦是要灭亡六国，韩国是抵挡不住的，最好前往齐国躲避。那里远离秦人，秦人即便能攻克齐国，可对齐国的管理必然疏松，这是你的机会！”

张良说道：“难道，韩国真的没有办法存活吗？”

韩非叹息道：“没有了，谁也无法拯救韩国。”

说完之后，韩非转身离去。

几天之后，马车在响动，韩非离开新郑，前往秦国。

这是第二次入秦国。

在第一次入秦的时刻，主要是师兄李斯的举荐，在见到秦王后，向秦王说着法术势，重点讲述着术。可秦王听后，给予的评价是有术无道。

最后，秦王客气的将他礼送出境。

那次打击之下，韩非浮躁的内心，也是变得冷睿智静起来。

这是第二次入秦，这次不打算拜见秦王。秦王不喜欢他的学术，去了也是无用。

不对，准确来说是，秦王很喜欢他的学术。

可正是因为喜欢，反而驱除他，驱赶他，不重用他！

内心高兴，言行也是高兴的样子；内心厌恶，行为上也是厌恶。

他们的言行，反应出内心的喜怒哀乐，这是普通人。

可君王心思如海，看似喜欢可能是厌恶，看似厌恶可能是喜欢，他们外表的行为，未必是真实的内心。

君心如海，说的就是秦王政。

……

马车进入洛阳城。

韩非没有前去拜见吕不韦，也没有在旅舍当中居住，而是在这里观察秦国的风貌。

洛阳城，为周天子的都城。

从周平王东迁以来，这里就是商业繁华，经济繁荣。

在成为吕不韦的封地后，这里的繁华没有减少，反而增加起来。

这里有宽敞的道路，道路宽敞，行人走在两边，上行的马车靠左边，下行的马车靠右边，彼此井然有序。每隔一段距离，就是设立公共厕所，定期的进行清理。同时禁止人类随地大小便，禁止牛马大小便。

在牛马的屁股后面，都是挂着粪袋子，防止落在地面上。

每一户人家，负责门口的卫生；还有几户人家，负责街道的卫生。

地面整齐干净。

若是有人随意丢弃垃圾，直接会被抓住，拿着荆条抽打。

荆条抽打，伤害性不大，侮辱性极大。

还有一些游医，摇动铃铛在路面上行走，手里面拿着一本《赤脚医生手册》，背着箩筐里面有草药，行走在小巷当中，为庶民看病，价格也不贵，只是几钱，十几钱，或是一两斗米而已。

在洛阳城可以携带刀剑，却是禁止私斗，若是有发现私斗，会给予严惩。

在这里有严格的律法管理，可在某些方面又是相对宽松。

在道路的两旁，有各种店铺买卖各种东西，税收很低；民众进入洛阳城，更是不收取进城费用，在这里的百货众多，各种商品数量颇多。

洛阳的商业繁华，可农业也没有荒废。

在城外种植荞麦，有粟米，有木粟，有豆子等等，还有种植的养鸡场，还有养猪场等等。

洛阳的一切，都是与咸阳大不相同。

可这一切是吕不韦所为吗？

韩非子调查后，却是发现根本不是。

表面看来，洛阳是吕不韦的封地，可吕不韦是右丞相，忙于秦国的政务，无暇理会洛阳城，只是定期领取食邑而已。可洛阳的政务，军队等，皆是在秦国掌控当中，准确来说是秦王政的掌控当中。

秦王政有目的的改造洛阳，洛阳在实行秦法的时刻，又是有所改变。

问题很多，可提升的更多。

“秦王政很是聪明，可洛阳的模式不能在秦国实行，也只能是在洛阳实行！”

韩非思索着，取出纸张开始说一些建议。

说着改造洛阳的计划，依旧是法家学说为主，却是掺杂了儒家的学说。

韩非曾经跟随荀况学习，对于儒家的学说极为熟悉，对于儒家的利弊也是极为清楚。

在计划当中，不再是走极端，政策相对柔和起来。

不久后，吕不韦翻阅到了这篇文章，仔细阅读，说道：“原来是韩非，大王曾经言他有大才学，只是术有余，而道不足。很多方面走极端了。可如今书信当中，却是变得柔和很多。”

“看来，几年的时间，韩非也改变了很多。”

有些犹豫，可吕不韦还是决定召见韩非。

房间当中，吕不韦第一次见到韩非。

韩非恭敬的拜见道：“非，见过丞相!”

吕不韦笑道：“君子远道而来，有什么指点我的？”

韩非说道：“丞相受到秦王委托，编辑秦礼。礼乐为国之大事，秦王将这些委托给君上，可见对君上的信任。丞相制定的秦礼，必然是以法家学说为主，儒家、阴阳家和黄老学说为辅助，掺杂了农家，兵家，墨家等学派，杂取百家精华，化为秦礼！”

吕不韦点头道：“正是如此！”

曾经的时刻，他打算编写一本书籍，名为《吕氏春秋》，属于儒家的立功、立德、立言当中的“立言”。

可秦王政却是说，不要编写吕氏春秋，而是要编写秦礼。

事后，吕不韦惊出一头冷汗。

所谓的吕氏春秋，又何尝不是一本秦礼。

没有秦王允许，就是擅自为秦国编写一本秦礼，想要让这本书成为秦国的礼仪规范，这是取死之道。

是谁给他的胆子，是谁给他的资格？

所幸，秦王在敲打之后，没有再计较了。

韩非笑道：“君上还是想当然了！很多东西可以缝合，可以拼凑在一起，可一些东西却是无法拼凑在一起。即便是强行拼凑在一起，也会喧宾夺主。秦礼，看似以法家学说为主，儒家、阴阳家和黄老学说为辅助，掺杂了农家，兵家，墨家等学派，杂取百家精华，化为秦礼！”

“可随着时间的变化，儒家的学说会逐渐取代法家，成为秦礼的根本所在。法家是斗不过儒家的！”

吕不韦问道：“这是为何？”

韩非笑道：“我为法家学徒，可我的老师荀况却是儒家夫子，为何我不能师从法家夫子？”

吕不韦笑道：“是呀，你有些奇怪！”

韩非说道：“想要学习纵横术，要向纵横家夫子学习；想要学习名家之术，要向名家夫子求学；想要学习农家之术，要向农家夫子学习；想要学习法家之术，却不能向法家的夫子学习，而只能向儒家的夫子学习！”

“原因只有一个。法家没有夫子，多数官吏也不愿教授民众法律。秦国之法，欲以吏为师，以法为教，何其可笑！”

吕不韦说道：“官吏不愿意当民众的老师，不愿意向民众教授法律，这是为何……我明白了……”

很多道理，对于聪明人而言一点就透。

后世有一句话，只要两种人才会专心的研究法律，一个是法官，一个是罪犯。

至于普通的民众，多数是不懂法，也是不知道法，多数是法盲。

不要笑？

很多九年义务教育，大学毕业的也未必懂法。

至少你上去考一下他，宪法有几条几款，刑法有几条几款，交通法有几条几款，九成九的中国人回答不出来。

很多中国人不懂法，也不需要知道具体的法律条款，只需要知道不偷不抢不杀人，走路遵守交通规则，按时纳税，多数一辈子也不会违法，更是不会犯罪。

甚至很多民众纳税都不需要。

毕竟，月收入三五千，或是直接在路边摆摊挣辛苦钱，苦巴巴的无比，还缴什么税收。

九成五人口是法盲，不懂得法律条款，可还是社会安定。

至于那些懂法的，一部分是法官，律师等，这是职业需要；一部分是就是某些人想要犯罪，想要钻法律的空子，于是要研究法律。

在秦国也是如此，那些懂法的是秦吏。

秦国的计划是，以秦吏为老师，以法律书籍为教材书，教导民众普法，懂法，守法。

计划是很美好的。

可问题是，秦吏愿意民众知道具体的法律内容吗？

根本不愿意，也不会教导民众知法。

若是人人懂法，还怎么为自己谋取私利。

只会霸气的说一句，老子就是法。

在某个大泽乡起义时，陈胜更是说：“失期，法皆斩！”

于是，几百人选择造反。

可秦朝竹简，明确解释了对失期的惩罚：征发徭役，迟到三天到五天的批评教育；迟到六天到十天的，罚一张盾；迟到超过十天的，处罚一副甲胄。如果是遇到了大雨这种不可抗力，就算是晚到了，也不作任何处罚。

换句话说，无论迟到多久，都不会杀头的。

为何陈胜会说这个。

因为民众不知法。

陈胜是屯长，是秦吏，却是知法。

我说的就是法。

大泽乡起义，与其说是农民起义，不如说是秦吏起义。

最后建立汉朝的，刘邦、萧何、曹参等人，更是秦吏出生。

……

pS：关于陈胜吴广起义，所谓失期皆斩，可睡虎地秦简的记载冲突。现在史学家有三个理解，一个就是陈胜在说谎，在欺骗民众，毕竟多数民众不知法；第二个，就是秦二世时代修改了律法；第三个，就是一人罚款一个盾牌，或是战甲，民众承受不住，没钱只能造反。