“南海有渔翁,钓鱼四海行;不向曲中求,但在直中等。”成云帆皱眉吟诵这四句诗语,有些哭笑不得。暗道,莫非这《钓鱼经》的作者就是自己原来世界,扶周灭商的姜太公吗?
修炼月余的成云帆,觉着有点累,本想解乏调换心情,随手翻看那怪异的《钓鱼经》。不料,这一看,不得了。竟发现这《钓鱼经》果真如金焰所言,“内里有大文章”。
《钓鱼经》这本皇皇巨著,粗一看是讲述一个名叫海钓客的南海某小岛凡人,无意中钓到一条龙鱼后,以渔夫出身问道求仙,古稀练气十年筑基二十年金丹,堪称修仙界黑马的人生自传。
经书千万字以内,海钓客尚未开脉成功,在俗世徘徊。其所记载大多为世俗见闻,内含诸多地域民间风俗,服饰饮食习惯,奇特习俗,价值较大的是一些民间偏方的记载,如果记载真实可信,倒可补缺凡间医药经书。
读到一千五百万字时,出现“以经立派”之说。此时,海钓客以古稀之年,踏进仙途。
仅此一条,足证海钓客乃大毅力大机缘之人。熟不知修士修行,素来讲求性命双修内外并举。
何谓性命?
在玄元大陆修真界,堪称修真版《圣经》的《道玄众妙经》开宗明义道:“夫性者,先天至神,一灵之谓也;命者,先天至精,一气之谓也。性之造化系乎心,命之造化系乎身。性命双修之道,乃人道逆求天道之大道也。”
是故,修行都自打坐定心,吸纳天地灵气肇始;继而降心悟道练气打磨肉身。凡人精神遂年纪愈大而愈衰败,故而修士30岁前未能开脉,一般都是仙途无望。
海钓客古稀开脉踏仙途,毅力之大机缘之大,世所罕见。
开脉成功的海钓客,随后又以散修身份行走大陆,修真见闻开始出现在了经书之中,随后是冗长细致的低级修士生活记载;
三千万字,海钓客居然筑基,开始记载大量筑基期见闻;
四千万字,海钓客逆袭结丹,开始记载大量金丹期见闻。
《钓鱼经》至此戛然而止,令成云帆扼腕叹息。一边觉着正看到有趣处,怎的就没有了后文。另外又疑窦重重,作为一部只是记载修仙见闻,且只达到金丹期的书籍,《钓鱼经》何以敢自称为经呢?
成云帆想到原来世界耳熟能详的《山海经》,那是一本囊括了山川矿物民族物产药物等丰富资料的传世经典。更保存了包括夸父逐日女娲补天精卫填海大禹治水等脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值,对世俗历史地理文化交通民俗神话等的研究,称经也是水到渠成之事。
而《钓鱼经》,或许正是修真版的《山海经》,成云帆暗自给出此经书如此定位。
如果这样来说的话,《钓鱼经》自称为经,也勉强够格。须知道,在修真界各种书籍有严格分类界限。自盘古开天地,大道注世演万千法门,修士修炼本无章可循,无迹可尊,盖师天师地,师山师川,师妖师木……后有大能仓氏造字而著书立说,遂成体系。天下百万法门归于几类,一曰经,其特博大精深;二曰典,其特专深;三曰功,其特单法通;四曰法,其特诡多辅;五曰诀,其特法门多术……
这段话出自金焰之语。据他讲,不是任何书册都可称经道典,修士修炼的功法中,排位应该是经典功法诀。而且金焰还强调:“洪荒以降,宗派门户,无经不立”,就是说,自太古时期,经书就是一个宗派立身之本。
听到此,成云帆不由想到自己修炼的《木火混元长生经》,出自九阳神藏,遂想知道九阳神藏是个什么概念。
却被金焰鄙视道:“藏,就是一个宗派把最核心的经典功法诀收集整理在一起。”
成云帆至此恍然大悟,难怪原来世界有本道家皇皇巨著称《道藏》。现在也终于明白,为何九阳神藏里有自称为经的《木火混元长生经》,也有《大日扶桑剑法》,还有《九阳锻神诀》。
随着对《钓鱼经》的深入细读,透过海钓客的见闻,《钓鱼经》对修士巨大的指导作用开始凸显,成云帆也在这本经书中有了一个又一个重大发现。
首先,这部经书是一本鉴宝大全,海钓客跑的地方多,见多识广,各种天地灵植,各种灵矿矿物记载的十分多,当然,他的记载是看见什么记载什么,没有体系,可以说东扯一句,西扯一句,极乏逻辑,更无章法。一切都得读者自己整理。
然后,此经是一本奇特的丹道补遗。海钓客在漫长的低级修士生涯中,为了修炼,接触炼丹之术。不过,他是一个散修,丹道并不成体系,是东学一点,西学一点,通过记载来看,很是散乱。
更让成云帆惊奇的时,《钓鱼经》中关于各种天材地宝灵花异草珍禽异兽繁杂功法的记载自己似在哪里看过。仔细回想,竟想到了白云子祖师遗传的那本《异物志》。两相比较对照,各有优缺。《异物志》更为系统,《钓鱼经》则为细致。
越比较成云帆越觉着《异物志》来路可疑,极有可能脱胎于全本的《钓鱼经》,是人为整理出来简略版修真大百科全书。
同时,他心下又起疑问,《异物志》为白云子祖师遗传,十之**为太乙宗典籍,而《钓鱼经》也为南海的海钓客所做,若《异物志》脱胎自《钓鱼经》的话,那被灭门的太乙宗铁定藏有全本《钓鱼经》,而三阳宗这残本的《钓鱼经》又从何而来?
《异物志》《钓鱼经》;太乙宗,三阳宗,它们到底有何关系,成云帆想得头疼,也没弄清楚。只有暂且搁置。眼下重要的是补充完善《异物志》,将其变为真正的修真版大百
科全书。
说干就干,成云帆没想到自己修炼之余竟干起了编纂百科全书的差事,实在是不可思议。
然而这项工作刚开了头,就被黑狐传递的消息给打断。原来黑狐发现传讯玉简有异,成云帆出得空间才发现是鲍照传讯,言说晚上过来。
看来,这小子办事能力不错,才两个月就把事情办妥了?成云帆暗想,若真是这样,这个鲍照,以后要下功夫结交才是。
他先回了一个信息后,就在禁地别院自己房间内,看起了经自己补充完善,白云子祖师留下的那本《异物志》,这东西真如原来世界的百科全书一般,图文并茂,通俗易懂。
他甚至还把当初得到草药,材料拿出来对照辨认,更是开阔了眼界,这白云子祖师遗留的东西中,火属性材料不少,看模样似是要炼制法宝宝剑一般。
而那冥龙留下的东西中,大多是魔修的东西,但草药却是通用的,两者大都是金丹元婴修士能用的,若让他现在使用,真真是浪费了。
特别是在那冥龙的物品中发现了一颗黑色珠子。
经过对照,才发现是天下奇珠之一,聚魂珠。
据说只要此珠在手,再魂飞魄散之人,也能重聚魂魄,可以说是一件重宝。成云帆将其小心翼翼将此宝收好,以备不时之用。
继续开始辨认其他东西。
甚至连鲍照过来,都没察觉。
“师兄,你在这里可好?”鲍照一见面,颇为热略的寒暄。
“还好吧。”成云帆带他到隔壁房间,两人谈起事情。
鲍照带来一枚玉简,示意东西都在里面。成云帆点点头,接过玉简,用神识认真阅读起来。
玉简中文字并不长,但好在是图文并茂。
看来这鲍照真是用心了。
那鲍照在一旁,一边打量四周环境,一边悄悄观察成云帆脸色。
只见这位师兄颇有心性,脸色没有多大变化;身上灵气也还是浑厚绵长,心下有些迟疑成师兄在这里是如何修炼。
其实,并非成云帆心性坚毅,而是他对其中的大概还是能推测出来,但具体情况就不知道了。
这里面关于南宫无忌的情况,讲述得非常详细。
从南宫无忌在南楚边疆,一个叫三山镇的地方,被前去招收仙徒的林问天发现,经过测试具有仙根,到他背后的那个破落道观,都一一讲明。
而且鲍照,还把自己的疑惑及推测,都一一列明。
总而言之,现在能查到南宫无忌的出身,是来自那个叫三山观的地方。
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