伪装成隐士高人 第163章 打铁还需自身硬

云台山，北山别院。

嵇康的家门口有一颗大柳树，这棵树长得根系粗壮、枝繁叶茂。

嵇康特意环绕柳树挖了个水沟，每到夏秋之季，他都会在这棵柳树下打铁。

培风和阮籍来到大柳树下，眼前恰如一幅天然的画卷：

秋日火红，绿树浓荫下，有清流环绕，炉中炭火炽热，身材魁梧、气质非凡的竹林之首的嵇康大人，正在奋力舞动地锻锤，叮叮当当、火花飞溅……

打铁！

为庄子做注的道学家向秀在给他做帮手拉风箱，两个人在柳树下打铁自娱。

嵇康掌锤、向秀鼓风，两人配合十分默契，看来已经不是第一次合作了，简直是旁若无人、自得其乐。

“贤弟，你们来了？”

嵇康拎锻锤的时候一抬头，就看到了培风和阮籍携手而来，顿时停下来擦了擦汗。

这嵇康大人果然不亏是竹林七贤的领军人物，才貌双全、博学多才，自然吸引无数人追捧，成为无数士人的偶像。

培风今天算是近距离感受到嵇康大人的帅，尤其是是他脱了衣服打铁之后！

他这才理解为何晋书描绘“古代第一美男”潘安仅仅只用了“美姿仪”三个字，而写嵇康则有“有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。”

这么多字可是美男潘安三字的多少倍，史书算是比较工整严谨的，也从正面说明嵇康大人这个七贤之首的高而徐引、龙章凤姿。

“这是在锻造什么武器吗？”

来魏晋半个月了，培风还真不知情，这嵇康大人竟然还是个打铁的好手。

看他**着身体、热汗直流的模样，果真是肃肃如松下风，特立而独行。

“不是武器，是农具，给周围山民农忙帮忙打造的。”嵇康随口回答道。

他看培风饶有兴趣的样子，顿时惊疑道：“培风贤弟也懂锻造之术？”

培风故作谦虚道：“略懂一二。”

其实培风只是有些感慨，貌似第二次穿越登茅山，就被师父陶弘景扔进了后山铸造间好多天，天天打铁锻造，那时候基本都是抡大锤的命。

就那样还被师父说没有锻造天分，最后还是用灵气投机取巧才在大梁铸造成十四把梁神剑，师父特意给他留下一把。

“有趣，来，贤弟上手试试。”

嵇康更好奇了，没想到培风这忘年小友连锻造这等冷门之法都懂，他这瘦削身材能做什么？

下一刻，嵇康、阮籍三人就惊呆了，培风果真是穿衣显瘦，脱衣有肉，他被灵气浇灌的身子如金刚芭比一样。

培风也是有心震慑、折服嵇康他们，直接脱去了上衣，爆衣打铁模式启动。

“咣当咣当……”

在他手上，锻锤完全跟个玩具一样，舞的飞起。

“这……这是略懂一二？太牛了！”嵇康三人都看呆了。

培风意犹未尽，他的铸造能力虽然被师父说没有天分，但陶弘景可是除春秋战国欧冶子、干将莫邪外，自秦汉以来最伟大的铸剑大师，即使他这个徒弟再没有天分，打个农具还是绰绰有余。

当时他辅助师父铸造出梁神剑，获得“刀剑亲和力 666”，可用于感悟刀剑国术，这才有他在慕容家宴会上施展剑技，也算是一个另类的“文武全才”。

“大赞，贤弟打铁技艺胜过我多矣！”嵇康竖起了大拇指，然后带着阮籍去别院里间服散。

至于向秀要兼顾拉风箱暂时脱不开身，培风是第一次和这个注解《庄子》的道学家面对面。

向秀看起来完全像个“呆头鹅”一样，年纪大约三十五六岁，一直沉浸在自己的精神世界里。

“培风贤弟，《庄子?大宗师》里曾言：‘以天地为大炉，以造化为大冶。把天地作为大熔炉，把造化看作大铁匠。我们生而为人，就像洪炉中的一块铜铁，打造成什么样子全看打铁匠的，而不能自己跳出来说：‘我要做干将莫邪’这可是邪异不祥的。你说这庄子为什么要把打铁和造化之道联系起来？”

向秀一脸好奇宝宝的模样，培风完全被他这道学家的脑回路怔住了，打铁还能成学问，问题是为什么和我谈玄啊？

他是学渣啊！

别看他先前在现实都市用庄子注解答辩，但对这玄之又玄的老庄之道还是一知半解，因为每个人都有各自不同的见解。

“这……容我想想……”培风支支吾吾，又不能不回答。

因为刚才向秀一提问，系统立即提示他接到隐士高人向秀的任务，需要攻略向秀刷好感度，否则整体任务进度被延迟，而且一万的隐士点就会不翼而飞了。

看来这打铁还需自身硬啊！

不仅身体要硬，脑袋还要头铁不被怼。

他思索着两任师父陶弘景和孙思邈对庄子的注解，再结合现在都市解读庄子的只言片语，突然有了思路。

“天地为炉兮，造化为工；阴阳为灰兮，万物为铜。人就像天地熔炉里的铜，如果因为生而为人就高兴地自称‘我是人’，一定会被天地造化视为不祥的人。所以我们是告诫我们不要因为生命而高兴，也不应该因为死亡而悲痛，要做到‘不以物喜不以己悲’，要忘记死与生的区别，因为每次死亡都是新生的开始，生命在生死循环中千变万化，生生不息，乐趣就无穷尽也！”

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！培风感觉自己锻锤都没有先前轻松了，并不是身体累，而是想得脑阔疼。

看来近期向秀这个隐士高人为庄子做注已疯魔了，其实培风挺佩服这样的人，活在自己的世界，一路从青铜走向王者！

“赞，培风贤弟果然是胸有沟壑，我的庄子注离成功又近了一步。”此时，向秀狂喜，扯着嗓门冲着赶过来的嵇康和阮籍吆喝道。

嵇康和阮籍都知道向秀的大志向，向秀刚开始注释《庄子》的时候，嵇康就说过：“《庄子》中的玄言妙旨会被注释弄得僵滞，以前也没有一个较好的注，你若注不好还不如不注。”

待到向秀将第一次注解的手稿拿出来给嵇康看时，嵇康这才知道向秀注解庄子的玄理更加美妙，对向秀的才识大为叹服。

现在向秀对培风完全是青眼有加，简直和阮籍的“青白眼”一模一样，要知道创造成语“青眼有加”的典故正主就是面前的阮籍。

“庄子在逍遥游中有三境：不畏艰难险阻、展翅翱翔的鲲，而与之形成对比的是安于现状、不知进取、没有追求的蜩与学鸠，这追求卓越、超越自我是人生第一重境界。

‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境’，这是人生的第二重境界。

‘至人无己，神人无功，圣人无名’，是人生的第三重境界，这也是庄子描绘的人生最高境界，贤弟对此又有何高见？”

向秀对培风很是恭敬，见两位贤兄弟走过来，再次兴奋地发问，赶来的嵇康和阮籍也是一脸期待，看培风谈玄有何独出心裁的见解？

要知道谈玄可是当今一大时尚，培风感觉头大如斗，还有完没完啊，这次不只是向秀一个人了，又多了嵇康和阮籍两个好奇宝宝。

培风哑口无言，这次完全没招了，要知道，他真是彻头彻尾的学渣啊！

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