带着佳佳穿异界 第162章 婚礼6

对着都主教欧诺菲力殿下和一众大神父，主教施礼之后，对着维大力焦急的说道“维大力，你还有一位重要的客人需要迎接，他马上就要到了，我也是刚刚接到的通知，快跟我去门口吧。”

“哦？是谁？我怎么不知道宾客名单上还有谁没有过来啊？”维大力奇怪的说道，其他人也是奇怪，还有什么人是需要维大力离开都主教欧诺菲力殿下，到门口亲自迎接的？

“是图奇洛夫总统。”婚礼策划公司的老板连忙回到，不管那边都不是他可以得罪的人啊。维大力陷入了思考，他跟这位图奇洛夫总统可是从来没有交道啊，之前也没有说要参加他的婚礼啊，现在突然过来，确实是有些意外了。

但是，现在正在陪着都主教欧诺菲力殿下，这也是地位不在那位总统的存在啊，维大力可不能不陪着啊。再说了，就情感上来说，他也更倾向与都主教欧诺菲力殿下，他跟那位图奇洛夫总统可没有这个交情，就算是得罪了他，维大力有都主教欧诺菲力殿下护着，也是不用太害怕的。

都主教欧诺菲力殿下也看出了维大力的为难，笑着对维大力说道：“你赶紧去迎接我们的总统吧，我也要去准备一下一会的典礼了，不用你陪着了，快去吧。”

既然都主教欧诺菲力殿下都已经说了，维大力也就没什么纠结的了，笑的对都主教欧诺菲力殿下说道：“那我就先去迎接一下，一会再跟您会合。”说完后，跟其他大神父和主教们告罪之后，才连忙跟着婚礼策划公司老板的脚步，前往大门口走去。

维大力他们刚到门口，就已经看到了前面警车开道的车队。图奇洛夫总统的奔驰防弹车随即就停在了维大力的面前。维大力亲自打开了车门，迎接图奇洛夫总统出来。

图奇洛夫总统走下汽车，整理了一下身上的西装后，跟维大力边握手边说道：“我这个不速之客，维大力可还欢迎？”“欢迎，当然欢迎，您能在百忙之中，参加我的婚礼，是我和娜莎的荣幸，请里面请。”

两人在前面走，图奇洛夫总统随行的安保人员已经提前到前面进行安排了。图奇洛夫总统边走边对维大力亲切的说道：“我可是早就听说过你啊，东部战区的战斗英雄，两次获得《国家英雄》的荣誉勋章，不简单啊，好样的。”

“多谢您的夸奖，作为一名军人，这都是我应该做的，跟那些已经牺牲在前线的战友们相比，我还差的远。”维大力谦虚的说道。“恩，你说的也没错啊，这次冲突我们的损失很大啊，看到每天都会出现在我面前的牺牲将士名单，我也是很心痛啊，这都是我们斯拉夫的优秀男儿啊。

不过你也很不错，我看过你几次战斗的资料，因为你的表现，我们减少了很多损失啊，我要代表国家谢谢你啊，正是有千千万万你这样的好男儿，我们的国家才能够继续存在啊，要不，罗斯那头老虎可不会放过我们的，这点你要记住啊。”

“作为一名斯拉夫军人，保家卫国是我的天职，只要我身上还有一滴血，就不会让罗斯侵略者得逞。”维大力庄重的保证道，这辈子他既然身在这个国家，就一定会让这个国家越来越好，为此，他将尽自己全部的努力。

“好好好，有你这样的人，我们的国家就有希望啊，我看好你，等着看你再立新功，到时候，我亲自为你颁奖。”对维大力的回答，图奇洛夫总统十分满意，不由的开始勉励道“不过，你还是要抓住这次学习的机会，好好的充实自己的能力，为下次上战场做好准备啊，我听你们校长说，你在学校的表现很好，这次考试还考了第一名，这很好啊，要保持，不能松劲，以后有什么困难也可以直接找我，一会我会让秘书给你我的联系方式。”

“多谢总统的厚爱，我一定会好好学习的，争取在战场上取得更大的战绩。”对于图奇洛夫总统的好意，维大力也只有先接着，这可是这个国家最高的领导人，能不得罪的话，最好还是不要得罪了，至于那什么有困难直接找他的话，维大力也不会当真的，估计图奇洛夫总统自己都没有当真，场面话而已。

随着两人进入教堂，所有宾客就全部到齐，没有理会对于图奇洛夫总统的到来，现场宾客的反应，维大力快步走进旁边的小厅，他将在那里跟都主教欧诺菲力殿下他们汇合，准备马上就要开始的结婚典礼了。

当维大力进入小厅的时候，都主教欧诺菲力殿下他们都已经开始准备了。只见都主教欧诺菲力殿下在神父的帮助下，脱下了现在身上穿着的便装，拿起旁边准备好的，放置在金盆里的湿毛巾，仔细的擦拭自己的脸部和双手。

这些做完之后，换上了已经在香炉上熏好的祭服。都主教欧诺菲力殿下的这套祭服非常的华丽，由萨适斯（帷衣）、鄂摩缚儿（肩带）、领带、套袖、腰带、曼提（披风）、葩那吉亚，权杖，金冠等组成。

萨适斯这种帷衣与一般长衣相似，但袖子是短袖或半袖的，并且与基督的外袍一样从头到脚都是无缝的。“萨适斯”提醒主教们不能贪慕世间的荣华，而必须提升自我灵性到圣洁的地步，因此将主教的帷衣称作“萨适斯”（Saccos），意思是“麻衣”或“谦卑的衣服”。

古时候，老人和体弱多病的人会在“斐隆”（phelonion）的肩部披一层带毛的羊皮肩用来保暖，叫作“鄂摩缚儿”（omophorion），意思是“遮盖肩膀”。以前年老的主教甚至会在举行事奉圣礼时披这种羊皮肩，只在参与非常庄重的典礼时才叠放在一旁。

不久，肩带也成为祭服之一，只有主教才有资格穿戴。早期的主教肩带是用羊皮做的，后来改为白羊毛制品。但现在多是用制作祭服时剩余的边角料制作的。主教肩带是一种又宽又长的带子，上面绣着十字架，围在主教的肩上，一端垂在身体前面另一端在后面。主教肩带象征迷途的羔羊，当主教穿上肩带时就承载着基督的形象，作为教会的好牧人，将迷失的羔羊背在肩膀上带回羊群中。