古武讲究对自身生命力的深度挖掘,涉及到基因层次的飞跃。
分为融入(血气10-100),清基(血气100-1万),建鼎(血jīng1-100),开轮(血jīng100-1万),出神(神识1-100),用神(神识100-1万).一血jīng等于十血气
化神(神识与血jīng合一为真气1-100),坐忘(真气100-1万),虚空(真气突破一万)
修真目标即为修出真气。古人说语得道成仙大概就是修为突破到化神。
心境分为四项:人心境,圣心境(魔心境),天心境(领悟圣魔合一),道心境。突破人心境才可能修炼出神识。
修德,修气
万籁俱静之中,仿佛传来天音。天怜老聘之学子,累劫不明道德,溺于邪见,沉沦于无边大海,乃借吾之凡口,以传言。
道德千言,不离道德。
修德即为修识修气即为修血气
道是先天,无分善恶。德是后天,便分善恶。
修识就是修jīng神力,但是直到800年后,仍然无法改变jīng神力。研究发现仅仅能够通过长时间的沉淀,才能缓慢增长。
修道先修德,所以jīng神力,和血气,即为资质的标准。jīng神力低,血气高,前期发展迅速,但是没有潜力。血气低,可以通过大量补品补充。
林浩800多年的jīng神力已经堪称恐怖,但是昏睡接近千年频率极低,后期慢慢加快。所以资质检测时,jīng神力数值极低。
融入(注:修炼内容以xìng命双修法显示)
一是静坐(打坐、坐桩、xìng功),作用是修炼自xìng、或叫修炼元神。
二是站桩(动功、命功),作用是锻炼身体,积攒特定能量。
初涉修练功法,主要目的是接通特定的宇宙能量体系,并熟悉接通后的感应,也就是状态,从而每次修炼可以很快进入状态,接通体系特定的能量体系。
静坐,接通体系后,保持状态一定时间,就是将脑电波降到7以下而不睡着。便可接收到宇宙能量了。从开始到结束共15分钟,不能超过。(注:可以参考《妙法圆融功》脑科学的解释)
站桩,每天白天抽出30分钟站桩,时间不能超过。
清基
清基,是道家修炼的一个阶段,形容的非常好,清理地基,准备盖房子。。
就是清理地基的过程。而且加入利他的理念和修为,让宇宙中佛家体系、道家体系、一切为了众生的正面体系认可修炼人,达到利他才能利己的效果。
建鼎
既然整个宇宙体系认可了修炼者,就可以进入高级修炼了。三级功法就是高级功法了,按道家说法,三级就是筑基阶段了,修筑基座,准备建鼎。
除了原来静坐、站桩、利他,还要加入辅助功法,如大手印中的罗汉、菩萨两法。用于增加能量的摄取,冲开海底、尾闾、夹脊、玉枕各关,在100天内迅速打开任督二脉,继而开通海底、生殖两轮。三级功一段时间后,颈椎有气(能量)存入,待到充足时冲开玉枕关,直上百会到顶外。有人是开yīn尧经,起于左耳,从头顶转到右侧一直向下于脚。
积攒能量时,不论在会yīn、命门、夹脊,还是玉枕关,都可能有积攒能量的感觉,有时好像得了颈椎病。冲关时年轻人感觉不强烈,年龄稍大感觉增强,这与脉络不通有关。
这个阶段,开始准备吃素,可先在农历每月初一、十五两天吃素,开始吃素时饭量奇大。练功反应也在加大,有脱胎换骨之势。深层次疾病可以治愈。有人在这个阶段能够看到“明点”,明点与自xìng有关,有人说是“yīn神”。
开生殖轮:
四级就是建鼎阶段,将全身之jīng华微缩后聚在一起,安置在下丹田,建立一个能量储存基地。这个阶段要开始调开生殖轮和部分脐轮,要2个月—6个月时间。
感觉尿茶sè尿、拉水般上吐下泻。身体好多地方疼,有时发烧38度,等等现象发生。
除原来功法,替换一个大手印站桩功法。
这时素食为主,酒量吓人,身体很好。有他心通,脱口智慧出现。
开脐轮:
道家称为炼丹,将任督自行运转的能量,源源不断地聚集在下丹田,慢火调制,烹调成熟这个能量团。这时要增加、减少一些功法,不温不火。增加的是卧佛功,用于开发腿部。减少的是罗汉、菩萨两法。
开心轮:
道家在这个阶段丹成,要上迁中丹田,与自xìng结合而成道胎。所以,这个阶段要开心轮。佛家说,心轮开智慧来,称为“一禅”。心轮初开,就有预测功能,能知自己前世。感觉修炼越来越有意思了。
时间10个月,叫温养灵丹,就是怀孕准备产婴了。开心轮时有同时开了喉轮的感觉,原因是手太yīn肺经和手阳明大肠经的启动,同时开了喉轮。还伴有心脏颤动的感受。耳朵开始鸣叫,几年不退。手的拇指、食指有震动,手太yīn肺经、手阳明大肠经通到头了,要通半年时间。
开喉轮:
从开心轮后,如果有正知正见,后边会飞快发展,迅速到达二禅。
开了心轮,喉轮感觉强烈。道胎上迁,通过十二层楼,就是喉管中十二个喉结,百rì就过。满脸痒痒脱皮,耳朵变长,眼屎耳屎奇多,印堂痒,头顶针刺。后背不爽,两肾煎汤。能知自己多世之前原本是谁。还有人能够与自xìng沟通或者对话,这叫元神活泛,或叫自xìng显露。
迅速增加消业超度心法,至关重要,要下功夫灭障。灭尽一切障碍,如法执、我执、深层次业障,超度或转化冤亲债主,为另一时空众生多做善事,多多帮助他们。时间基本同时进行到八级。
开眉轮:
道胎上迁,变成婴孩,坐在上田,此时开通眉轮进入三禅。顶轮也有反应。有了天眼,天耳,直接与元神对话,与仙佛对话。身体敏感,能看别人前世为人和业障,能预测未来,说话灵验,不能轻易说人,免得别人遭殃而自己犯下口业。
这时满脸痒痒、脱皮、没有出清豆豆的还要出,耳朵变长,长得很。谁要说元神到顶,先看耳朵就知道了。眼睛眼屎不断,耳屎更是出的邪乎,一天不掏都不行。
增加消灭执着心法。达到灭尽。灭尽的成果,直接影响出神。到了这一步,肯定出神,但是出来后会怎样就是非常非常重要的了。灭尽就在此级别,否则小心坐化,前功尽弃。
开顶轮:
出神到顶,也叫元婴到顶,稳坐泥丸,头顶金轮一圈。
婴儿在中田胎熟,上迁开始。开始时自xìng知道,自己知道。他一动,心慌。他一走,喉咙痛,痛的不可形容,不能吃、不能喝、不能咽唾液、也不能说话。吐出积血、浓痰,咳嗽不断,还发烧,坚持不住就去输液。
元婴到顶,一周内,五脏聚气存在中田,一rì突然开始上送,一气到达头顶。这就是五气朝元、三花聚顶,为元婴送去成形真阳之气的能量。
出神
顶轮已开,随时出神,练心不到,功德不到,资粮不到,福报不到,就会坐化,坐化就是死亡。元神进入六道轮回。
三花聚顶后,再一周,突然头晕,一物闪出于眼前,透明玻璃体。
也能是头顶剧痛,崩出一个婴儿,三寸左右,不离身边。
还能是崩出跟自己一样的人物,直上南天门,回看大地,残茫一片。
所谓人与人不同,出神情形不同而已。有时带着意识,有时好像另一个人。
开始叫做“露头就回”,一点一点,每次多出一点,一个月全出,熟悉身体周围。屋内活动,反复进出。其实初出阳神,不用自己把握,他自己全会。哺rǔ三年,长大成形,每次出来,肉身没有了感觉,保护好肉身,才能远行。
这时,灭尽自我,不再造业,冤亲债主也都有归宿,不是同修,就是已被超度。但是,原则xìng更强,稍有差错,重罚相当严厉。
这个阶段,修炼要增加一些站桩与动功,积攒真阳之气,上行供养元婴。
出神没什么了不起,刚开始而已。当然是开始第二阶段的修炼了。
用神:
据说这个阶段要为天上做事。
化神:
化神,使其与身体融合。大罗金仙是也。号称活佛。
;