公主的国族观
因为科其大公实在太过年幼,周朝使团也就在前往科其大公国首府卢尼格拉的路上,先与其余的十一伯国领主会了面。
与大公的利益不尽相同,相比于对教廷的怨恨和忌惮,这些伯国领主面前的要事便是抗击东蛮,因此反而更倾向于与周朝联盟。要知dao倘若荒原蛮族ru侵,那通常也只是践踏几个伯国的领土,而不会威胁到最西面的大公国。
至于宗教方面的考量,一方面信仰既不能当饭吃也不能当铁用,而另一方面这些伯国境nei的居民对阿苏朵教的信仰并不像大公国那样纯粹,更不用说有三个伯国本shen就是相较于科其人的外族所创立,甚至与阿苏朵教有所冲突。
只是有几名伯爵兴许是被东面的蛮族吓得怕了,还对周朝监**的力量有所质疑。然而当他们见到了温雅在贸易条约中写明的钢材数额,顿时便改成了满kou赞扬——在他们看来,用粮shi和矿石换钢材绝对是大赚特赚,没有不签的dao理。
如此一看,科其国的贵族对阿苏朵教廷确实早有异心,而周朝的示好来得正是时候。
等到使团真正到达卢尼格拉城,同盟条约的nei容也已经基本谈妥了。温雅由彦塔尔接引去了卢尼丝维gong,与那位年仅十一的科其大公正式见面。
这位科其大公名叫列伽诺,因为科其人允许起与先祖相同的名字,因此也称列伽诺三世,听起来倒是颇有些庄重gan。可到了筵席上,温雅才看见那列伽诺三世大公的真容,是个shen材颇为纤细的小少年,有一touse泽耀yan的金发与和彦塔尔相似的浅蓝seyan睛,长相jing1致得如同白琉璃zuo的娃娃一般。
虽然年纪尚小,这位列伽诺三世却也被教导得举止沉静端庄,悲喜均不显于se,遵循外交礼仪与外国元首和来访使团jin行礼节xing的交liu。
筵席结束,温雅在彦塔尔的带领xia参观了卢尼格拉夏gong。
夏gong的花园里安放着各式各样的pen泉,看那些人wu,似乎并不全是科其民族的服饰。温雅问了,而彦塔尔回答说:“这些pen泉表现的是教皇登基诸国朝圣。曾经列伽诺二世前往教宗领为教皇登基献上贺礼,归来后命匠人创作了这些pen泉雕像。”
如此说来,这每一座pen泉就代表着一个分封国。温雅又问:“那科其国是哪座pen泉?”
彦塔尔往远chu1某个并不起yan的雕塑指了指。
温雅不由得哑然:“虽说地位只是大公国,但这既然是在你们国家的gong廷花园,把自己放在那么偏僻的位置也太奇怪了吧?”
彦塔尔给chu了一副谦卑的说辞:“我国气候恶劣臣民羸弱,本就不是被神所祝福的土地,即使在自己国nei也不可妄自尊大。”