举夺冠之后,所有人都知dao韩非的名字。
在早几年,秦国的学zi是绝对不会参加辩论的,并不是因为他们不屑于同山东六国相比较这种听上去拙劣又gao贵的理由,而是秦国gen本就没有能够与山东六国一战的士zi。
老秦无士zi,这可不是胡说八dao。
文化上,他们应该算是彻tou彻尾的悲剧了。
然而,这qing况在灞xia学gong建立之后飞速地扭转了。
所谓的教育资源师资力量,只要这些都跟上,再有一批并不蠢笨的学生,想要赶上山东六国的底蕴虽然还需要不少年,不过单纯地想要在辩论上胜过他们,还是ting简单的。
第一年,灞xia学gong的人虽然没有夺得魁首,却有一个好成绩。
第二年,他们开始有人名扬中原大陆。
……
等到今年,韩非zi的文章凭空chu世,在六国文化界就如同晴天霹雳,向众人宣告,现在他们不仅有chuse的学zi,而且还有了chuse的大师。
那人的国籍这些学zi是不guan的,毕竟现在的学zi都满天xia求学,与其说是国家培养了他,倒不如说是他的老师,他所chu1的环境培养了他,在哪个国家求学任职期间nongchu了重大学说,就是那个国家培养他,这已经成为了共识。
韩非成名的过程很简单,秦国负责答辩的人观dian新奇,虽然像是法家的思想,又好像混合了儒家dao家,但在这些熟读经书的人面前一开腔,就发现这让他们有dian熟悉gan的文章,其实并不属于任何一家。
当时就引起了轩然大波,这样jing1妙的言论,定然不能是临时组织chu的语言,肯定是有chuchu1啊。
然后就顺理成章引chu了韩非的等等篇章。
炒到这一波,就算叶孤城不接着当推手,韩非的名字都将传遍各国,因为这辩论会一年两次,可以说是读书人的盛会,现在的成名大师当年就是从这辩论会上chu来的,可以说是最好的chu1zi秀。
接xia来只要等待时间发酵,就可以变得越来越有名气,五年之nei应该就能算是法家大师了。
但是不够啊,叶孤城可没有五年的时间给韩非等待。
现在就要看朝廷的pei合了,这年tou的读书人**u分的志向就是jinru朝廷,让他们学说可以为当权者所用,这就证明了他们的能力,至于三请四邀jinru学gong当祭酒,这待遇就更加了不得了。
当韩非已经在读书人中有名声时,秦国公开宣布要用他的学说作为新的法家gen基,简直就是惊爆全世界。
要知dao,就算是学说再好韩非都是个韩国人啊,而且不是一般的韩国人,是韩国的宗室,你秦国喜huan招揽别的国家的人才着大家都知dao,还能称赞一句心xiong宽广,但如果用的人不仅仅是外国人,还是宗室就不是一个简单的心xiong宽广可以解释的了。
不chu所料,秦国朝廷上的族老集ti反对,为了秦王的诏书,都要秦王收回成命,谁叫他是真的准备让韩非的学说代替商鞅学说在秦国的地位,虽然都是法家,但是国本和一起其他国家不知dao是不是心怀不轨的读书人这能比较吗?
然而族老集ti反对没有办法,因为以吕不韦为首的大臣是站嬴政的。
在新政实施的时候族老就集ti抗议过,但是抗议无效,更不要说虽然他们哭天抢地国将不国,但秦国却是真的一天一天都向着好的方向发展,飞速发