乌纱 段七七 牢笼

薰炉里焚的香清香缭绕，火盆里的木炭偶尔会发出一声丝丝的轻响，房间里很安静，一如朱由校的表情。

朱由校颓然地说道：“事到如今，我也没心力去想天下大事了。我现在是万物皆空，可惜我并不太信神佛，否则倒是有心思皈依我佛。还好有院子里那些小玩意，干活的时候我觉得很好……嗬嗬，每个皇帝都希望自己的王朝延续万万年，所以才称万岁，但是我从来知道那只是一句口头上的话而已。大明立国已有两百余年，就像一个人终究会老去……当今的皇帝我不用问也知道是个孩童，有的话他说了天下人不会信，张问，我把帝位禅让给你吧。”

禅让？当张问听到“禅让”这个词时，顿时砰然心动。不得不说，在帝制社会中，皇位对几乎每个人都有巨大的诱|惑力，张问也不能免俗，要说他不想当皇帝实在有故作清高之嫌。

朱由校说得对，让当今的小皇帝“禅让”没有任何意义，一个孩子知道什么禅让不禅让，如果朱由校这个太上皇下诏的话，作用不小，在一定程度上肯定就增加了张问称帝的合法性。

在中国的儒家普世价值观里，君君臣臣是很重要的价值体系，下臣谋位，叫做篡位，在道德观里是完全不合法的……当然，实际上这种道德无法阻止谋朝篡位，历史上经常发生，不过毕竟它和名正言顺相违背，每个图谋大位的皇帝都会设法寻找合法的理由。

“禅让”是上古时期可能存在的权力交接方式，虽然在后世的各种太平盛世禁止议论这种观点，但人们也知道这么回事（明朝中期就有人把这种东西用在党争上，弹劾别人宣扬先古禅让，居心叵测意图不轨）。因此，如果由朱由校来承认张问的合法性，那将对他的政权名声起到很大的积极作用。

张问惊喜之余，突然嗅到一丝危险的味道。

危险来自他的直觉，这种直觉来自他的价值观：天上不会平白掉馅饼。

朱由校为什么会平白禅让帝位？对他有什么好处？他是朱家的人，别人要谋夺他们的天下，难道还真想帮着别人？

张问急忙收住喜悦，装作不安的样子道：“太上皇此言让臣惶恐不已。”

朱由校摇摇头道：“从你一进门的礼节只是弯腰打拱，我就知道张问你已是今非昔比。你看我现在左右一个信得过的人都没有，就连嫣儿恐怕都不是我的人了，没有她在内宫默认你的权位，你又如何稳得住阁臣的位置呢？”

朱由校倒是个明白人，如果没有张嫣认可张问的权位，情况不应该是现在这样，要么张问早已下台、要么他就早已篡位。

张问心道：汝妻子我养之，汝无虑也。

朱由校道：“我已无能为力，不如顺水将帝位禅让给你，我也好安享富贵……现在我想起来，三国里面那个刘禅其实是个明白人。”

“太上皇的这个见解与微臣略同，微臣也觉得刘禅是个明白人。”

张问一边说话，一边心道：如果让朱由校下诏禅让，那天下人都知道朱由校醒来了，这时候难不保有许多旧臣遗民将希望寄托在他的身上。

张问不动声色地寻思着其中玄机，有时候换位思考是最有效的方式：假设现在我是朱由校，目前我最大的障碍是什么？是我被身边的敌人控制了，外界根本不知道消息，无论做什么都没有办法。那么我第一步要做的就是无论用什么方法，首先要让天下人知道我朱由校还活着，已经醒过来了。

想明白这一节，张问恍然大悟，原来朱由校说“禅让”实在是没有办法的办法，除此之外，还有什么办法能把他醒来的消息告知天下的人呢？

朱由校见张问低头沉思，又不动声色地问道：“张问，这些年你主持朝政，都用了些什么政策啊？”

他是想引导张问说出自己的功劳，想让张问自我膨胀，认为自己够资格当皇帝。

张问也不点破，便将“中兴新政”、装备革新、训练百万新军等数年来的大事都一一叙述了一遍。

朱由校听罢赞不绝口，称张问是力挽狂澜的第一人，“万历后期，那时候我还是皇长孙，当时我就在想，大明朝延续至今，各种利益关系已是错综复杂，实难理清，没想到你竟然办到了，你是我大明朝的功臣。”

对于大明这个王朝来说，张问当然不是功臣，哪里有意图攫取别人社稷的功臣？不过他并不动声色，只是放松地坐在椅子上，饶有兴致地听着朱由校说话。

要是在以前，就算皇帝赐他坐，他也只能用屁股轻轻沾着一点凳子边缘做出毕恭毕敬的样子，哪里敢像现在这样大模大样地坐着？

朱由校又说道：“如果我大明朝一直处于内忧外患状况下，迟早有一天会被人夺国。夺国的人是汉人也就罢了，就怕像蒙元鞑子那样的蛮夷入主中原，搞得民不聊生百姓水生火热。”

“太上皇是指建虏么？”张问又想起了《大明日记》。

朱由校点了点头：“要是咱们自己乱了，建虏说不定可能趁虚而入。”

张问试探道：“建虏的武力可比不上当初成吉思汗时的蒙元，太上皇认为建虏那点人有能力攻下我大明朝么？”

朱由校苦笑道：“人心难测，也难不保很多汉人会投降过去，如果投降更有好处，人们就会认为投敌叛|国是天下大势。”

张问沉默不语，人心趋利，很多简单的事情也只会有少数人明白。他想起有些汉人投降之后提出“亡国与亡天下”的说辞，厚颜无耻地为背弃祖宗寻找理由，忘本竟然可以正大光明地说成是正义了？可见什么道义都是摆设和工具，真正能注定大势的还是一个利字。

“太上皇放心，建虏现在大势已去。”张问道。

这时候他在想，如果自己是个忠臣孝子，当初没胆子暗算朱由校，极力效忠使他可以长久掌握国家大权，那么说不定朱由校也可以维持住大明的统治。

但张问不是忠臣，所以现在他和朱由校实际上是敌人……张问突然觉得世间事有时十分可笑：真正懂自己的知音人，很可能就是自己的对手和死敌。

张问站起身道：“太上皇安心调养身体，臣先行告退。”

朱由校忙道：“张问，我从鬼门关转了一回，现在别无所求，就想多些日子做自己喜欢做的事。”他一边说一边指着门外的木工物什。

张问道：“对了，微臣突然想起一件事，如果现在太上皇的处境换一个人，换成您的皇弟信王，他肯定不会说禅让的事儿。”

朱由校怔了怔，“朱由检？如果换作他会怎么办？”

张问苦笑道：“他可能会痛骂微臣，也可能会寻短，但绝不可能愿意禅让帝位。”

朱由校品着这句话，颓然坐回椅子上。

张问走出南宫，周围的巍峨宫殿雄伟壮观，砖石路面一层不染，紫禁城让人感受到庄严神圣，这样的构造和氛围耐人寻味。

忽见黄仁直从内阁衙门那边迎面走过来，走到张问的面前沉声问道：“大人去见太上皇了？”

“嗯。”

“太上皇……”黄仁直看着张问。

张问道：“太上皇提出想禅让帝位，以求保得身家退享富贵。”

“禅让？”黄仁直摸着胡须皱眉沉吟片刻，“大人，绝不能同意！太上皇一旦下诏，天下人都知道他醒来了，平白增加局势动荡的可能。”

张问默然不语。

黄仁直又急道：“大人应当机立断，立刻下令处死他，向外宣称驾崩，反正他已昏迷七八年了……老夫看太上皇绝不是刘禅，从要禅让帝位这点便能看出他十分危险，留下就是后患！”

张问回顾四周，紫禁城很安静，高大的建筑之间只有微风荡漾，除此之外几近死寂，张问不由得叹道：“这皇城确实是一座牢笼。”

黄仁直一时没明白张问何故有此一叹，只是面有急色道：“大人，此时万不可有妇人之仁！老夫知道大人与太上皇曾有君臣之义，太上皇对大人有知遇之恩，也许下不了决心……但是，宫阙争斗向来不能讲情义，试想唐太宗李世民连亲兄弟都能杀，不照样成为千古圣君？”

这些东西张问当然明白，他看着不远处会极门（今协和门）外面的玉白台阶，心道这宫殿里的每块石头都曾经染过鲜血吧？

张问道：“黄大人放心，我现在还说什么情义不是太矫情了么？”

只是不知为什么，他突然觉得这紫禁城实在寂寞，寂寞得让人喘不过气来……难道是因为和朱由校有惺惺相惜之感？

黄仁直道：“有大人这句话老夫就放心了，大人要早下决定才好。”

黄仁直自然着急，名垂青史是他一生的梦想，如果张问称帝建立新的王朝，他就是重要的开国功臣，无论什么版本的史书都不可能遗漏他的名字和事迹。

张问仍旧在观望周围的景色。初冬的风一起，天气该越来越寒冷了。