在唐朝时,礼部试不糊名。
故而考生在考试前,拿着得意文章,私下呈有地位者或主考官,求以推荐,此称为行卷。
采用糊名制后,行卷才大大减少。
但也不是没有,事实上士子私下将文章给官员,甚至主考官,就有事先约定门生的意思。
到了本朝唐伯虎科场案的例子就不说了,当初林诚义也曾将文章在考试前,交给胡提学。
京城里还有个笑话,说一名士子住在一名大官的官邸边,他特意在墙上作一轮竿,专门将自己的诗词投于大官院内,希望能得到他的赏识!”
余有丁笑着道:“申翁高见,书经三房,一个下午必是可以搜完,我们这就去!”
当下申时行,余有丁来至何洛书的房内。
何洛书是庶吉士出身,而余有丁之前是庶吉士教习,当下何洛书以门生之礼拜见余有丁。
既是门生,余有丁毫不客气,对何洛书指着数堆落卷道:“各房之中,属你呈卷最慢。”
何洛书肃然道:“学生以为三场之后,再荐卷出房,方显郑重。”
申时行与余有丁对视一眼,也是点点头道:“有理。”
于是余有丁,申时行查落卷,何洛书照规矩要不在当场,以示回避。
房内只有二人与三位阅卷官在。
余有丁在查卷,申时行则是找三人一一问话。
申时行待问至方阅卷官,二人聊了几句,方阅卷官突然道:“启禀阁老,卑职三日在考房内见得一件怪事,不知当说不当说?”
申时行温和地道:“但说无妨。”
方阅卷官道:“当时卑职正在考房中批卷,半途倦了,故而坐而假寐,半梦半醒时见一人着衣冠立烛影下。”
申时行听了露出慎重之色,考场上鬼神之事很多,故而众人都不敢轻忽。
申时行道:“此莫非是欧阳公朱衣取卷之事?”
欧阳公就是欧阳修,传说欧阳修当考官每阅卷时,就见一朱衣人向自己点头,凡点头就说明这篇文章作得极好。这一幕只有欧阳修可以见,其他人都见不到。
故而欧阳修曾说,文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头。后人用朱衣点额,指文章被考官看中。
申时行当下问道:“那朱衣人在何处?”
方阅卷官朝一堆落卷上一指,申时行走到落卷旁抽卷连读数篇,突翻到一篇落时停下,脱口而出道:“好文章,怎委屈在此?”
申时行说完拿着卷子来至余有丁面前道:“你先看看此卷。”
余有丁从申时行手里接过卷子,突道:“几乎失之交臂,申翁,我与你说的就是此卷!你从哪里得来的?”
申时行当下将方阅卷官叫来,将朱衣人的事说了一遍。
余有丁叹道:“真是多亏了这位方兄啊!”
方阅卷官正色道:“两位总裁,下官岂敢居功,此乃神授,苍天不愿见朝廷失此文魁。”
说完方阅卷官将官袍一撩,朝天一拜。
听方阅卷官这么说,申时行,余有丁顿时都是肃然起敬。(未完待续。)