是那些拼上了一切去描绘的灼re梦想。
有谁不曾渴盼过呢?
正因为不曾拥有过,才会更加地渴望。
这些re烈的钦慕和渴求成为了创作乐曲之人的动力。
在历代的传播中,被添jin了更多的段落,被演绎chu不同的版本,被每一个时代最优秀的乐师们赋予自己倾注全bu才华的光芒,而这一首也就真的变成了“无忧之乐”,它会勾起每个人心中关于快乐的所有记忆,将所有寄托在乐曲之中的ai与梦想都倾诉给听众,让听到这一首曲zi的人能够稍微窥到传说之中如同华胥一梦的盛世华章。
胡琴与八弦琴的拉锯也渐渐局势分明了。
原先一直自顾自地演绎着自己节拍的礼佛之曲chu现了错乱,因为演奏乐曲之人不知不觉间开始分心去听无忧之年的故事,无法控制地被所xi引。
佛祖慈悲,普渡众生,众生皆苦,赎罪修德以求魂归净土。
关于“净土”的追求从来都没有被僧侣们忘记过。
一如这一位教王护国寺的僧人。
越是时年动乱,越是妖鬼频chu,这些僧人越是要以“净土”导引京中居民向善。
“发菩提心,一向专念,净念相继”。
但是,无人见过“净土”。
就在此时,就在此地,这一位虔诚的僧人音乐从胡琴声中见到了净土的模样。
他所追寻的,他曾渴盼的,他想要渡众生一同前往的就是这样的极乐无忧之地。
当这个念tou萌生的时候,就已注定了僧人的败北,他再也无法专心于自己的演奏,甚至开始不自觉地pei合着胡琴声,他比面前芳华正茂的少女更加渴盼着净土,渴盼着走jin琴声所描绘的那个世界。
就算这张八弦琴真的是佛祖所赐又如何?
佛祖一定是为了此刻这一曲才让他暂时拥有过这一张八弦琴。
乐师yu以一己之力动摇天xia、给这世界带来“无忧之年”的狂念与向善僧侣普度众生之愿相重合,引起了僧人深沉的共鸣,他开始回忆起生前的事qing,开始回忆起自己诵经礼佛的岁月,开始回忆起他为人讲经、开解疑惑烦恼的过去。
争胜?
争名?
又有何用?
他陷于名利的诱惑之中,却被他人以琴声开解。
僧人周shen凝结的怨气渐渐消散,他的shen形也越发淡薄,怨灵一旦失去了怨恨和不甘就会恢复成普通的灵魂,之后,顺应天理投shen轮回。
只是,他还舍不得啊。
僧人在自己的双手还未消失的时候继续追着胡琴声弹奏着八弦琴,拼命地抓住最后一刻去给无忧之乐增添光彩,当他看到自己的手指开始消失时,他微微一笑,以最后的力气扯断了第八gen弦。
争的一声,琴弦断裂,八弦琴的咒术也随之解除。
僧人的灵魂渐渐发chu光来,灰黑se的不吉之气被淡金se的佛光取代,那一shen袈裟也恢复了他生前的华彩。
这样的变化自然引来了所有人的关注,包括还在奏乐的江雪。
江雪似有所觉,抬tou看向对方,tiao过了半个段落,直接演奏了最后一节。
“无忧四百年余或许仅存于传说,然而,此心此梦,永不褪