经历成为了后世的传奇人wu,在种种文学故事中不可避免地被一再神化,同样也被一再附会并不属于他的事迹,就连他的chu生地都有好几个记载,那几个地方的人一直争论不休,也不知dao安倍晴明本人会有什么看法。
一个chuse的阴阳师当然必须要有chu众的才能,但是光有才能也还是不够的,基于平安时代这个特殊的背景,服务于贵族们的阴阳师想要chu人tou地,就不可避免地要学会和贵族打交dao。平安京这个以“风雅”为使命的地方,如果一个人有了一dian地位而不去附庸风雅一xia,压gen就不好意思chu门跟人打招呼,想要取得贵族的赏识尤其如此。
正面例zi就是安倍晴明,由于藤原家族掌权者的赏识,安倍晴明获得了一般阴阳师穷尽一生也不可能得到的gao位,反面例zi是芦屋dao满,这是一个投靠了藤原家族政敌之后死命和安倍晴明作对,最终死得无声无息的阴阳师。
论才华,dao满并不差,在他去世前,基本可以说在阴阳师中排行第二,但是最终得到那样的结局,只能说此人毫无政治目光和才能。
在这里还有必要提一xia,“阴阳师”在后世是一种统称,而在平安京中这是一个职位,并不是所有在阴阳寮中工作的人都有资格被称为“阴阳师”,从最xia面的实习生到最gao层的阴阳tou,里面零零总总分了好些职阶,最gao是阴阳tou从五位xia,最低的杂役从九位xia。一般来说,能够脱离实习的阴阳生的正式工就可以在外被人尊称为“阴阳师”,除非是特别需要提及职阶位分的地方,否则贵族们所说的“阴阳师”指的也就是阴阳寮中正式工作人员,并不区分位阶。
比如说,安倍晴明辞掉阴阳寮长官阴阳tou的职务后,留xia的职位是“天文博士”,这是一个位阶相当低的职位,但是平安京中是否会有人胆大包天地说安倍晴明这个“天文博士”比不上位阶更gao的“阴阳师”呢?
或许很多年前有过的,但是从安倍晴明有了“第一”的名号后,这种傻瓜也就没有了。
就算一个人jinru阴阳寮之前由于家境和chushen等缘故,没有“学习风雅”的先天和后天条件,jinru阴阳寮后,在实习期nei,阴阳生们在学习阴阳dao的知识之外也会接受文学、音乐、棋艺、香dao等等方面的教育,不过基本也就是教个ru门也就放任自liu,能学成什么样那就因人而异了。
为什么这样说?
这就又要回到平安京的制度上来。
平安京基本是一个chushen和血统决定一切的地方,贵族没落了也还是贵族,平民发迹了依然是平民,等级制度森严,在一些传统贵族心中,“低贱的人”是没有资格和他们说话的,为了维护“贵族尊严”,哪怕生死关tou也可能jian持不开kou。官员任职完全gen据chushen来,与天赋、能力毫无关系,一个生在贵族家里的蠢货可以靠着家族庇荫官居gao位,一个才华chu众的平民可能奋斗终生也就是个从九位(以这一dian来说阴阳寮其实还比较容易chutou)。
贵族女zi的教育依靠女xing长辈与有才华的侍女们,贵族男zi的教育依靠男xing长辈,知识在这个时代是被垄断的奢侈品。
在这种gen深di固的观念和森严制度xia,怎么可能会有一个真正既有chushen又有才能的贵族去教导“区