幸福武侠 第二百一十五章 相信我

  “民议汹汹？”

  秦朝眉微一皱，为什么北宋王安石搞不好改革，当年清朝晚期，中国在整个世界之林已经是处于落后挨打，有亡国亡种危机，可是改革，无论洋务运动，还是百日维新等等都宣告失败，即便是推翻了清政府，国民党上台，改革依然阻力重重。

  正是因国民党治国无能，改革不力，这才给了**可趁之机。

  真正的扫除弊端，全面改革还是建国后，所以秦朝在这方面还是很服共.产.党的。要亡国亡种的近代都如此，此时北宋还是整个世界经济文化第一等繁荣的所在，要改革，谈何容易。

  “改革哪里会没有非议的，况且这文化教育是重中之重。”秦朝收了拳路，“议论得很厉害？”

  “那倒没有，可你不是说星星之火可以燎原，如果不制止，我怕……”郭媛媛手中抓着一张纸，往秦朝一递，“这是阿朱、阿碧采访吕希纯、司马康他们的稿件，这些人在《真理报》上发文章诋毁还不够，居然还想在我们的报社发。”

  秦朝连接过，一眼扫过，眉一皱道：“发，怕什么，一字不改的发。”

  真理报上各种反对白话文的文章轰炸似的不断发出，汴洛一带受影响产生担忧和恐惧的百姓也越来越多。

  当然秦仙傲凭着真才实学打出来的名声和威望，不是那么容易消弥的。

  担忧的百姓虽多，可是信任，对秦仙傲白话文改革无条件信任的人数还是占着大多数，可以说支持秦仙傲白话文的百姓至少有七成。

  虽然人数占优，可是《真理报》源源不断出文章诋毁白话文运动，而邻里亲友间也有人担忧，所以不管对秦仙傲无条伯信任，还是担忧怀疑的人，都希望秦仙傲能够站出来给一个说法。

  很快这一期报纸发行，一大早汴洛一带很多老百姓便准备好了买报的钱，准备看一看这一期秦仙傲有没有对《真理报》的非议给予解释。

  茶楼里。

  “娃娃，今天的报纸，秦公子有没有文章？”

  “哎唷，是丰先生呀，有，有说了一两句，对了今天的报纸可是有采访访谈。”

  “真的？”丰林海眼睛亮了，茶楼里一个个茶客也很兴奋，很快丰林海便买到了报纸坐在东边靠墙的桌子处摊开报纸看了起来。

  “白话文内涵不够，喜欢看白话文的都是贱商，吕希纯采访实录！”闪亮的大字出现。

  “吕希纯？”丰林海眼睛微微一眯，做为汴梁住了几十年的老汴梁城人，对于大人物、大家族，朝廷要员可是很熟悉的。

  吕希纯，字子进，吕公著儿子。

  而吕公著是吕夷简第三子。吕夷简是什么人？那可是大宋鼎鼎有名的名相，名臣，一生功绩彪悍，被封为许国公，至今为很多人所敬重的高人。

  吕公著如今也做么宰相，身份地位不亚于其父吕夷简，当然真论起功绩，大体还是吕夷简更高一层。

  而吕希纯被很多人视为接替吕夷简、吕公著的吕家这一代精英。

  “吕希纯接受采访，就相当于吕公著接受采访，他的观点就是吕公著的观点。”丰林海脸色凝重了，连看起正文来。

  “无疑，秦仙傲的白话文是很不错的，可是你们不要忘了，秦仙傲的古文更是精彩……”

  “由俭入奢易，由奢入俭难，先学古文，白话文不用学功底自然到，可是学了白话文，未必能看得懂古文……”

  “终南捷径也许有，但是只有那么一两个大幸运儿能够找到，但那未必是你们……”

  吕希纯在采访中先是夸了一顿秦仙傲，说自己很佩服秦仙傲在古文，诗词，及各方面学问上的研究功底，也知道秦仙傲是抱着忧国忧民之心才提倡白话文的，夸奖之后便开始大肆怦击白话文的不妥当，认为用白话文替代古文是欠考虑和鲁莽的……

  丰林海脸色极凝重。

  “吕大人也同样认为白话文不妥，他的话也是很有道理的，这些天那些真理报……”丰林海微微思索了一会，翻到第二版。

  “历史证明古文优于白话，司马康访谈！”一行醒目的黑色标题。

  “司马光儿子？”

  司马光无子，后来他哥哥司马旦把自己的儿子司马康，过继给司马光，这件事丰林海是知道的，更知道司马康继承了司马光一身本事，而汴梁、洛阳很多人都叫司马康为小司马相公的。

  “我是很佩服秦仙傲公子的，他在很多领域都有着极大的成就……”

  “文章千古事，儒家四书五经，道家《道德经》《庄子》传至今日，谁敢说他过时？……”

  “我们拿秦仙傲的白话文与列代先贤的文章放在一起读，便会发现……”

  “秦仙傲已经是白话文的第一宗师，他写的白话文达到了最高的境界，可是与古文相比，明显差别很大……”

  与吕希纯的采访一样，先是称赞了一下秦仙傲，尤其是称赞最近秦仙傲写的《三字经》、《古今贤文》、《弟子规》三本书，而后便是对白话文替代古文这一事泼冷水，从各方面讲不合适。

  “司马康就代表了司马光，看来司马光也是不认同白话文。”丰林海沉着脸翻到第三版，眼睛蓦的一亮。

  “秦仙傲答白话文推行之疑问，及奇书预告！”

  “秦公子总算回复了。”丰林海呼吸都粗重了一丝，连往下看。

  “近来《真理报》上连续发表文章，说及我推许的白话文替代古文方案会将天下百姓带入水深火热的灾难之中……”

  “又有吕希纯、司马康等人于采访中对此……”

  “他们的理由颇多，看起来似乎格外有道理，然而真的有道理？”

  “我秦仙傲发行《工具论》，想必大家记忆犹新，而《工具论》的作用是什么？就是教人用真正的逻辑来讲道理，而不是诡辩？”

  “如果《真理报》上的文章，以《工具论》所记载的方式，进行严谨的推理，得出了那些结论……”

  “然而让我大大失望，《真理报》这些天，登载了十三篇文章，其作者各异，其文章看起来雄辩滔滔，颇能蛊惑人，可是没有一篇真正能符合《工具论》所要求的严谨……”

  “大家都知道，世界上死亡率最高的地方是床上，难不成大家以后都站着睡？《真理报》文章不合逻辑太多，有心者可以以《工具论》对照，自己去辩析……”

  “我还是那句话，做学问的人一定要严谨，严谨才是真正为百姓负责，我不可能一篇篇，一条条和《真理报》那些不合逻辑的诡辩来一个大辩驳……”

  “白话文的实施一方面是受神仙国影响，神仙国无数榜样在，我大宋真的就不适合？二来也是我秦仙傲经过了极为严密的研究，论证，我秦仙傲这些年做工夫，花精力最多的便是这白话文方案。大家是相信我秦仙傲长年累月花的功夫，还是相信他们短短几个月思索的理由？”

  丰林海身子一颤。

  “是啊！秦公子是什么？”

  “那些又是什么人？秦公子想的会不如他们？秦公子思虑得会不比我们多？”

  这一刻，丰林海脊背挺直，脸上浮起温和惬意的笑容：“秦公子好霸气，辩都不与那些人辩，就是一句，相信我秦仙傲，还是相信他们？哈哈……”

  心中石块落地后，丰林海咂了一口茶，这才往下看。

  “我曾说过做事情要‘积极调研、大胆想象、小心论证、谨慎实施、随时改进、功成推广’，因此这白话文在我的论证方案中是于国于民有大利的，可是‘实践是检验真理的唯一标准’，我秦仙傲也不能拿百姓的福祉来做实验，因此这一次白话文替代古文，会先在我岭南领地实施……”

  “只在岭南实施？”丰林海心头一跳，仿佛有些空落落的，“秦公子也真是，怎么就只在岭南，我们这里就不能……”

  汴梁、洛阳一带无数老百姓看着这一份报纸，尤其是一些人原本也像丰林海一样担忧的人，这时看报看到秦仙傲的文章。

  和《真理报》，和吕希纯、司马康等人的访谈理由百出不同，秦仙傲根本没长篇大论的反驳他们，只是说他们的理由不合《工具论》，所以不屑驳斥，而后就是一句话‘相信我’，结尾。

  可就是这一句短而有力的‘相信我秦仙傲’带给众人无穷的力量，吹散了他们心中的雾霾。

  “秦公子的才智，会不如我们？”

  “我们担忧的，秦公子会想不到？”

  “相信秦公子说的一定是最好的，我们不能给他拖后腿！”

  ……

  有了这想法后，一个个心头石块落地，也能安心惬意的看下面的文章，可这时文中一句‘白话文只在我秦仙傲的岭南领地实施’，又让众人心中纠结起来。