致四千年后（全） 分卷阅读750

得和其他国家一样qiang大。直到我们变得比他们还要qiang大。

“您觉得如何？”

他们发问dao。

莱昂纳多却是沉默了一瞬。

……极权主义啊。

毫无疑问，这个白球型枢机主教群所构想的，这应该是一种极权主义神权政治社会。

枢机主教群的意志，至少在表面上是迎合人民的――人民想要更多的福利，却又不想加税。因而他们反抗教皇，而枢机主教们站chu来，带领他们反抗教皇……直到杀死教皇。

那么他们shen上，就被赋予了一种神圣而不可侵犯的反抗者se彩。而他们的思想是连接在一起的这件事，将不为其他人所知，这样他们的zi民们，就会产生一种“我们生活在共和社会”中的错觉。

实际上，他们gen本就是同一个人。

而他们之间扮演chu的矛盾和冲突，则可以源源不断的筛选chu可以利用的、或是应当毁灭的人。

更可以轻松的诱导人们，zuochu他们所需的决策，还能让人们沾沾自喜认为他们沾光了。

这并不难。

事实上，在合球之前，这群枢机主教就已经控制了所罗门教国的neibu教育ti系。而对于一个以师资力量闻名的国家来说，这就等于是握住了它的命脉。

哪怕是没有这次的反叛，jin一步的控制xia去也只是时间问题。

正如他们所说……是因为莱昂纳多发明的电话，让他们着急了。

莱昂纳多大当然知dao，他们所构想的世界是近乎荒谬的。

他们将想象力投she1到极限，也只能想象电话无限普及的qing况xia――而且是如今有接线员的那种电话，甚至不是可视电话。

而在未来，哪怕是网络普及，教师也依旧是存在的。

原因也很简单。

随着自动化时代的到来，城市圈将逐渐扩散，而随着自动化农业的发展，科技产wu也将逐步扩散到农村乡xia地区，随着市场逐渐转为红海，对产品的质量和成本需求也会提gao，jin而对技术工人的学历要求jin一步的提升。

如此一来，人们就需要更多的教师、更稳定的人才培养机制，以及更成熟的教育ti系。

枢机主教群所犯xia的错误，相当于刻舟求剑。

他们假设存在一个ju有发达通信设备的文明，却忽略了这种便捷低成本的通讯对其他领域的连锁改变。更忽略了随着时代的发展、社会的jin步，企业公司对毕业生的要求，也绝不仅仅是“识字”、“有常识”和“会算数”就足够了的。

他们的路行不通。

莱昂纳多清晰的判断chu了一个结果。

看起来，他们似乎是为了让教国得到自由，为了让所罗门教国挣脱各国的钳制和威胁，为了让民