俘虏会突然造反——他们第一是没那个胆zi,第二也是没那个基础。
埃及人一般都只穿xia装,其中也没什么放东西的kou袋。所罗门让他们脱掉衣服,就是为了让他们用自己的衣服遮住自己的视线。他们一个一个toudai遮蔽视线的tou巾,左右手都和前后的人相连,最前面则是引路的以se列士兵。
简单形容一xia,就是那种第一个人的左手和后面一人相连,第二个人的右手和后面一人相连,第三人则是左手——这种捆法相当的好用。比那种将两只手绑在一起串起来的绑法好的多。
第一是这样绳zi不用太长,好zuo的多;第二只要把队形拉开、绳zi拉直一些,他们的左右手就无法碰到一起,因而也没法挣开空隙。哪怕他们所有人串通好了想逃,他们也绝对不可能逃得掉。
因为他们无论往什么方向跑,只要一跑散就一定有一半的人面向相反的方向、还会有人因为绳zi过短而被周围人绊倒——如此一来,他们自己就会成为牵制自己的力量。
用群众去针对群众,用人民去控制人民。这就是所罗门所制造的牢不可破的绳结。
制约人的技巧,就是把他们投ru到一个混乱的群ti之中……如此就足够了。
真正让所罗门陷ru沉思的,是这些俘虏们的名字。
他清清楚楚的看到,那些第一次见面时名字全是鲜红se的埃及士兵们,其中绝**u分都变成了淡绿se。剩xia那些也都居然全变成了黄se。
……这总不可能是他们突然对自己产生好gan了吧?
还是说,这个颜se判定的标注并非是“好gan”,而是“敌意”吗……连立威都能起效的话,qiang权手段能不能起效呢?
等回去找个机会实验一xia吧。
虽然对现在这个时代来说,“有好gan”和“无敌意”基本是等价的。但对于开蒙之后,qinggan变得丰富且复杂起来的qing况xia,这个机制的区分就有意义了。
“你们是希兰的人是吧。”
所罗门从shen边的人手中接过缰绳翻shen上ma,慢悠悠的走到那些推罗士兵面前,温和的说dao:“我是所罗门,以se列的王……请派个人带我去王城吧。”
“……是,是!”
这些见证了所罗门所行的奇迹,名字也变成了绿se的推罗士兵们,结结巴巴的应dao,向着所罗门和加沙王zi行礼。
这真不是他们胆zi小。实在是所罗门之前的声势太大了。
推罗以前祭拜的神就是堕落前的巴力。虽然她现在堕落成了mo神、推罗人也不再信仰她……但她曾经也是推罗的城市守护神,推罗也是有祭司的。
但哪怕是在十几年前,推罗还有祭司的时候……他们的祭司也绝对不可能伸手便