骗他人而有证据的,应赔付三倍的原价,若是拿不chu证据则不zuo审理。因为买方应小心提防,而不是让法官为他们的愚蠢赔付。
“那些zuo假见证的,或是恶意挑起争端的应该将she2tou剪除;若是抗命不从则应割掉一只或两只耳朵。如果男人诱骗他人的妻zi与自己发生关系,那么就割除男xing的睾wan和女xing一边的**,如果女xing还未生育长zi或在哺乳期则可以推迟七年行刑;而如果男人是qiang迫,则应将男人判chu1死刑,女人分辨为无罪。”
“若是临战而逃,则应判chu1死刑;若是叛国谋逆则应判chu1死刑,连同他们的妻zi、丈夫和孩zi一起;拐带他人幼zi之人,将被判chu1死刑;若是向mo神献祭活人的,将被判chu1死刑;人若娶自己的母亲或女儿或亲jie妹为妻,则都将被判chu1死刑;人若与兽淫合,无论男女都应判chu1死刑。”
今天上午,撒督大祭司依旧在城中的祭坛上对众人讲解新法。
这已经是第三天的通告,但人们仍然仅仅只是有一个隐约的印象而已。对于什么能zuo、什么不能zuo的知识并没有了解。
这并非是他们过分守旧……他们虽然听不懂,但也能知dao这是为他们好。
只是……这法律的数目太多,他们实在是记不住。关于这个问题,所罗门给chu的意见是“告诉他们事事都要找市长断案”,法律条例由书记解释、由当地市长xia命。
而撒督要zuo的事,仅仅只是“让他们接受变法”这一件事而已。甚至无需让他们理解法律的nei容,只需让他们知dao所罗门的变法是荣光的、恩赐的、正义的即可。
于是撒督每日便来到人群中,聚集耶路撒冷诸民对他们普及新法。
“挖去别人yan睛的人也要被挖chuyan睛,打断别人骨tou的人也要被打断骨tou。打死牲畜的,必赔上牲畜;杀人的,必被判chu1死刑,无论被打死的是旅客还是本地人、亦无论是自己的亲属还是外人。”
“同时,我们的王所罗门还说,凡是丧夫的女zi、丧zi的老人、丧父的孩童,人都不应欺辱他们,否则应用石棍砸他们的tunbu十至三十xia。”
撒督祭司在gaochu1向人们呼喊着:“但有残疾的,应分辨是后天的还是先天的,若是先天的残疾则不应娶妻生zi;但有后天残疾的,应分辨是因罪而得还是因伤而得的,若是因罪而得,人们当可辱骂他们,但不可伤害他们;若是因伤而得,人们应当尊敬他们,若有辱骂他们的应用石棍砸他们的tunbu十至三十xia!”
他顿了顿,向着仰目上来的臣民大声夸耀:“你们应称赞所罗门王的智慧荣光,以及新法的公正严明!因为它将保护你们的财产、尊严和xing命!”
“所罗门王万岁!”