争的状况的。
任何一件大事,都是他们手中的剑。至于这剑是要击向倾轧亦或是交好,则要依据于对方的派系在整个波斯中已得的、可以割让的和将要争取的利益决定。
海桑被圣王驱逐,的确是卡瓦德六世所作chu的决定。但这决定之所以能推行xia去,而没有遇到大祭司们的反对……自然与海桑他得罪了许多同僚有关。
要知dao,海桑在萨珊所主guan的领域并非是光学研究,而是教育――这意味着每一届刚毕业的优秀祭司,他都拥有优先挑选权。即使其他的大祭司得到了有天赋的人,也无法确定这人是否是海桑打ru自己派系的奸细,还要跟海桑说一声“谢谢啊”,再欠上他一份人qing。
若是海桑没有被圣王打击,或许他这一系可以在整个波斯一直占据优势也说不定。
毕竟他已经抢了先手,又有续航,其他的大祭司也不可能撕破脸pi和他斗个你死我活……那样的话,最有可能的qing况,便是在撕破脸pi的大祭司快要力尽之时,被其他同僚一拥而上,分而shi之――顺便卖给海桑大祭司一个人qing。
这里他们面临着一个囚徒困境。
假若所有人都与海桑宣战,他们几乎是必胜的。而海桑的权力也将被他们分走,所有人都会得利。
但反过来说,若是他们中的一半人选择与海桑合作,那么反对海桑的那一半人便是必死无疑……而与海桑合作的那一半人将得到远远gao于上一种qing况的利益。假若只有三分之一的人反抗海桑,他们输的还会更惨、更快。
那么问题就来了。
谁会在这个时候愿意第一个站chu来,与海桑作对呢?他如何相信,他的同僚们会选择与他站在一起、夺回被海桑垄断的人力资源规划权,而不是会选择投诚于海桑大祭司,卖海桑一个人qing的同时反手给他一刀?
因此,圣王卡瓦德六世的这一决定,可以说是将波斯上层的政治形势一举扭转的壮举。
以圣王的最gao话语权和公信力作为担保,其他的大祭司们在“大祭司”这一阶级的利益受损之时,反而全bu选择了沉默。
因为与海桑继续垄断最优秀的人才,让他们从事教育行业这一举动相比,圣王让他们付chu的代价――也即是投诚于莫里,支持他成为xia一代的圣王反而更容易接受。
海桑势力被击溃时,其他大祭司们所得的新权力,基本上是可以与他们支持莫里的权力损失zuo对冲的。而若是圣王的权威被击溃,他们却无法从支持海桑的举动中得到更多――因为在后一种qing况xia,海桑必然会成为新一代的圣王。
他们不仅什么都没有得到,反而失去了更多。
正因为这种利益相同而产生的第三方信任