伴侣 归元洞

北方那人并不急于冲前，挥手间数十条丈许暗蓝冰梭已然生成，然后扑天盖地向参星御天大阵击来！这些冰梭声势又自不同，每一道击落，都会引发参星阵法一阵波动，看上去不过比极妙老祖弱了一点而已。可是这人挥手间就是数十道冰梭，这份道行可就不是极妙老祖比得上的了。眼见大阵越来越有风雨飘摇之势，这一方的太微真人叱喝一声，真元提聚，先稳住阵势，然后冷笑道：“王天师，难道归元洞府也要_4460.htm来凑一次热闹吗？”

归元洞位于琅琊寺。

琅琊寺位于安徽省滁州市西南5公里处被称为“陆上蓬莱”的琅琊山。琅琊寺建于大历年间（766-779年），由滁州刺史李幼卿与僧人法深创建，唐朝代宗李豫赐名“宝应寺”。后周寺毁，刺史王著予以重修。宋朝时几次重修扩建，太平兴国三年（978年），宋太宗赐额“开化禅寺”，亦称“琅琊寺”。《募修滁县琅琊山开化律寺大雄宝殿缘起》载：“自唐大历中李幼卿为刺史，搜奇探胜，于深山处建开化禅院，是为有寺之始；又于罅中疏泉凿石池曰庶子泉，李阳冰篆铭。又有吴道子画观音及须菩提像。寺前后复有明月池、观音泉、琅琊溪；山顶有日观亭，寺后有雪鸿洞、归元洞诸胜迹，皆于此者相浑映。宋仁宗时，且在山中建御书阁，藏四朝御书，以艺祖立功发迹之所故也。……环寺多摩崖书，皆自宋皇淳熙、乾道以来皆有之。”

寺庙始建于盛唐，是一座千年古刹，比琅琊山最闻名的醉翁亭还要早近三百年。寺内有大雄宝殿、韦驮殿、上客堂、悟经堂、藏经楼、三友亭、翠微亭、环翠亭、蔚然亭、无梁殿、拜经台、明月桥等建筑。大雄宝殿是琅琊寺的主要建筑，庙檐飞翘，绿树掩映，佛像各异。无梁殿面迎三天门，内供玉皇大帝铜像，并有古钟一架，传说是东晋的遗物。它座落于山的一隅，外面的纷杂和战乱，好象没有影响到它的宁静。

这里环境优美、幽静，显得古朴而又肃穆。置身其中，我们的灵魂仿佛脱离了我们的身体，变得沉静而又超脱。不由得我们变得心胸开阔，感觉原来我们生命一切都并不重要。

真的好羡慕在这里谈经论道的和尚们，他们将世俗的一切全部抛弃，将自己的身心置于如此宁静、如此美妙的境界里。这真的是另一种很完美的生活方式，我有些留恋了。我曾经读过一些佛教的书籍，虽然它宣扬的是一种世间皆空的思想，但细细品味真的有一些道理。如果我在哪一天完全厌倦了世间的生活，说不定我也会选择在这里过他们这种超凡脱欲的生活，在云海山顶泉边读那千古永恒的经卷。