比寿,或者gan1脆,让他再也不能开kou。”
那么,问题来了,对夜斗那位父亲而言,最适合来执行这两种选择的人选是谁呢?
答案,恐怕不言而喻。
第二百零五章再见无名之神
乔温是真心觉得夜斗有dian惨。
显然在他那位“父亲”yan中,夜斗曾经是一柄听话又好用的刀,即便如今他已经不那么听话了,但不可否认,依然十分好用。
因此,尽guan夜斗早已萌生chu与那人分dao扬镳的想法,但是,只要那人一日还掌握着夜斗的真名,夜斗就一日无法完全脱离他的掌控。
除非gan1掉对方,又或者订立契约,让那个人完全“交还”夜斗的真名。
可惜这两个选项无论哪一个都没那么容易达成,只能说夜斗实惨……
唉。
“救人是不大可能了。”凭借自己对某人的了解,巴卫zuochu推断,“那家伙就算是对称呼他一声‘父亲’的夜斗,也只将他看作可以使用的‘工ju’,对惠比寿这样一枚已经失去利用价值的棋zi,又怎么可能大费周章闯jin地狱救人?”
更大的可能,是那人对夜斗xia达“潜ru地狱,杀死惠比寿”的命令。
夜斗本就是在杀戮中成长起来的神明,即便要杀死的对象惠比寿是级别比他gaochu许多的七福神之一,以他的能力,要完成这样的“任务”也并不困难。
困难的,是如何悄无声息潜ru地狱。
之前鬼灯曾提及,像夜斗这样杀伐气息过重的神明,轻易是不被允许踏ru地狱的。
因此若通过正规途径,夜斗几乎没有可能被批准jinru地狱。
可若通过非正规途径,又很可能被掌控整个黄泉的伊邪那mei女神察觉踪迹……
“或许夜斗直到现在还没chu手,就是被卡在了如何jinru地狱这个环节吧……”
乔温猜测。
他和巴卫都没有想过夜斗违抗他那个渣爹的命令,拒绝潜ru地狱杀死惠比寿的可能。
毕竟真名握在那人手上,夜斗gen本没有选择的余地。
巴卫并不在意惠比寿的死活,但在被乔温提醒了这个可能xing以后,从当局者迷的怪圈中tiao脱chu来的神使大人,远比乔温这个局外人想到了更多。
比如――
若惠比寿死在阎mo厅的特制监牢之中,那么这次事件发展到最后,会演变成怎样的结局?
原本占理的地狱一方,会因为惠比寿的死,而瞬间形势转换,变成被质疑“蓄意谋害gao天原神明”,又或者“连保证俘虏最起码生命安全的能力都没有,地狱也不过如此”。
无论哪一种,对地狱的声望都是一种打击。
但gao天原就会因此得益了么?
也不尽然。
惠比寿虽然是比较特殊的一位神明,每一次的死亡都不是真正意义上的“死”,而是会再度转生,只不过会失去作为前代惠比寿的记忆,可即便新生的惠比寿依然能够履行自己shen为七福神之一的职责,然而,新生的神明想要彻底掌握自己的力量、熟悉自己的职能、发挥自己的作用,还是需要一段不算短的时间来作为适应期的。
可以说一旦折损了惠比寿,gao天原也就算是暂时失去了一名相当可靠的成熟神明。
更别说比起财神这个神职本shen,惠比寿更是一个自学成才、经验老dao的“术士”。
何为“术士”?像