方外之消失的八门 237、竹节酒与梦生花

  方外门全体成员再度齐聚金山院，日期是四月五日清明节、小长假的第一天。朱山闲和谭涵川、庄梦周当天晚上就走了，他们都是有家有业的，好不容易有个小长假也不能总在方外世界荒山野岭里待着。其余九人一麻雀则在金山院中待了两天，直到四月七日下午才离开。

  期间阿全还带着尚妮以及五名晚辈弟子出去了一趟，跑到附近的张坊镇买回来不少东西，除了各种生活用品，还有一口大铁锅和两口铁釜。

  金山院的后院柴房中有灶，但是锅早就锈损了，想在这里开火还得换口新的。至于釜恐怕很多人都没有见过，有多种样式，阿全弄的就是灶台用上的。老式大灶台上不仅有一口大铁锅，靠近火口一侧的两角还有两口很深的铁釜，专门烧热水用的。

  在做饭的时候顺便就把水烧开了，可以用来喝，就算做完饭之后，灶堂里的余烬也能把水烧热，可以洗脸烫脚啥的，这也是最早节约利用能源的一种方式。阿全能把这东西都给找来，也算很不容易了。

  石不全重新修整了番灶台，然后还处理了一下锅和釜，使其可防锈蚀更经久耐用。丁齐真的很佩服阿全啊，这双巧手是怎么练出来的？石不全如今已不仅仅是手巧了，在加工同时还能改器物的性质，简直堪称小说中的炼器师。

  “禽兽国观光基地”已基本准备完毕，接下来便可以开门迎客，招待那些来自五湖四海的禽兽们。至于进来观光还缺什么东西，丁齐还可以通知客人们自备。这次他们离开时，方外门又多了一名新成员，小巧坚决要求跟随众人一起出去见世面。

  现在把小巧带出去倒是没有问题了，问题是小巧出去之后怎么修炼？丁齐能教小巧的只有方外秘法，留一道神念心印即可。可小巧毕竟不是人啊，祭炼景文石寄托心神这一步就很难，它总不能弄一块石头天天带在身上吧，难道还穿件小衣服缝个兜？

  众人对“小巧出山”的事情都很感兴趣，七嘴八舌提供了各种建议，最后终于有一个靠谱的方案。石不全特意为小巧打造了一个银环，套在它的腿脖子上，表面还处理了一下，退去银光刻上深色花纹，使人一眼看不出来。

  这个环还带有弹性，在小巧变大变小的时候都不至于脱落。这也是受到了两界环和枯骨刀的启发，两界环不就是这样一个银环吗，而冼皓修炼方外秘法也没有用景文石，而是用一直随身携带的枯骨刀。

  严格地说起来，小巧应该是涂至等人的……小师妹？丁齐虽然传授了它方外秘法，但更多的东西都是冼皓教它的，如今又被众同门灌输了很多人类的思想。假如从人类的角度，小巧仍然幼稚懵懂，性格也很跳脱，但从一只麻雀的角度，它已聪明非凡。

  丁齐还做了个试验，用控界之宝打开了门户，问小巧能不能看见外面的世界、能不能自己飞出去？结果小巧扑扇着翅膀就这么出去了，而且不需要像大家那样攀岩。小巧不是丁齐带出去的，丁齐也没有那种割裂形神的感觉。

  丁齐由此印证了一个判断，想把方外世界中的东西带出去，最好的办法就是让它们自己出去！小巧能够出去，是因为它拥有自我意识与意志，当初魏凡婷也是这么走出大赤山的。

  涂至与魏凡婷直飞深圳，尚妮回杭州，其余人在北京南站坐高铁回境湖。一只麻雀怎么上车？小巧根本就不需要买票进站，当众人到站台上候车时，小巧就从外面飞进来了，很机灵地钻到了冼皓的衣兜里，甚至没有引起旁人的注意。

  丁齐叮嘱了小巧很多事情，外面的世界有很多它先前并不了解的危险，比如看见拿枪、拿弹弓人的一定要躲远点，在绿化带玩耍的时候也要小心狗啊猫的。

  小巧就是在荒野中长大的，对判断危险有一种直觉式的反应，它告诉丁齐，以自己如今的本事，寻常的狗子根本不是它的对手。丁齐又叮嘱它，千万不要去闯祸惹事，麻雀的身份就是最好的掩护，它到外面来主要是为了学习进修。

  那么小巧什么时候才能回到禽兽国呢？要么将方外秘法修炼到隐峨境，要么其他的秘法修为突破三境。至于小巧的修为怎样才能突破三境，丁齐也不是小说中的妖宗成天乐，对此并不是很清楚，但到了时候自可知晓。

  小巧现在还不会说话，只能叽叽喳喳地叫。奇妙的是丁齐已能听懂它的叫声，冼皓等人人也能大致明白它的意思。这并不是说众人学会了鸟语，而是一种潜意识的感应，因为在禽兽国中，大家曾听见它的各种叫声，伴随着相应的意念交流。

  把小巧带出来之后丁齐才清晰地意识到，在禽兽国中的试练还有另一种意义，假如时间久了，或可通禽兽之语。这并不是说他们真能听懂禽兽说话，禽兽本身也没有人类这样的语言，但能够感受到各种禽兽所表达的情绪与意愿。

  这已经很了不起了，但是需要长期的锻炼，在潜意识中形成直接的思维反应。

  这又意味着什么？它就是神念交流的雏形啊！假如一个人在突破大成修为之前，神识就已经经过了这样的锻炼，那么在他突破大成修为后，便能更快、更好地掌握与运用神念。

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