藏武 第二十二章 战端再启（上）

第二十二章：战端再启

京邑、燕山脚下，魏鹏居所。

上官陆官司缠身致使身陷囹圄，而追随他离开五羊南下入京者，除却书生、屠夫、长虫、老齐头、方宗外，还有五位标正及十二位伪先天牙士。

书生同姜愧走出左军都督府监牢，快马加鞭赶往居所，当即找来众人彻夜长谈，各自做出选择和决断。

首先，便是方宗代表众人向药郡青州农山的王浑修书一封，详细说明上官陆眼下的真实境况，请他到京城来一趟，倘若左军都督府监事当真认定上官陆触犯军纪国法，提前布局筹划，最大限度保证免于死刑。

十二位伪先天牙士情况特殊，一旦面对先天圆满境武者，他们体内脏腑被植入的行意种子便会一览无余，说明一切，定然不会得到信任和重用，唯有闻盛昆、何谦、余欢、冯正硕、苏辉这五位标正最为合适。

因此，走出居所离开京城，效力他族，自愿成为暗棋。

方宗，身负特殊使命，开始游历。

十二位伪先天牙士，一分为二，每六人一批轮流外出，成为决策最忠实的执行者。

屠夫和长虫也在翌日清晨离开居所，前往燕山山脉深处。

神雀、荒郡、五羊州、五羊关。

鞑子夜以继日总算勉强修复南关机括，暂可操控机括控制关门和闸板，大军可经门洞出南关、入夏境。

勒格日和莫日根早已等的不耐烦了，迫不及待急于出关，可祭祀所定出兵时日未至，只能待在篷帐内借酒浇愁。

莫日根如此，何况安歇眼红关内财富的各帐帐主，按耐不住躁动的心，于是花样百出贿赂把守南关的莫日根亲卫千夫长，以此获得默许他们帐下亲信出关，狩猎打垛。

荒郡五羊州、王军幽谷州，特别是封地靠近五羊的各氏族，首当其冲鸡犬不宁，面对鞑子残暴毒辣的劫掠手段，纵尽全族之力竭力抵抗，依旧无法避免灭族之灾。

牲畜、金银等财货被劫掠一空，族内年轻女性也被虏入关内成为任人宰割的女奴，青壮、老弱皆惨遭屠戮。

短短几日工夫，南关外百里尸横遍野，彻底断了炊烟。

鞑子惨绝人寰的杀戮，白典早有预料，五羊尚未沦陷之前，他便遣人向关内各氏族，特别是封地在关内三百里范围内的诸氏族，提前示警和告诫，很显然，仅凭边军士卒们空口白牙是难以说服他们，要不不屑一顾置之不理、要不舍不得氏族基业···

直至灾祸临头，悔之晚矣！

这也是为何白典定要领三百精锐骑兵率先离开五羊的部分原因，可面对数不胜数出关劫掠的鞑子骑兵，白典是心有余而力不足，四处奔走劫杀鞑子，不过是杯水车薪。

“白老大，何家庄也没了，庄内没有一个活口，真的是···不堪入目。”查探消息的骑卒快马疾驰而来，黝黑的脸庞上满是悲戚，眼眸中满是难以掩饰的憎恶和仇视。

听着斥候回禀军情，白典接连摇头，对于黑脸欲言又止难以启齿场景，他很清楚那是怎样一副凄惨画面，无奈叹息后，沉声道：“何家庄再向南，该是曲氏曲堡了吧！”

“白老大，正是曲堡，距离天色大亮不足一个时辰，鞑子也该返程回关了吧！”斥候军卒听出白典言语中的担忧，但他并不是很认同，因为从鞑子这几日出关劫掠规律来看，鸡鸣前必然要返回关内。

“贪心不足蛇吞象。”

“那还需要再警告他们吗？”黑脸汉子试探着问道。

“没用的。”白典神情很是沮丧，随即道：“他们绝不会轻易离开氏族封地，何氏、付氏、刘氏···这几日被鞑子攻破寨堡并灭族的氏族，我们哪个没有通知到，不见棺材不落泪、不到黄河心不死，唯有他们面临鞑子洗劫，才会幡然悔悟，可全族却难逃被屠戮的命运。”

“那···”

白典看着已经出现鱼肚白的东方，随即决定道：“进何家庄，弟兄们好好休息，待夜间鞑子出关劫掠曲堡，伺机伏击。”

天色大亮，骄阳并未如约而至，反而是呼啸的北风带来更多的寒气，黑云低垂，给人一种极致的压迫感，很快，鹅毛般大雪飘零而至。

神雀北境迎来今岁初雪，晶莹剔透的雪花掩盖了所有的血腥和污秽，雪白色的大地看上去显得那般干净、纯洁。

朔日，五羊关内。

中九道中央位置，也是整个五羊关中心位置，一座高达九丈的祭台拔地而起，祭台中心，关内所有参战部落真神塑像围拢着金鹰真神堆砌成真神，整体呈塔状，遍插无数旗幡，祭台四周插有长杆，顶端系着祈文麻布，随风而动翩翩起舞。

祭台上，是六名身着麻衣长袍的祭司，围绕塔状真神塑像，扭动着祭司之舞，拍打着祭司之鼓，韵律怪异而独特，让人不由自主身陷其中，伴随着舞步和鼓点，祭司口中开始诵念起祭司经文，为大军出征祈福，曲调深沉而悠长。

祭台下，所有鞑子神情庄严肃穆，眼眸中充满恭敬和狂热，随着祭台上祭司的动作，开始围绕祭台由左向右，舞动着同样的动作。

午时，马头琴苍凉而悲怆的琴声随之响起，回荡在五羊关内，经久不绝！

琴音未消，精心挑选浑身不见一缕杂色的白色羊、牛、马被白色长杆插入腹部，嘴、窍等尽皆被油脂封堵，因此羊、马祭品只能四蹄踢腾，悲鸣声却无法传出。

当勇士紧握长杆，将羊、牛、马三牲畜高高举起，缓步走上祭台，其中一名祭司随即从祭台上捡拾起一柄漆黑色石刀，只见白袍祭司身影闪动，高高悬挂于长杆顶端的羊、牛、马三牲畜祭品脖间血箭喷涌而出，猩红热血随即洒落在金鹰真神塑像上，随着这三头牲畜祭品剧烈的踢腾和挣扎，喷射而出的血线随之扭曲，祭台上所有真神塑像逐渐被热血覆盖。

随着六名祭司高举双臂，缓缓跪倒在塔状真神塑像下，高举插着羊、牛、马牲畜祭品的勇士也开始转动身体，挥舞长杆，数之不尽的血滴随即向祭台下跪伏着的鞑子飘落而去。

“啊···”

祭台下，鞑子彻底疯狂，头颅高高扬起，张开双臂并高高举起，为血滴洒落在自己手上、脸上、胳膊上、身上而声嘶力竭的狂吼，为能够在额头上用真神赐福之血画上更粗的福运而欣喜若狂。

一曲终了，羊、牛、马三牲畜，双眼睁大而凸起，流尽血液而死。

鞑子勇士放下手中长杆，祭司随即起身，拿起祭台上早就准备好的石针和毛发粗细的草茎，一脸的虔诚，用石针和草茎将三头牲畜脖颈和腹部的血洞和伤口进行缝合，缝合完毕，取下身上白袍，擦拭着三头牲畜脖颈和腹部的血迹，然后将这被血液侵染成血红色的袍子，捧在手上，嘴里念叨着不知名的祈祷经文。

祈祷完毕，血色袍子被整齐供奉在塔尖金鹰真神塑像前，整个过程，所有动作一丝不苟，认真而轻柔，是一种极致的虔敬。

至此，出征祈福祭祀完成！