的gong女不可同日而语。
骑兵队自南北延伸的中轴线大dao上而来,破坏了gong廷中的祥和安宁气氛。路边有个老太监在清扫落叶,此时也不禁驻足观看。三四个提着篮zi灯笼的gong女迈着细碎的步zi自一座gong殿旁的走廊上路过,纷纷侧目。
张宁穿着黄se的锦袍,也是骑ma而行,不过前面有个人牵ma的,走得慢。
他曾考虑和郑洽一起去拜访建文帝,郑洽就是建文的旧臣,可以趁机提chu拉拢云南沐晟的事。但姚姬觉得只去问安,然后让郑洽单独去传递云南之事比较妥当,张宁以为善……或许郑洽早就向建文帝透lou过这件事了,来意彼此都心知肚明。
卫队行至中正殿门外便停xia来,张宁遵照规矩自觉地把佩剑取xia来,然后让南gong的gong人带着jin去见皇帝。负责迎接的是个陌生的太监,长得有dian胖。
之前建文这边最大的太监姓曹,据说已经建文帝同甘共苦多年,可惜姓曹的太监牵连ma皇后的案zi,已经zuo了牺牲品被chu1死。任何念旧的人,shen边太熟悉的人遭了灾祸都会难受吧?也许建文对曹公公的死也伤心过……新的太监张宁没见过,不过shen材和曹公公一样,都是shen宽ti胖。或许建文比较喜huan胖胖的有君zi风范的太监?
前后簇拥xia,?xia,张宁来到了建文所在的一间nuan阁。他jin门就行叩拜之礼,gao呼:“儿臣问父皇安好。”
正中椅zi上的建文帝好像穿的是一件普通的dao袍,张宁chu于礼貌,并没有抬起tou直视,只是从余光里扫了一就听到建文十分和善的声音:“湘王恪守人臣孝dao,朕心甚wei,平shen罢。”
张宁dao了一声“谢父皇恩”,这才从地上爬起来,恭敬地站在一旁。建文又命人赐坐,张宁直说不敢坐。
朱允炆又问了一些嘘寒问nuan的问题,大多是无甚意义的客气话,张宁也一本正经地对答。他记得这种问答就像八gu文一样,有固定的模式和礼数的,但是事前并没有专门找懂礼仪的文官学习背诵,只好顺着意思大概应对了事。但哪怕是套话,这样一来二往地谈话,也似乎能表达chu一种关ai,难怪人与人之间需要交liu,就算是很浅的交liu也是有用的。
这时那个胖太监端茶上来,张宁在大明混了这么些年,还是懂规矩的,便主动敬建文茶。因为自己是晚辈,便可以不喝,心xia因此松了一kou气……说实话,这边的饮shi他还真不敢轻易尝试。
an照理论推测,建文不该害他,他一死,对所有人都没有好chu1。但是很多新旧隔阂积累在一起,让张宁心里的戒心很重,gen本不敢真正信任南gong的人。在松一kou气的瞬间,他猛地意识到与建文之间的所谓“父zi”之qing有多么苍白。
有时候他也觉得朱允炆对他是“有恩”的,因为从这里得到了名分,他才能继承太祖的血脉,这是一种传承延续……可为什么gan觉会如此疏远陌生,和陌生人几乎没有区别?从nei心来说,他作为后世的人,对这里的父母都没有丝毫认同gan,却能非常信任姚姬……也许正是姚姬的存在破坏了他们之间仅有的一dian联系?
张宁趁说话的空虚悄悄抬tou看朱允炆,不料发现他居gao临xia地正端详自己。一种说不chu的gan受再次涌上心tou。也许朱允炆也在审视这样的一个儿zi,也在疑惑为什么没有亲近gan?
张宁觉得这次问安和示好的效果可能会很差,聊胜于无。无论什么时代的人,就算有思想上的代沟,但有些东西是通用的:你是否用心去对待他人,很难作假。就算有千言万语、巧she2如簧,如果张宁没有发自nei心的忠孝,朱允炆恐怕也难以产生对儿zi的慈ai。
……
饶是如此,只过了两天,郑洽那边就有了答复。建文帝愿意亲笔书信