没gen的太监,为啥就他一个宦官能芳名liu传,而大伙儿死了就跟条狗一样jin焚尸炉?但对于郑和这样有名气的人,寻dian小事整他不好xia手,须得一些实质的方面。
王狗儿主要从两方面着手。首先是说郑和是伊教徒,gen据是他chushen于回族家庭,从小就信;还有一次xia西洋的时候去朝拜了伊教圣地,所以他悄悄地信伊教。在大明基本是宗教信仰自由的,只要不会危及统治的宗教,朝廷官府guan你信什么;但独独对伊教有防范,原因较多都是从实际利益chu发的……主要应该是西域“绿化”后,甘陕地区日渐贫瘠负担不起大军所需,明军无法西jin,只好被动抵御伊教东扩;如果任由伊教向东传播,会危及大明帝国的统治。
郑和对此事也有所耳闻,在海军舰队驻扎南直隶太仓港kou时,一面修佛寺,一面chu钱大量刻印,到chu1宣扬自己对佛祖是如何虔诚。因gong中嫔妃gong女太监多信佛教,郑和又把从西洋带回来的一些佛教珍宝四chu1送礼。
宣德皇帝把这些事都看在yan里,同时觉得这个把明帝国的福音传播到四海的chu名人wu是他祖父和他脸上的光彩,没必要说人家是伊教、ying要把光彩往外推,这事儿就算了。
此计不凑效,王狗儿还有另外一计。锦衣卫多方密查,认为“湘王”叛军依仗的火qi技术是舶来品,并有了不少人证wu证。明帝国舰队纵横海上,可shen在nei陆的反贼不仅多年未绝、而且竟然能得到海外的东西;王狗儿指使人暗指是郑和与反贼有勾结,通风报信,背地支持。
没有真凭实据直接能给郑和定“勾结反贼”的罪,但这些东西足够让皇帝生疑了……朕一家zi费了那么多银zixia西洋,究竟是在养哪家?
宣德帝不想在没有真凭实据的qing况xia就动郑和,危害皇祖父的功绩。但是原来打算让郑和再次xia西洋,宣德也想分一dian光彩的打算,现在已经彻底打消了。一则因为国nei战争qing况恶化军费不足,二则和不再信任郑和关系莫大。
郑和躺枪之后,王狗儿便能松一kou气了,所以现在仍旧可以站在军国要事的廷议现场,并继续寻机会给建文党羽通风报信。只要这事儿没被戳穿,将来无论哪边赢王狗儿都有功劳……当然如果倒霉到是汉王赢的地步,王狗儿只好认了。
……上位的朱瞻基仍旧闭着yan睛,他当然没有睡着,只不过一帮人引经据典地论述,时间长达整整一天,他确实有些累了。
目前朝nei终于达成一致的方略是战略重心西移。因为在xia游被困江淮地区长期不能突破,皇帝和军方的许多人都失去耐心了。而且湖广接连战败,建文余孽的势力已经从小疾演变成大患,再这样xia去qing况不堪设想。
兵bu尚书杨荣已经说到了西jin之后的布局:“神机营前锋在bu署开始后jin军到荆州府,并调襄阳等地官军协助,先固守荆州;等到四川的大军顺liu增援至,再从荆州渡江chu击。京营自扬州绕过大别山jin河南,再南xia至黄州,渡江先占九江府。两路渡江之后,便能两线chu击,数十万大军先定湖广。湖广既定,顺江而xia,再攻南京……”
有人提chu异议,说京营尽数从江淮撤军,地方官军必不能挡汉王,等于把好不容易得来的江淮地区拱手让人。杨荣dao:“可立刻调宣大jing1兵回nei地,随后向江淮抵近。”
shui榭一时议论纷纷,战争持续到现在,大伙儿已意识到qing况的不堪,连九边军队都要回援。
杨荣这样等级的大臣提chu军事主张,已是牵一发而动全shen。他建议调宣大jing1兵ru援,为了保障北边安全,只有提前拆关外藩篱独守长城一线……这就涉及到国防国策层面了。所以这次御前会议才能从早上一直议论到现在,实在涉事太多。