【斑带】祖宗的遗产 我替我自己?宇智波不吃代餐!

【HIGHLIGHT】

禁词：贤二/邪恶宇智波

作者雷区：红豆糕/上坟/stk/虚假寡妇

◎cb向hancp箭tou：扉泉，he桃GB

◎zhu间与斑腐向cp发言禁止

◎其他称谓mingan代词：mao领zi/小辫zi/死白mao，死对tou/宿敌（此类称谓我选「对手」「相手」「相方」「死鬼」「冤家」）……等等。

【REPEAT】

作者雷区：红豆糕。

多吃羊羹，不要红豆糕。

不要红豆糕！不要红豆糕！不要红豆糕！

贤二退散！退散！退散！

不同国家、不同文化，不能想当然地照搬。不论狭义广义，和红豆糕对标的日本dian心可以是【羊羹】。

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“御手洗团zi”寓意着无病息灾，吃团zi就是一种祈福。

带姬不记得什么时候听到的这种说法，可能是斑告诉她的，也可能是听斑的家臣说的。

她吃dian心团zi总是最先选择御手洗团zi，在知dao这也算是一种祈福之前就形成了偏好习惯。

就像她和斑吃寿司时，除了鸡dan寿司，首选就是稻荷寿司。

神话传说中，稻荷寿司是给稻荷神神使狐仙的贡品。稻荷神是日本神话中的谷wu和shiwu神，又称宇迦之御魂神、仓稻魂命、御馔津（みけつのかみ）、仓稻魂命、御shi津、宇迦之御魂神、稻荷大明神。

狐狸的古名为“けつ”，因此“みけつのかみ”便以谐音被解释为“三狐狸之神”。狐狸神ju有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。被当作祈求商业繁盛、鸿运昌隆的神明来信奉。讨好神使也是讨好神明的一bu分。

十二岁时，九喇嘛的归属权给了带姬，她请九喇嘛吃的第一顿饭，dian心就是甜酱油团zi和稻荷寿司。

据说狐仙很喜huan稻荷寿司，似乎吃了后有恢复力量的作用――但由于狐狸是肉shixing动wu，实际上并不喜huan油炸豆腐pi。

九喇嘛很人xing化地翘着爪zinie着团zi和寿司，一把一kou地扔jin嘴里，这么dian分量都不够尾兽sai牙feng。

“老夫不是狐仙，狐仙也不喜huan豆腐pi寿司，以讹传讹。不要用我本人来验证佚闻的真伪。”

作为六dao仙人的使者，尾兽们确实能被称为神使。

在更远古的神治时代，神明还在人间行走的时候，稻荷神与狐仙接受类似稻荷寿司的供奉，是因为贡品之中包han信徒的信仰和祈愿。收xia贡品意味着接受供奉，与神明神使喜aishi用并无直接联系――譬如阎mo大王在民间传说中喜huanmo芋，但其实作为非草shi动wu，他并不喜好shi用mo芋，虽然也不讨厌。（据其第一辅佐官验证，近代以来，大王本人喜huan啤酒和鱼。）

“可是你统统全bu吃掉了耶。”

“敷衍和心意，尾兽还是能区分的。”

“哦。所以说尾兽也会难以拒绝人类的善意。”

“胡说，小孩zi不要瞎讲。”

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人有，他有，不如我有。

爹有，娘有，姊妹有，pei偶有，不如自己有。

就像女zi买房绝对不是劣势，劣势是没钱。

女忍武力gao绝对不是劣势，劣势是洗脑打压。

宇智波斑是忍者战力的巅峰，族长权势的巅峰，财富庞大。

但倘若他是女zi