一个人的道门 第260章 大势

消息也是有价值的，虽然它没有实体，但好多时候却有实际的意义，甚至可以转换成真实存在的利益。

张砚初来乍到荒天域的时候就像是被一把扔进一只闷罐里的刍狗，左顾右盼不知道一丁点东西，只能靠着跌跌撞撞摸着石头来了解这方世界。

好在张砚的运气不错。带着万相珠，有了整个龙虎山门数千年的积累底蕴，又有一具天赋超绝的身体继承。如此才站稳脚跟。

后来的荒天域天地又帮着作弊，直接把张砚原本需要上百年才可以走到的路短短两三年就拉了上去。

实力上去了，可眼睛所见到的，脑子所知道的，还是如陷在一片迷雾里，一点也不通透。包括南渊国的顶层权力，包括看似遥远实则近在咫尺的妖族、妖种，以及一路上来被张砚当做大补之物的鬼物。这些相关的讯息他都是极度匮乏的。

特别是对于鬼物，以及所谓圣域实则鬼域的地方，号称“国度”，还有九尊大鬼王。这么神奇的地方如今却一点回馈都没有，张砚只能干等。心里说急虽然不至于，但是却是真的希望对方可以再露点马脚出来，就如上次那般，比如今靠他自己修行可快得太多了。

白羽也没有半点抗拒。他来之前就被授意不单单是关于灵族和圣域的大部分消息可以讲给张砚知晓，就算张砚要问关于妖种一族的消息也是可以有限的拿一些出去的。这些都是诚意，也希望不要再错过与张砚建立起关系的机会。付出些代价也无不可。谁叫之前他们对张砚的判断大错特错了呢？

“张教习，咱们坐下说？”白羽指了指这件仓库里摆着的一方小茶几和两把椅子。这些东西是白羽之前就叫人准备好的。看得出也是打定主意要和张砚好好的谈一次了。

“好，白羽阁下请！”

两人落座，白羽给张砚斟了茶之后，开口说：“张教习以为这世间安稳到如今，为何少有听到灵族作恶的事情？明明它们在面对普通人的时候几乎无法被抵抗，为何不敞开了来肆虐，并以此强壮自己呢？”

张砚笑了笑，看着白羽没有做声。无言中已经回答了白羽的这番话。

“呵呵，张教习以为就是因为我们妖种的存在？呵呵，是，也不完全是。”白羽笑着继续说：“其实张教习应该也碰到过南渊国这边的特案司了吧？他们也与我们妖种一样，是有手段来收拾灵族的。只不过他们的手段并不足以应付圣王这一类厉害的灵族。

而类似特案司的特殊衙门，其实在每一个人族国度里都有，起到的用处也都是一样，只不过名字会有差别。

算起来的话，在对付灵族的这件事情上，我们妖种一族算是出力不少，算个三成吧。各国特案司算一成力。余下的六成力张教习可以猜猜来自哪里？”

张砚听到这里也是有些没想到，同时白羽提问的也是他之前就有的疑惑。如今拿出来让他猜，似乎只有一个答案了吧？尽管那个答案听上去有些奇怪，但也必然唯一。

“妖族出了六成力？”

白羽点了点头，说：“没错。荒天域里之所以现在可以把灵族压在圣域里，只能有限的在外作恶，其中很大一部分原因就是因为妖族。”

“愿闻其详。”张砚正了正身子。不论是妖族还是那所谓的圣域，他都很好奇。同时也意识到白羽接下来要说的很可能会是整个荒天域里力量相互牵扯的整体态势。有可能会解开他对荒天域里妖族和人族之间，人族和鬼物之间，本来看似不合理的诸多疑惑。

白羽也没绕弯子，直接继续说：“这就要从圣域与我们相连接的方式说起了。圣域的存在与我们生活的世界并不完全相通。类似于有限制的双向通道的大小两个洞穴。我们生活的地方为“大洞”，圣域就是“小洞”。灵族通过通道往来两个地方。

那种通道余祖称为“死寂道”。”

张砚知道，白羽所谓的“余祖”就是指写下《灵事杂卷》并且试图改变妖种处境的奇人余文炳。

而白羽所说的“死寂道”以及圣域的存在，与张砚之前的判断几乎没有出入。那就是龙虎山门的典籍中所记载的鬼域。也是天地夹缝，一种重叠的异空间。

“死寂道的存在一直以来虽然隐蔽，但也只是对于人族和我们妖种而言，对于妖族和妖兽，他们有天赋可以很快找到。

并且，一些特殊的妖兽和习练了特殊手段的妖族是可以反向顺着死寂道侵入圣域的。不会如人族这边这样只能被动防御。”

听到这里张砚就皱起了眉头，因为白羽诉说的这些虽然是他首次得闻，可是不需要太费脑筋也能从里面琢磨出问题来。有些与实际情况相互矛盾。

比如要是妖族可以在针对鬼物的时候采取攻守兼备的策略的话，再加上其特有的对鬼物的克制手段，这样一来一去的的确确可以牵扯住圣域大部分的精力和实力。但这并不能完全解释鬼物在人族这边这么“克制”的原因。即便人族也有如特案司和白羽这样的妖种一族作为制衡。

换句话说就是人族这边的排面还不够，不至于让鬼物如此自我克制。反倒是在张砚看来，鬼物在妖族地盘上吃瘪的情况下应该更猛烈的在人族的地盘上肆虐才对，这样才可以更大限度的取别处补益自己，壮大自己，以此来增加跟妖族掰手腕时的胜算。

白羽也看到张砚皱起的眉头，笑道：“张教习心有疑虑也是应该。单就我刚才所说的那些来看的确并能解释人族这边相对平静的原因。

要说透，那就得那圣域的情况在掰开来说了。

圣域中有九尊大圣王，但它们之间却并没有上下隶属的关系。而是各管各的。

九尊大圣王又分上四大圣王和下五大圣王。上四大圣王中有三名都是妖族脱胎成的灵族，一位是人族脱胎成的灵族；而下五大圣王里四位是人族脱胎所变，一位是妖族脱胎所变......”