这个异界需要革命 第49章 第四十九节 学法护法

刘知易如饥似渴的翻看着一部部法家秘术，这些秘籍基本上都跟自己手里的《法家真言》一样，不是写在发黄的皮革之上，就是写在厚实的纸张之上，有的带有图画，有的纯粹文字，记录的是一个个法家典故道理。普通人看着，可能跟外面书店里的普通读物没有任何区别，但身负法家真气来看，则大有玄机。刘知易发现，不管是图画还是文字，都不是普通的字，每幅图，每个字，都带着纯粹的法家气势。

这种气势是真气激荡而出，又不是真气。这些秘本，都是法家高人亲自书写，存放在书库，供后辈阅读，参悟。这些气势千年不散，并非法家前辈的气势能长久封存，而是因为书库中有设置阵法，凝聚观书者的精神气势，将书本中的气势凝聚不散。

看了一个时辰左右，刘知易就撑不住了。将心神沉浸在这些法家秘籍之中，感触、参悟其中的法理，是十分耗费精神的。哪怕刘知易一直运转真气维持，一个时辰也消耗殆尽，心神俱疲，不得不离开书库。

书库的书可以放心大胆的抄录，可是抄录下来完全没有意义，因为自行抄录的秘籍，没有蕴含法家前辈灌注法理的气势，就是简单的图画和文字，法家是显学，法家的书籍一大把，完全没必要抄录。

刘知易不由感慨：“果然是太学三大显学之一。悬壶院的藏书就没这么秘籍。”

悬壶院的藏书中，主要以各种丹方、药集为主，也有一些真气运用的秘术，但都是关于治疗的法门，没有什么杀伤力。

离开书库，回到悬壶院，官厨已经开饭，草草吃了一顿，滚回外十三舍睡觉去了。

此后几天，刘知易每天都去法学院偷师。

先在官厨之类的公共场合看看有没有法学生辩法，如果没有他就去混书库。于是每天不是混迹在辩法场合中，利用法学生们激烈的法家气势，磨砺自己的真气。要么就是混迹书库，尝试领悟法家秘术。

法家要术六诀中，《律》《令》两篇是高级术法，晦涩难懂，必须领悟极深的法理之后，才可能掌握，刘知易随便翻开看几遍，很快就会精神萎靡，无法支撑。《刑》《讯》两诀，一个是杀伤秘术，一个是问心手段，也都很难领悟。刘知易比较容易领悟的，只有《侦》《捕》两诀，一个是追查疑犯线索的秘术，一个是擒拿疑犯的秘术。算是比较基础的法家秘术。

每天刘知易都感觉自己的真气雄浑了几分，领悟加深了几分。但始终没能掌握一门新法术，倒是把画地为牢用的更加纯熟，不止能困住蚂蚁，今天路上碰到一群鹅，他将一头公鹅困了十几秒，公鹅挣脱之后，追了他半个小时。

刚刚摆脱公鹅的报复，迎面撞上从官厨中走出来的一个太学生，还是个熟人。正是上次探讨过狗咬人问题的那个法学生，仇人见面分外眼红，刘知易也不怕他报复，反正都是学生，也不会打架，最多就是相互为难。

逼急了，刘知易拿出法外狂徒张三的法宝朝他扔过去，估计能让他头大很久。

“喂，医者！”

“怎么？”

“上次那问题我想明白了。”

“啥？”

这货回去还真的去思考了！

“狗咬你，你杀狗，无罪，吃狗，属盗窃；人纵狗咬你，如执刀杀你，你伤其主无罪！可对？”

刘知易纳闷了一下，点了点头：“兄台高明。”

他上次拿着问题难过王朝栋，王侍郎当场就解答出来了，这学生不知道用了多久。

太学生一脸得意，拱手道：“在下宋士杰，徙木斋，外百八舍。”

刘知易拱手：“在下刘知易，后溪斋，外十三舍。”

宋士杰笑道：“原来是刘兄。”

刘知易道：“见过宋兄。”

认识一个法学院的朋友，以后更方便。这货外八百斋，法学院就是不一样，斋号一百八都不是尽头，医学院拢共只有八个斋。

宋士杰道：“刘兄是医者，兼修法家？”

刘知易点头：“宋兄睿智。”

宋士杰道：“若刘兄有空，可来外百八斋炉亭。”

嚯，这就邀请参加他们的讨论了？

刘知易马上道：“现在就有空。”

自修了数日，进展不少，迷惑更多。没有师长解答，许多死结都打不开。太高深的法理，他目前还领悟不了，法家外舍这些同学的水平就适合他。

宋士杰一愣，展露笑脸：“刘兄爽快。这就同去！斋长特嘱我请你去辩法，还打算去悬壶院一趟，不想今日偶遇。也是缘分！”

法学院太大，宋士杰带着，走了二十多分钟，才走到边缘的一栋屋舍，上面写着“徙木亭”，正是徙木斋的炉亭。

走进去后，大多数同学已经到来，斋长尚未到。

刘知易坐在宋士杰身旁，悄悄观察这些法学生，发现他们打扮颇有特点。一身青衣，仿佛衙门皂吏的差服。腰间系一根腰绳，粗细不等。

同学不断进来，每进来一个人，宋士杰就站起来给众人介绍。

这些人竟然都认识自己，一听就知道是谁。

“刘兄。”

“张兄。”

“刘兄。”

“马兄。”

刘知易一一招呼，最后没记住几个人。

跟张景一样，法学院的斋长也喜欢最后一个到来。

宋士杰同样介绍，对方见到刘知易竟然热情了一些，板着的脸难得露出笑意。

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喜欢这个异界需要革命请大家收藏：(wuxia.one)这个异界需要革命武侠网更新速度全网最快。“刘兄！”

“李兄！”

刘知易拱手。

徙木斋的斋长姓李名启。

“刘兄请坐这边。”

李启抬手示意他坐在自己身旁，接着一挥手，远处一张空椅子被隔空摄来，落在他身旁。

刘知易只能坐下，随口问道：“这是绳之以法？”

李启点头。

刘知易参悟这门秘术多时，感觉已经领悟了其中的气势，运转真气也能激发出同种气势，但就是用不出法术。

“刘兄。打狗一案颇含法理，不知刘兄有何高见？”

一上来就直奔主题，刘知易还没来得及请教法术呢，不过坐在斋中，下面坐在二十多个法学生，也不好在这种场合请教。

就先回答李启的问题：“狗咬人，人自卫，杀之无罪。”

刘知易说着，下面二十多人，包括坐在身边的李启，都全神贯注听着。路上刘知易已经明白了情况，上次他抛出这个问题后，在徙木斋引起了一场大辩论，最终没有得出结果。

刘知易继续道：“人纵狗行凶，狗为凶器，人为凶犯，凶犯行凶，杀之无罪！”

说完，刘知易看到大多数人脸上带笑，少部分人脸上失望。

他们之前辩论过这个问题，大多数人都认为无罪，少数人转不过弯，认为有罪。由提问的刘知易回答这个问题后，就有了标准答案，所以那少数人就有些失望。

李启朝刘知易拱手：“刘兄法理精辟，在下佩服。不知刘兄对榘无缰有何看法？”

榘无缰，一代大侠，杀人无算，最近落网。成名数十年，行侠仗义、劫富济贫这样的事情做了无数。榘无缰也是一个高手，不过修的不是武道，而是文道，他是墨家弟子。这个世界的侠客都出自墨者，秉持兼爱、非攻等墨家思想。所谓兼爱，就是要爱所有人，博爱精神，非攻，不支持战争，和平主义者。这样的抱持爱与和平信仰的学派，真的很容易积攒名望。

无论朝野，墨家名声都很好，对朝堂来讲，墨家不争权夺利，因此不会影响权贵利益。对百姓来说，墨家是一群把谁都当成亲爸爸，心里就没自己的活**。名声能不好才怪！

所以榘无缰落网之后，针对如何处置他，在朝野掀起了巨大的风波。

这几天在法学院中，每天都能见到法学生为榘无缰进行争辩，经常争得不可开交，大打出手，最后被学谕这样的学官制止才能罢休。法学院还算的，太学兼容并包，也开设了墨家学科。墨家学院那批学子，已经开始暗中串联，表示要去劫法场了。

这是一个争议巨大的人物，连朝廷都不知道怎么处置。

李启请自己来，原来是为了这个话题，探讨狗咬人只是抛砖引玉罢了。

刘知易深吸一口气，知道避不开这个话题了。其实他也在思考，榘无缰到底该怎么处置？侠以武犯禁，对历朝历代来说，都是一个难题，因此和平年月，不管侠客名声再好，都是要禁绝的。

刘知易先抛出一个答案：“榘无缰有罪！”

果然下面的学生爆发了喧哗，可想而知，榘无缰一案，在他们之中已经争辩了无数次，很可能始终没有结果。刘知易直接抛出有罪定论，至少一半人脸上露出不服，甚至仇视的眼神。

李启抬手，止住喧哗，对刘知易道：“愿听刘兄高见。”

刘知易道：“律法杀人，需经诉、讼、判、决，方可明正典刑。侠客杀人，快意当先，以好恶断人生死。榘无缰，杀人无数，有罪。”

说完，果然没有几个支持者。因为这套说辞，太普通了，认为侠客有罪的人，都是这套说辞，无非是从后果来分辨，假说人人效仿，则天下大乱。没有直接从法理上服人，刘知易这么说，只是抛砖引玉。

果然马上有人站出来反驳：“榘无缰杀人，无一不是恶贯满盈之辈。法者，惩恶扬善，榘无缰所为，与律法契合，如何有罪？”

刘知易反问：“何为法？”

对方答道：“法者，天下之准绳！”

这是公论，法律是社会运行的基本准则，任何时代，任何律法都有这种认识。

引导对方回答出这个答案，刘知易就智珠在握了，彻底掌握主动。如果被对方带进人心的方向，就麻烦了。

刘知易继续道：“既然是准绳，当人人遵守。榘无缰是否遵守？”

对方黑着脸不说话了，榘无缰犯禁，这无可争议。如此无可争议的事情，之所以引起争论，就在于法律没有尊严。人心不服法。这没有办法，封建时代的律法，肯定存在执行不严、不公等问题，加上还有儒家这种搅屎棍子，公然倡导“刑不上大夫，礼不下庶人”这样明显不公的原则，而且因为儒家的强势，这些原则堂而皇之写入律法，导致律法尊严尽失。所以权贵可以犯法，老百姓无力反抗，就会生出一种渴望，渴望榘无缰这样的侠客出来主持正义。

刘知易何尝不是如此，当时徐案发生，身负看守之职的父兄毫无争议有罪责。刘知易却劝父兄逃亡，就是因为他对法律心中不服。紧紧因为押送的最烦被人阴谋劫走，看守的人就要被处以极刑，这种量刑标准，让刘知易很难接受。同样，有各种各样的问题，导致天下人普遍对律法带有偏见。

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喜欢这个异界需要革命请大家收藏：(wuxia.one)这个异界需要革命武侠网更新速度全网最快。直到反封建的斗士们崛起，成为人民领袖，还会抨击封建律法是维护统治阶级的工具。

事实上，法律是保护人的，保护所有人。惩罚不是目的，惩罚只是手段，通过惩罚的威慑，维持一个正常运行的社会秩序，从而保护所有人。

刘知易又道：“百姓触犯天下之准绳，是否有罪？”

对方逼得急了开口道：“自然有罪。”

刘知易继续道：“既然百姓犯禁有罪，为何榘无缰犯罪无罪？”

对方哑口无言，无罪派所依仗的说辞，无非是老百姓支持榘无缰，如果辩论的方向引导到人心区直方向，那就辩不清楚了。法学家说“法律是人民意志的自由而庄严的表现”，老百姓说公道自在人心。老百姓同情榘无缰，某种意义上，等同赋予了榘无缰某种执行法外刑罚的权力。

可在法理上，连老百姓犯法都是有罪的，他们支持的榘无缰，他们的代表犯法，自然不可能无罪。

这套逻辑是无懈可击的！

所以一时间，炉亭中所有人都沉默了。支持者面露原来如此的表情，他们也认为榘无缰有罪，只是一直无法切中要害，不能说服对方，现在知道原来榘无缰的罪在这里。反对者一个个如丧考妣，他们反对，因为内心同情，内心同情，因为民之所向。公道在人心这种观念，在法律上支持者众多。可现在经过刘知易抽丝剥茧的一套说辞，仿佛公道错了，人心所向似乎在这里产生了矛盾。

如果不是辩法，刘知易也同情榘无缰。可既然是辩法，站在法律角度，榘无缰毫无疑问是有罪的，杀了那么多人，即便都是坏人，滥用私刑，本身就是犯罪。因为这将他个人置身到了法律之上，任何凌驾法律的行为，在法律上都是违法的。

刘知易看到已经基本说服了反对派，这时候站起身。

他知道这些反对派并不是坏人，相反，他们可能更有正义感，更愿意站在普通百姓一边。所以在执行不严、本身不公的律法和一个心怀正义的侠客之间，他们选择了站侠客一边。他们无话可说，不代表心服口服。

刘知易起身拱手道：“诸位。别人可以说榘无缰无罪，但你我不该说。你我法家门徒，都不护法，谁还会信法，尊法，守法。所以你我决不可说犯禁无罪！诸位，学法当护法！”

说完深深鞠躬。

此时所有人都惊了，近在咫尺的李启更是陷入呆滞，不停呢喃“学法护法”“学法护法”……

一时间，有种叫做法律人的使命感的东西，在他们心里萌发了。

这才是刘知易准备的大杀器，前面的辩论，只是技术上的胜利，提出法律人应该誓死捍卫法律尊严这种使命，才是精神上战胜他们的致命一击。

一片死寂，许久，李启回过神来，主动退下，站在所有同学面前，一起面朝刘知易，带领其他同学躬身拜谢。

“谢先生指点迷津！”

见到此景，刘知易心情愉悦，可总觉得哪里不对。

终于反应过来。我这是被白P了啊？

他明明打着请教法家秘术的目的，结果到了这里，被这些人白P了一节司法课！

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