追求永生路迢迢 第1505章 天使翻云覆雨息战乱

与此同时，在挪己那边，在羊眼天使的安排下，一名信使，他的名字叫作“谣言”，虽然也是和别人一样传递信心，但是他的信息都是和真理相反，也就是在实质上，都是谣言，因此得名。

谣言信使迅速穿走整片城域，高声呼喊，告说求婚人惨暴的死亡，他们的毁灭，城民们闻讯出走，从各个方向奔聚而来，发出声声吟叫，阵阵哭喊，在挪己的房居前聚拢在一起。

他们把尸体抬出屋外，分头埋葬了自己的亲男，将来自别地城邦的死者搬上快船，交给水手，由他们逐个送还；然后，他们心怀悲愤，集合聚会。

当他们聚合完毕，集中在一个地点以后，求婚人亲属中的一个名叫培塞斯的起身发言，难以忘却的悲痛涌积在心间，为了提努斯，他的儿子，被高贵的挪己第一个杀倒在里边。

带着哭子的悲情，培塞斯面对众人，开口说道：“朋友们，挪己此人的暴行给我们带来了巨大的祸难！初始，他带走众多精壮的男子，乘坐海船，丢尽了深旷的船艘，毁了所有的兵男。

“然后，他又回转此地，杀了我们众人中最好的壮汉！包括我那个出人头地的儿男，我已经确定的家族继承人，想必你们的儿子也不差。

“来，大家一起动手，干起来吧！趁他还没有迅速撤往洛斯或闪亮的利斯，那个利斯人镇统的地面；让我们即刻出发，否则，我们将蒙受永久的耻辱，是的，这将是个奇耻！

“甚至让后代听来，假如我们不仇报兄弟和儿子的死难，杀除凶手！

“我们如果背负那样的一个名声，如此，生活将不再给我带来愉悦，我将一死了之，和死人作伴！

“走吧，我不想如此屈辱地活着，也不想屈辱地死去，在此之前，我要和他大战一场！让我们就此出发，别让他们溜走，行船大海！”

培塞斯声泪俱下，怜悯揪住了众人的心怀。

其时，墨冬，另一个墨冬，不是已死的墨冬，走近他们，还有通神的歌手，来自挪己的宫中，睡眠已离开二位，站在人群中间；众人见状，无不惊异。

心智敏捷的墨冬开口发话，说道：“听我说，北山之郡的各位民众，挪己谋设了这些作为，得益于大能者的指点，而不是他本人的作为。

“我曾亲眼看见一位大能的天使，站在他身边，从头到脚恰似门托耳一般，一直和他并肩作战，非常勇敢，无人能敌，为挪己冲锋陷阵，直到最后胜利。

“还有某位高高在上的大能天使，也频频出现，时而在挪己前头，催他奋进，时而又怒扫宫厅，荡溃求婚人们的抵抗，后者一个接一个倒下，码成了垛儿。”

墨冬言罢，入骨的恐惧揪揉着那些所有满腔怒火意图报仇人的心怀，因为对付挪己的话，他们虽然知道挪己厉害，还是有勇气和他对敌的，可是天使参与的话，与其对敌，那就无能为力。

其时，耳塞斯，斯托耳之子，一位年迈的斗士，开口说话，众人中惟他具有瞻前顾后的智判。

怀着对各位的善意，他开口发话，喊道：“听我说，北山之郡民众，听听我的告言；这些事情的发生，朋友们，实因出于你们自己的懦弱。

“你等不听我的劝告，也不听门托耳的，那位民众的牧者；我们曾劝嘱尔等，说服你们的儿子，中止他们的愚盲。

“他们做下一件件凶蛮的蠢事，出于粗莽和骄狂，屈辱房主，一位王者的妻子，滥毁他的财产，以为他再也不会回还。

“现在你们听我的，也许还来得及；这么办吧，听我的，按我说的做。我们不宜去那里找挪己讨说法；去的人会自找祸灾。”

他的话说完，人们跳立起来，与会者的大部，发出轰杂的啸喊，反对那位睿智老人的意见，虽说其他人坐留原地，不想动弹。

耳塞斯的话语不曾使他们欢心，而培塞斯的言论却得到他们的赞同；众人一跃而起，朝着铠甲急奔穿戴完毕，通身闪耀着青铜的光芒，集聚起来，在城前宽敞的地面。

然后培塞斯领着他们，一帮愚蠢的人们，心想以此仇报杀子的怨恨。

却不知道，他们全都不能活着回来，必须在那里和死亡会面。

就在这个时候，凯萨琳山顶，那些天使正在聚集。

他们当然知道下面发生的所有的事情，前后左右所有发生的事情，不过那些就是他们消遣的一场戏。

他们虽然看得过瘾，却遗憾地接近了收尾一幕，所有的天使全都有一种意犹未尽的感觉，心中打着主意，如何挑起他们继续干下去，然他们意犹未尽的欣赏如愿以偿。

对比他们这些吃瓜天使，羊眼天使对那些参与的人还是比较熟悉，而且他也知道文武之道一张一弛的道理，如果一直高度紧张，那些参与演戏的人都搞坏了，以后就没得玩了，这样不好。

有鉴于此，羊眼天使问话老大撒旦：“我们的总管，老大撒旦，最高贵的王者，告诉我，回答我的问题。

“你可否说出你的旨意，那些现在都埋藏在你的心里的东西？是打算再次挑起惨烈的恶战和痛苦的搏杀，还是让双方言归于好，重结友谊，暂告一段落？”

听罢羊眼天使这番话，汇聚乌云的老大开口答道：“为何询问，我的孩子，问我这些？难道这不是你的意图，你的谋划，让挪己回返，惩罚那帮人的行为？

“你按你的意图做去吧，凭你的自由，但我仍想告诉你合宜的办法，应该怎么处理，你可以照办，也可以放置一边。

“现在，既然高贵的挪己已仇报了求婚的人们，何不让双方订立庄重的誓约，让他终身王统在那边？

“我等可使他们忘却兄弟和儿子的死亡，互相间重建友谊，像在过去的岁月那样。

“让他们握手言和，从此欣享和平，生活富足美满。”

大能者的话语催励着早已迫不及待的羊眼天使，他急速出发，从凯萨琳山巅直冲而下。

就在那个时候，挪己和他的那些战争伙伴正在用餐，当各位满足了领享美食的**以后，卓着的、坚忍不拔的挪己首先开口，说道：“谁可出去探望，看看他们是否逼近农庄。”

挪己话语未落，利俄斯之子抬腿走去，听从挪己的命告，站在门槛之上，高高仰起头上，向外了望。

目光所及之处；眼见一群人气势汹汹地正朝他们这座屋边逼迫。

他急忙喊出长了翅膀的话语，对挪己说道：“他们来了，正对着我们进逼！让我们武装起来，赶快！”

他的话音未落，人们一跃而起，动手披挂，挪己和他的三个帮手，外加利俄斯的六个儿子，连同利俄斯，身披铠甲，紧急的情况迫使他们杀战。

当所有人穿戴完毕，浑身闪耀着青铜的光芒，他们打开大门，由挪己率领，走出房居。

就在那个时候，羊眼天使，前来帮忙，再次幻取门托耳的形象，摹仿他的声音。

卓着的、坚忍不拔的挪己眼见心喜，当即发话亲爱的儿子，对他说道：“现在，己明，你已置身决斗的战场，最勇敢的战士显试身手的地方！

“记住，不要羞辱你的祖先；过去，我们曾所向披靡，凭我们的勇力，我们的刚强，现在，你要依然如此，不要有辱祖辈的英名。”

听罢老爸这番话，善能思考的己明答道：“你将会看到，心爱的父亲，只要你愿意。凭着眼下的性情，我绝不会羞辱自己的血统，你所提及的荣烈！”

就在这个时候，羊眼天使站到他身边，开口说道：“伟大的战勇，伙伴中我最钟爱的人，祈祷吧，对羊眼天使，对大能者老大撒旦，然后迅速持平落影森长的枪矛，投掷杀击！”

说完，羊眼天使给他吹入巨大的勇力，后者作过祈祷，对羊眼天使，迅速投掷，平举起落影森长的枪矛，击中培塞斯，命中帽盔上青铜的颊片，铜枪冲破阻力，将它彻底透穿。

培塞斯随即倒地，轰然一声，铠甲在身上铿锵作响；挪己和光荣的儿子扑向前排的对手，挥剑劈砍，用双刃的枪矛刺捅，杀敌无算。

其时，他们可以杀光所有的来人，谁也甭想口转家门！

但是，羊眼天使阻止了他们，他大声呼喊，止住了冲杀的人群：“住手吧，北山之郡众人，撤离痛苦的战斗，尽快解决争端，避免流血牺牲！”

羊眼天使说完，切骨的恐惧揪住了他们的心怀，众人惊慌失措，扔下手中的武器，全都掉在地上，听闻羊眼天使的声音，转过身子，急于避死保命，朝着城边冲去。

随着一声声可怕的呼啸，坚忍不拔的挪己收紧全身的肌肉，猛扑向前，像一只搏击长空的雄鹰，锲而不舍地紧追在他们的身后，发誓将他们全部斩杀，才会罢休。

就在那个时候，大能者从高天扔下一个带火光的闪电，撞击在羊眼天使身前。

于是，羊眼天使立刻开口发话，面对挪己，双眼中闪出灰蓝的光彩：“拉麦之子，大能者护佑的后裔，足智多谋的挪己，停止攻击，罢息这场近战，以恐沉雷远播的大能者动怒。”

听了羊眼天使说这话，挪己心里高兴，谨遵不违，他已经认出那人就是羊眼天使。

羊眼天使让双方盟发誓咒，奠定和睦相处的前景，他以门托耳的形象，摹仿他的声音，指导双方停战罢兵，恢复和平。

北山挪己大城的家中因为他长期不在被求婚者搅扰的纷争告一段落，各种观众纷纷松了一口气。

当然也有人心有不甘，就是太阳天使、裂地天使、猪眼天使等人，还有狗眼天使，他们都是一个心思，就是看挪己倒霉。

其实，挪己倒霉不倒霉，他们也不是很在意，只是通过挪己倒霉打击羊眼天使。

不过，折腾挪己的时候，挪己的死活他们是不在乎的，死就死了，一个凡人也就活个百八十年，即使没有遭到横死夭折等以外，百年大限一到，也难逃死亡天使布置的恢恢天网。

而且，他们也知道他们之间的争斗，是天使之间的争斗，本事再大，也不能置对方于死地，所以一般都不会下死手，那样的话不但于事无补，反而显得自己没有度量，难免落于下乘。

比如，虚伪天使和裂地天使之间那场大战，太阳天使为了一个人情，答应了虚伪天使的请求，放开他暴烈的阳光，将泥泞遍地的战场瞬间暴晒的干燥无比，让离开水就村寸步难行的海洋动物一败涂地。

这也直接导致了裂地天使的失败，虚伪天使取得这场战斗的胜利，为他的绝仇帮发展打下了基础。

而天阳天使本来是裂地天使的同盟军，因为他也想杀死挪己，挪己和同伴偷吃过他家里的嫩牛肥羊。

在虚伪天使的人情之下，还有他一个管片的天使，在一定程度上也比管线的天使权威小一些，也不能不有所顾忌。

因此前有利益，后有压力，太阳天使毫不犹豫，将裂地天使给卖了。

这样，关于挪己的一场争斗，以挪己杀死所有求婚人告一段落，挪己没死，罗佩没有被逼改嫁，夫妻二人久别重聚，心情欢娱，自不必说。

而天使中，老大撒旦对这些事情看得风轻云淡，微波不起，一笑置之，只是他觉得他的权威进一步加强，以后哪一个自以为了不起的家伙敢抗命不尊，他稍微耍一个小花招就摆平了。

其实，他最满意的就是他强迫那些天使长到人间走一趟，产生了巨大的影响力，自己感觉实在是一手妙期棋，顿时就把世界的权力格局打乱。

其中三个天使长表现得最好，就是虚伪天使、骄傲天使、邪恶天使，他们建立的阴狸国、黑鹰国、野风国，成三足鼎立之势，实力已经不容小觑。

看来自己的一招驱虎出山赶龙出洞果然妙极，效果好的的话，将所有人都能弄到那个地狱天使的管辖区域，那是我最终要去的地方，到了那里，谁也别想再出来！

即使效果差强人意，也能将大部分人弄过去，尤其是一些大有能力的人，到了那里他们肯定不甘寂寞，就能把黑暗的地狱搞得热闹非凡，不也是一番别有风味的快乐世界？

总之，只要我老撒有心，驱动那些天使长努力，就一切都有可能！

羊眼天使、牛眼天使等天使一方弹冠相庆，占了上风，一顿互相吹捧，同时也给了老大撒旦不少赞扬的话语，说他目光如炬，黑白分明，知道好歹，伸张正义。

听到这些话，那些对老大心怀不满的天使，比如裂地天使、狗眼天使、太阳天使，就郁闷了。

他们当然想抱怨一通，甚至大骂一顿，上去打一顿的心都有了，嗐，打就算了，实在打不过，他一个震天雷下来，什么东西都变成了灰灰。

骂一通、抱怨一通，也不敢，老大的虎须谁也不敢捋。

因此，他们对挪己更加痛恨了，决心找机会再教训他，他儿子也行！他儿子的儿子也不放过。

估计那个时代，家庭的咒诅世代相传，就是这样下来的，不是被一个天使，就是被几个天使给盯住了。

这些求婚者的命运，也传到了阴狸国，知道挪己心狠手辣，将他们一个不剩全部搞死，虚伪天使和智繇也是大出意外。

这个就太过分了！

因为这是给后面支持那么求婚者的裂地天使和其他天使的一个沉重打击，让他们下不来台。

他们丢了面子，这可是严重的事情，说不定什么时候用什么方法，就给他们报仇了。

报仇的时候，找挪己，那没有什么问题，那是正主，弄死他智繇他们都不会有什么感觉。

可是，整个阴狸国，都和挪己有关系！

因为在关键时刻，阴狸国的绝仇帮参战了，拦截最后击溃了裂地天使派去的援军，以至于那些求婚人没有得到他们期待的援助，导致全军覆没。

这样，或者挪己在受到报复的同时，或者他被打死以后，那些复仇者就会招上门来，对阴狸国实施报复手段，让他们尝到乱出手的苦果。

想到这个可能，虚伪天使和智繇都有些犯愁。

他二人倒不是害怕裂地天使，问题是他们本来就已经是四处受敌了。

再加上这样的一群天使，显然就让他们的情况大大恶化。

如果原来势均力敌，天使加入，就是压垮他们的最后一根稻草。

更严重的是，不知道那些天使什么时候出手。

面对这种局势，智繇提出两条措施。

第一条，扩大他的绝仇帮，常备人员增加到十万。

第二条，加紧和其它国家结盟，尤其是那些已经被他们同类的天使长控制的国家。

面对这种生死存亡的挑战，虚伪天使和智繇的备战步伐更加紧凑，同时这也给他们增加大搞军事建设的理由，将那些反战势力更加狠厉地打压下去。

阴狸国的事情没有什么快捷方法，只能耐着性子一点点来，所以无论是质保平台的月亮公子还是观看直播的大约五十亿观众，很快就转移了目标。

现在，他们想知道这死人无数一场大战，还有不少天使参加的激烈战斗，到底是怎么回事，后果是什么。

虽然前面听过以诺、保罗三世、甚至百里良骝和麦轲说过几嘴。

不过都没有说完就给打断，更谈不上说清楚了。

现在大家虽然还是各怀鬼胎，起码没有打仗了，这就是说没有太大的事情让他们不能集中精力了。

这个时候，大多数人还是能当好学生的。

所以，月亮公子决定给他们一个相对完整的时间，让那些讲话的人都把他们的话说完，也让那些听众走出迷雾，如果能认真听讲的话。

这几个说话的人当中，需要说的话最多的就是以诺，他准备宣讲的造物主旨意就有一箩筐，可惜的是这样听讲的人都是凡夫俗子，他开始了几次，都被计划外的事情给打断了。

除此之外，他还被要求来回答一些听众提起的问题，当然这也是他的擅长，因为那些问题大多涉及早期人类历史，这里有就他最有资格回答那些问题。

毕竟从地球历法算起，他是最年长的，生于地球历的632年，至今已经5618岁，整个地球的年龄才6250年而已，他比地球的年龄才少了六百多年，由此可知，他知道的事情比任何人都多。

所以，有问题找以诺，这个作法没有毛病。

以诺既然年龄最大，人品最好，那是第一个被造物主活着的时候就接应上了天的义人，可谓独一无二，该出头的时候就出头，没有什么韬光隐晦。

当下，月亮公子一言既出，他便一步迈出，朗声说道：“我先来！”

“刚才大家都看到那些求婚人的悲惨结局，他们和挪己作对，挪己不回来便罢，只要一会来，就注定了他们是耗子添猫鼻子——找死！

“按你们现代的标准，他们罪不该死，不就是骚扰了挪己的家庭宁静生活，糟蹋了一些粮食吗？

“按我的心思意念，也不希望他们都死，毕竟那些人多半都是我的子孙，虽然该死，可是能不死，自然是不死最好，哪怕多活一天都是好的。

“不过，这些都是人的想法，造物主让一个人死，他是一定难以存活，因为在公义的造物主面前，他有必死的原因。

“这必死的原因，就是我上次强调的，他们对客旅对陌生人的欺凌。

“造物主为什么要保护客旅？

“复习一下我们上次说的内容。

“那就是一个原因，就是我们每一个人在造物主眼里，都是客旅。

“如果你们记忆力不好的时候，看看人类始祖，他被造物主从永久的家园里赶出来，而且一点原的大门紧闭，天使基路伯手持火剑在那里把守，任何敢于尝试回去的人，当头就是一剑。

“记得那个胆大包天的该隐吧？他曾经率领大军意图攻下一点原东大门，被基路伯一剑斩下，五千大军顿时烟消云散，成了灰灰，只有该隐形单影只，一个人逃命。

“该隐是被进一步流放的现行罪犯，因为他因为他的兄弟亚伯的献祭更得造物主喜爱，他被进一步流放。

“他在惩罚面前哀求造物主，所将他流放到一个荒野之地会被那里的人杀死，造物主故此专门下达了一道保护令，对身在流浪客旅当中的该隐予以保护。

“到此为止，我们所知，人类成员在早期都是处于客旅之中到处漂泊流浪的，对他们的保护就是对人类生命的保护，不对客旅保护，就等人所有人都没有了保护。

“开始的时候人口不是太多，这个道理是一目了然的；因为本来就是小猫小狗没有几只，掰着手指头就额能说过来。

“可是人口众多以后，就数不过来了，所以大家也就忘记了自己只是一个客旅，更忘记了你们所见到的所有人都是客旅，造物主对他们的保护令依然存在，依然有效，必须遵从。

“不遵从的，就是直接悖逆造物主。

“估计你们都知道十诫吧？那是造物主给人的十条要求，其实就是两条。

“甚至可以说只有一条。

“只有一条的话，那是什么呢？

“就是我造物主创造的秩序你们不能乱来，必须遵守，否则，杀无赦！

“你们如果懂得十诫，就给知道每一条诫命的违背，都是死刑的惩罚。

“造物主造的秩序，岂容任何一个被造在其中捣乱？

“那些欺凌客旅的人无疑就是这种可恶的捣乱分子之一。

“他们的性质就是自己本来也是客旅却把自己的当了主人，而且是一个恶劣的主人。

“这个就如同那些在挪己家里的求婚人，他们本人是客旅不是主人对吧？可是他们却轰赶陌生人。

“这样的行为举止，你们是不是也很看不下去？

“这样的言行举止在造物主眼中，就更看不下去了。

“所以造物主已经判处了他们的死刑。

“挪己和他的儿子和家庭的工人，不过是行刑刽子手。

“智繇和虚伪天使，不过是助攻，帮助挪己维持刑场秩序而已。

“再回到十诫的要求上。

“刚才说了十诫的一条基础要求，就是维护造物主所造的秩序。

“如果分成两条的话，就是把相关条文分成两大类，还都是维护秩序。

“其中一类就是被造和造物主之间的秩序，两个字概括——爱造物主。

“这一条的重要性不言而喻，因为造物主是一切被造自然而然的所有者和保护着，这个至关紧要的角色你想反对，实在是活腻歪了。

“别的惩罚不用，撤回对你的保护你马上完蛋！

“有人可能不服气？我问你，没有空气你活得成吗？没水喝你可不死吗？没饭吃你吃空气？慢着，空气你也吃不到！还有呢，你不是冬天喊冷夏天叫热吗？给你一个零下一千度，你还喊不喊冷？

“或者将你放到一个零上一万度的烤箱里，叫不叫热了？

“不要以为那都是奇思异想，没有造物主维持和保护，被刚才提到的那些更极端的环境比比皆是。

“所以人作为一个被造反对造物主是一件非常不合情理的悖逆，也就是混不讲理的犯上作乱。

“另一类就是维护被造物之间的秩序，这个以人与人之间的秩序为代表，这也是造物主的旨意，因为造物主一开始的时候，命令亚丹管理一点原和园中所有的一切。

“毫无疑问，十诫中所有关于人的条款都和保护客旅有关，比如不准杀人，当然包含不准杀害客旅。

“但是我今天要强调的是，一般人们以为只有第五条孝敬父母在是带有祝福的应许，其实不然，第四条守安息日就有带祝福的应许。

“根据某些文字经典明确记载，这条造物主亲自提出的要求是这样的：‘第七日是向造物主当守的安息日。

“‘这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，地不可永卖，因为地是我的。

“‘你们在我面前是客旅，是寄居的，无论何工都不可作，使你的仆婢可以和你一样安息。’

“还是根据经典加载，当时在造物主面前听他谕旨的人说：‘我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样，我们在世的日子如影儿，不能长存。’

“你们不要跟我要求引经据典，找什么出处和证据，我们这个时候的人和你们不一样。

“你们因为没有信心，所以什么事情都求证据，说什么眼见为实，但是你们的眼睛真的那么有用吗？瞎眼的不说了，视而不见的人还少吗？睁着眼说瞎话的人就在你的周围包围着你。

“所以，我这个虽然是口口相传，却有充分的自信，它的来源和内容非常可靠。

“我现在给你们说说这条戒命的实质。

“根据我的理解，这里有两条核心实质，你们一定不能忽略。

“第一，客旅来到你的城你的家，你就要把他视同你的城市居民、你的家人，和你一样同样遵守安息日，也就是一样得到造物主的祝福，歇息一切做工。

“联系一下实际，就是那个陌生人来到挪己家，他应该享受双重优待，第一是市民，第二是家人，因为挪己是城主，也是家主。

“从这一点上说，挪己杀了那些求婚人，是在履行自己的责任惩罚不遵守诫命的歹人，无可指摘，尽管在你们那个时代有些过于严苛。

“毕竟你们大多数已经是非不清，甚至到了那种不顾公义，杀人犯都可以不处死的程度。

“第二，注意那个回应，就是我们在造物主面前都是客旅；这是一条更重大的实质。

“尽管我们需要仁善地对待别人，这个能帮助我们不受到诫命的惩罚；但是我们自己的身份只是客旅，这个绝对不能忘记。

“这既是说，不要以为我们在一定地方安居乐业了几十年甚至几百年，那里就是我们的家了，实质上不是，我们只是那里的客旅，造物主才是我们的永久的家。

“这对每个人的生命都是一个庄严肃穆的提醒，善待客旅，不要忘记我们自己也是客旅。

“这个问题太沉重，我跟你们说多了，你们肯定先我老头子太烦人，我给你们讲故事吧。

“什么？我的传奇？当然不是！我是义人，我的所有的经历都是和造物主同行的经历，我讲的故事自然就是造物主的故事，现在清楚了吧？

“首先，我先强调一个事情，就是造物主出访到一个地方，绝不是如同那些皇帝出巡一样前呼后拥大摆排场，就是一个平民百姓，甚至是一个客旅甚至乞丐。

“有一次，我们两个去一个地方，所到之处，都是那些城市居民给我们一些吃的，然后造物主就祝福他们，那些人都是善良淳朴得很，说为什么我们可以得到祝福。

“造物主说：‘因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住。’

“可是我们到了下一个城市的时候，那里的城市居民风气就坏多了，我们竟然忍饥受冻了好几天，没有感到那些当主人的一丝关顾。

“造物主也是很气愤，就当众咒诅了他们，说不接待客旅的人有祸了。

“那些人围住我们，气愤地质问造物主：‘你为何咒诅我等？’

“造物主说：‘我作客旅的时候没有住处，你们不留我住；我赤身露体倍感寒冷的时候，你们不给我穿；我病了的时候，你们不来看顾我。’

“还有一次，造物主到了一个地方，那里正有几个原来见到过造物主而且很有信心的人过世，有人就请造物主让他们复活，因为这样的事情造物主行过几次，大家牢记在心。

“可是造物主说：“不必，让他们好好休息！这些人都是存着信心死的，在生前并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接。

“又承认自己在世上是客旅，是寄居的，等到时间合适，他们在起来一起回到天家，结束他们当客旅的生涯。

“每逢离开一个地方的地方，对那些高告别的热诚主人，造物主都叮咛他们说：‘你们不可忘记自己是一个客旅；也不可忘记用爱心接待客旅。

“‘因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使，而那些天使，都是奉了造物主的命令到各地干事的，接待了他们就是接待了造物主，接待了造物主，就在实质上返回了天家。’

“造物主不仅下去查看民情，教训人众，还设置一些情景查验人心如何。

“有一次他安排一个人从远东的一个大城去到挪己大城，路上遇到了群强盗，就落在强盗手中，他们剥去他的衣裳，抢去他所有的钱财，还把他打个半死，就丢下他走了。

“过了一段时间，有一个在挪己大城当祭司的高端大气的人，道貌岸然地，从这条路下来。

“他自然见多识广，也经常在城里出力一些伤病死人，看见那个受伤倒地生死不知的人，心有有数，知道那是一个很大的麻烦，不动声色地从他身边走了过去。

“又过了好长时间，过来一个城主家族有名望的人，他来到这地方，看见伤员，也照样从那边过去了，理都没理。

“他甚至认出那个人是他们城里经常出现的一位客商。

“就是这个时候，一个也是城里当客旅的人过来，行路来到那里。看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。

“他本来就没有什么积蓄，那些油和酒是他仅有的存货，用完就一贫如洗了。

“第二天拿出二钱银子来，交给店主说，你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。

“原来为了解决这个人的费用，他到城里去乞讨，才又获得一些钱财，用来给那人养伤。

“听了这个故事，你想这三个人，那一个是善待客旅的义人？

“这个答案不言而喻就是那个讨钱救伤员的。

“什么？你有问题？那个善待客旅的人怎么样了？

“哦，这事我当然知道，还是我秉承造物主的旨意，给他亲手安排的。

“就是让他当了那家旅馆的老板；旅馆叫什么名字，你也想去？

“哈哈，欢迎啊！那家旅馆的名字叫‘宾如归’，你去的话，我让他给你打折，哈哈！

“今天说的不少，比较畅快，这个话题到此为止，现在我来总结一下。

“最重要的先说！

“第一条，你们都是客旅，在造物主面前你们现在都是无家可归的流浪中居无定所的人。

“第二条，你们要善待客旅，和客旅一起享受造物主的恩典。

“第三条，不可欺凌客旅，那是十诫禁止的大罪，如果违反，必定受到惩罚。

“第四条，欺凌客旅的惩罚很严重，可以参照那些求婚人的前例。

“第五条，那些求婚人所承受的惩罚，是现世报，还有永世中的后果，这在你有生之年，应该就能够得出结论，如果没有悔悟和改正，那种惩罚就是永恒的结局。

“第六条，如果你听到我说的这些，大梦初醒，幡然悔悟，你就不会有永恒的后果，从今以后，善待那些客旅，直到你自己不再是客旅，回到永久的居所。

“其七条，关于客旅，以及其它，凡是从我这里说出去的，都是我一个义人的言语，我作为一个义人，只说义人当说的话。

“除此以外，没有别的话，这个请各位听众一定要牢记，不要把我的话视同等闲。

“好，时间关系，我长话短说，今天就到这里，下次时间允许的话，再和大家聊个痛快的。”