神隐山海经 第1039章 天道法则的由来

神隐山海经正文卷第1039章天道法则的由来木神句芒听了陆蝉的问话，沉吟片刻，答道：“仙家以三清道祖为首，三清受制于鸿钧。鸿钧乃是，跟三皇五帝有着本质的区别。

三皇五帝皆出身人族，在修成巫帝之后，依旧对凡人施以援手，庇护人族，恩泽天下。

则不然，以百姓为刍狗，视人命为草芥，肆意掀起大劫，杀伐频仍，血流成河，让天下之大找不到一处安宁的地方。

自从十日横空，百鸟朝凤，神庭劫开始之后，整个新大陆所有的生灵都遭了难，活下来的人族不到一成。这在以前，巫家治理天下的时候，乃是不可想象的。

你问我，巫家还有没有翻身的机会，我的回答是‘巫神不死，绵绵若存，生生不息，薪火相传’。巫家即便不能原封不动的卷土重来，也会在改头换面之后，以别的方式延续下去。存着庇护百姓的心思，早晚必能战胜。”

陆蝉闻言笑道：“神君所言极是。天道一直在变，人道也跟着变。早在上次的‘封神大劫’时，巫家就已经发生了变化，从巫演变为儒。等到未来若干年，或许儒家又变成别的宗法，还会重新君临天下。”

木神句芒说道：“巫家和仙家的纷争，归根结底，是对天道法则的争夺。”

陆蝉眉峰一挑，道：“请问神君，此话何解？”

木神句芒道：“你可晓得，何谓‘天道’？它来自何方？又去往何处？”

陆蝉躬身道：“还请神君赐教。”

句芒缓缓说道：“天道法则的来源很复杂。它来自于万物生灵，不管是人还是妖，是巫还是仙，是神还是魔，只要有一口气，就拥有神魂。

什么是神魂？神魂的本质是符文。

所谓的三魂七魄，就是由三枚‘天符’和七枚‘地符’构成的综合体。

天符是从‘河图’衍生出来的，地符是从‘洛书’中衍生出来的。而河图、洛书则出自于混沌青莲。河图延伸到空中，变成了星系盘旋的表象；洛书延伸到整个大陆，是地脉演变的根本。

人和妖活着的时候，通过不懈的修炼，让三魂七魄不断壮大，符文越来越完整；死后则神魂离散，魂归于天，魄归于地。

成千上万的人死后，无数天符和地符凝结，经过进一步的演化，合在一起就是一条又一条的天道法则。”

陆蝉听了有些发愣，他以前主要靠着自己修炼，很少去拜见顶尖的大人物，所以从未听过类似的说法。

只听木神句芒接着说道：“世间所有的修士，经历漫长的修炼，修为境界的提升，强化天符和地符。天符强化之后变成神符，于是修士从凡人晋升为神仙。神仙的功力越高，每一次的呼吸，都能吞吐法则碎片。到了仙帝层次，每一次开口说话，都能创造出新的法则。无数法则交织在一起就是复杂的天道。”

这番话，让陆丞听得一愣一愣的。

木神句芒又道：“不但人和妖能酝酿符文，就连树木花草，山精水怪，也能孕育符文，甚至仙器和神器也都带有器灵，器灵同样有符文凝结的灵魂，而其中对天道造成巨大影响的，还得说是混沌青莲，以及它早年吐出来的那些顶级神器，包括混沌钟、盘古斧、造化玉碟……真个天下所有的仙王、仙帝、巫帝、加起来，也赶不上混沌青莲吞吐天道法则的速度。try{ggauto;} catch(ex){}