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战斗在魔法世界 第241章 组织度

作者:一脸坏笑 分类:都市 更新时间:2023-12-26 23:17:38 来源:书海阁

慢慢的,就会知道,就能分辨,到底哪个是灵体给的直觉,哪个是自己的想法。当你越相信自己的直觉,灵体给的信息就会越多,越能抓住直觉,顺着直觉去做选择和判断,人生当然就可以少走很多弯路,生活当然也就可以顺畅许多。灵体可以帮你避开你自己看不见的坑,帮你避开天灾**,帮你人生走的更好。

当然,现在灵体显性,也有些灵体比较调皮,有的时候会故意捉弄**,这种情况也是有的。要想改善,也是需要在平时不断的互动沟通,**也要把自己的想法告诉灵体,慢慢的,灵体也会配合**,互相磨合配合,才能建立默契。灵体,就是你最好的伙伴,是你终生的守护者。用不用,看你自己的选择,相不相信,靠你自己的判断。在这个灵体显性的世纪,人生想要走的更好更顺,没有灵体的帮助,很难。即使很多人并不知道自己的直觉是从哪里来的,并不知道有灵体的存在,只要能够相信自己的直觉,灵体就会帮忙。既然灵体有预知预见的能力,有些人可能会很想要能够与灵体有更强烈或者更直接的互动,可以找其他人来帮助修习与灵体的互动吗?可以明确的说,不可以,也不需要。在20世纪以前,灵体不显性的时代,灵体沉默、被动、潜藏,是可以用一些方法,修习去探索灵体,但在这个世纪,不可以,也不会有效果。这个世纪的灵体,已经都非常活跃,比人还要活跃的多,而且几乎随时,都在跟**互动,生怕**不知道自己的存在,如果还用一些外力的方式方法,去触动、激发灵体,不但不会达到效果,还可能引起灵体的反弹。灵体也都是有个性有脾气的,灵体也会有高兴,也会生气,灵体对**做的事情也都会有反应。灵体显性的世纪,顺其自然为最好,只要用心去体会、感受就好。

每个人与灵体的沟通互动,都要靠自己,不需要依靠什么方法,或者其他人的指导,这个世纪的特质与以前不同,要有清醒和理性的认识。现在,很多人的直觉都很准,也不是靠其他任何人的指导,也不是靠修炼来的,就是自然而然发生的,直觉就是自己来的,这就是灵体显性。灵体显性以后,不需要做任何额外的动作,每个人都可以直接跟灵体沟通,灵体也会来主动沟通。只要平时用心去体会自己的感觉、直觉,顺着直觉走,与灵体的互动,自然就会越来越好,越来越契合,越来越有默契,这也就是二十一世纪的“天人合一”。这个世纪,要相信自己,相信自己的直觉,相信自己的灵体。

秘境这地方,就是这么个鬼地方啊。

王剑看了看自己的衣服。

这里真好,没有灰尘,没有细菌……

他忽然记起了点什么。

地球人身上是有细菌的啊。

秘境人是没有细菌的啊。

那么,从没有免疫力的秘境人,面对层出不穷的各种细菌,为什么没有死》?

一种从前在环境中没有出现过的可以水平传播的病原体总是很凶险的,因为人体内并没有针对这个病原体的抗体。

人体最高效的特异免疫系统对其无效,所以这种病原体传播的机会会大大增加,致病性也会大大增加,而医生也没有处理经验,更何况秘境医疗条件落后且根本没有公共卫生学意识。

假如按照进化论的理论,成功活到现代的人类应该具有抵抗秘境大部分具有杀死人类能力的病菌的基因(以下同一归类为G)。而由于生活质量和卫生水平越来越高,自然选择的效果可能对于活下来的那一部分现代人没什么影响,但同样不会淘汰掉那部分具有G的人类。而由于新病毒、细菌的大量进化(其中不乏具有新杀死能力的病菌,以下归为V),能活下来的人具有大量抵抗这类新致命病菌的基因或者“抗原”(如抗天花病毒的接种)(这类新基因和抗原以下同一归类而K)。而我们现在身边可能拥有着其他对于现代人不致命的但以前不存在的新病菌(NV),由于现代人的进化而可以在其侵染下生存。按照这个想法,现代人带着G和K基因和大量新变种的新病菌回到秘境。假设只是简单的时间倒流,且不考虑地域人种基因差异。秘境人中必定具有带有G基因的一群人(因为他们是现代人的祖先),而这一群人现在却要再一次经历V病菌的自然选择,而他们中可能大部分不具有K基因而被筛选掉。同样的,对于NV,这一对于秘境人全新的病菌,对于现代人可能有基因抵抗,但对于秘境人可能是致命的。所以,在V和NV的侵染下,对于缺乏G和K基因的秘境人都可能遭遇严重的自然选择。而对于现代人,虽然有人说我们的体质大量下降,但这只是性状的改变,基因并没有变差(如一个后天短腿的母猪依旧能拥有健壮的基因),而是进化了。所以以我有限的进化论知识看,仅从抵抗病菌的角度看,在一个现代人穿越回秘境,对于秘境人的威胁更加大。但对于现代人的威胁会有(如有些具有致命能力的病菌在进化的过程中被自然选择了,所以现代人可能没有抵抗其的基因或病院。),但对比没有秘境人大。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!秘境又不是神界。

秘境的来历肯定与空间法术有关。

这里如此美妙,某种意义上来说,如果是度假或者作为某种产业基地的话,秘境绝对是非常完美的场合,安静,安全无菌,还可以特别设定天气乃至于景色。

王剑对此有些向往,如果秘境人不准备的话,那他身上的细菌是如何做到不影响伤害秘境人的?

在经过空间门的时候被杀死?

这是什么机理?

可以杀死细菌病毒却不杀人?

这就有点扯了。

这里面肯定有点什么。

第一道空间门后,王剑站在那,回头望去,说道:“阿姆斯特丹,我会回来的!”

“这里有什么好的,莫非是想着这里的女人?”

“秘境的秘密太多了,或者说,秘境之间有门,而且还不少,我们以后找机会偷摸进来,大杀四方,嘿嘿,我相信,能挡住咱们的有几个?”

“不跟你疯,马上回去,向上面报告啊。”

有困难,找组织啊。

组织度指的是“当前能够执行上级发布的命令的人员比例”,组织度满格时,所有人员都能执行上级的命令,组织度为零时,所有人员都因为各种原因(接收不到命令、人员不足、装备不足、因迷路或地图问题不在上级认为他们在的地方、友邻部队无法按计划提供支援或掩护、甚至上级给出的地图上的路线现实中根本无法通行等等)无法执行上级的命令。

对集体意志的执行力。简单来说就是你的队伍是职业队、固定车队、能上语音的临时黑店、路人队中的哪一种?军队里来说:现代军队属于职业队,个人意志被压制在很低的程度,对集体意志的贯彻能力很强,为了集体的胜利可以自我牺牲,组织度极高。曾国藩的湘军属于固定车队,由同乡亲属等私人关系构建起来。集体意志和个人意志有一定重合,组织度较低。**是能上语音的临时黑店,组织度更低一些,集体利意志和个人意志基本不重合,内部矛盾重重。伊拉克皇协军是路人队,大家平时各打各的,战时凑个热闹,胜时一窝蜂,败时一群羊,没什么组织度可言。

街头打架,可以大哥一声吼,几个人一拥而上。1000对1000的战阵,就得分左翼,右翼,正面,包抄,后备队。指挥官也没法指挥具体的士兵,只能向自己的下一个层级下令。每个人的下级一般也不超过两只手。举例来说,将军命令骑兵队侧后包抄,骑兵的校官命令自己的尉官左右掩护,自己领本队居中冲锋,尉官命令手下的十夫长排成楔形阵,离其他小队保持50米,十夫长整队安排每个士兵的位置,命令卸下盾牌换马枪...每个层级只处理自己层级的事情,将军不可能亲自管整队的事情。这就像打即时战略游戏需要编队一样。失去组织度就是说这种指挥链被打断了,所谓的“兵不识将将不识兵”,原本如臂使指的指挥关系变成了一盘散沙,数万大军,只能以无数的小队为基础各自为战,甚至靠个人武勇单兵作战,任何指挥都做不了,任何战术都无法使用,这种情况只能任人宰割了。还有一种情况是指挥链没有断,但是很多指挥单元都受到了重创,比如一个连只剩下了20个人,或者一个团失去所有重武器。这会造成“不知己”的后果,比如正常战术是一个连中央突破,一个连火力压制,现在只剩下20人的连根本无法完成战术任务,难道还要上级记下每个连有多少人每次下命令前做加减法吗?所以部队打完仗需要整编。

秘境的事儿,已经不是他们这几个人可以管的了。

当然了,王剑看着周围的麦田,说道:“有办法放火吗,哦不,算我没说,这里的空间大小极其诡异,最后别放火弄到自己身上。”

组织度为0,我们可以想象成这一万人在战斗中全部各自为战,也就是谁也不能命令谁,也就是有一万个指挥所,有的人战,有的人跑,有的人撒尿;组织度无限大,我们就可以认为这一万个人能够坚决迅速的执行命令。在组织度无限大的假设下,我们可以认为这一个师变成像一个人在行动,俩炮兵营就是拳头,每个士兵都变成神经元,从指令发出到执行也就相当于进行了一次普通的神经反射;

仍然有组织度的军队几乎一定会有中等偏上的士气,有中等偏上士气的的军队却不一定还有组织度。现实中,有士气却没有组织度的军事准军事组织还很多呢,是哪个哪些组织呢,那就靠大家脑补了。详细点来说,有人举陆军师例子,那我举舰载机联队。一个标准的、公认有战斗力的舰载机联队,不仅仅只有那几十上百个飞行员,它的背后还包括了后勤部门、指挥部门。后勤部队包括补给、维修、备件等等,补给有油料、弹药,维修又细分为机械部件、电子系统等等。而联队的出击,绝对不是自己本部门能够决定的,还需要专门的飞行指挥官进行出击、返航的调度,说得更大一点,还需要气象观测人员进行支持。这中间牵涉几百上千个具体职能岗位,涉及到数以千计的人员,而整个“海军航空兵”联队有多少飞行员呢?按照米粒尖的配置,不过“区区”4个战斗机中队加上一个电子战中队,再加上几架直升机,整个联队的所属飞行员是不会超过200人的。而每一个舰载机联队飞行员,他要成功地出击和返航,为他直接服务的人就可能有10个,按全舰计算,将超过20个人。每一个微小的错误,都可以导致舰载机联队战斗力下降乃至不能出击,这完全可以证明,对组织的构建也是一门科学,而对组织的管理更是一门科学。而具体到军队的成员上,反应组织度高低与否的,就是有多少能适应组织架构的“营连排级”军官,这些好似军队的骨架,他们维持住基层部队的秩序,接受更上一级战术战役级别指挥的命令。

具体的个人是相对主观的,整体的社会是相对客观的。欲改变相对客观的世界,就要将具体的个人集合成团体,并将其上升到组织的高度,从而开展具体的工作。组织的实质,是某个团体针对某种工作而进行的个人分工。

有困难找组织,至理名言。

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