大隋说书人 705.矛盾的佛

清晨，天才刚蒙蒙亮。

玄奘从禅定之中清醒了过来。

又是一夜过去，虽然此时已是春日，但天目山之上的清晨还是常见百草霜冻，只有在日头升起来的时候才会消下去。

并且，或许是因为刚下完雨的缘故，整个天目山的湿气很重。

玄奘睁眼时，头上唯一的毛发，眉毛上面的水珠伴随着眼皮的眨动，瞬间抖落了下来。

滴落在了那平平无奇的脸上。

比起之前的俊美，此时此刻的他虽然依稀还能从五官上看出来曾经的轮廓，但容貌已经大改。

除了那双饱含慈悲与智慧的眼眸外，其他的看上去都平平无奇。

而醒来之后，他解除了那种怎么看都违反人体关节原理的跌坐，踩着僧鞋，走出了这间不大的屋子。

这屋子确实很小。

甚至墙都是歪的。

他没盖过房，所以只是弄出来了一个四四方方的……类似库房一样的东西。

上方铺满了厚厚的稻草。

还压了几块石头。

前两天刮风，把他屋子上的稻草吹跑了不少，下雨时漏的厉害。

他这才意识到，自己的草屋房顶太单薄了。

至于床榻，那根本不能交床榻。

只是垒起来的石台上面铺满了干草而已。

而石台的长度甚至都不到一人。

屋子里除了石台，便只剩下了一个挂在木楔子上的葫芦瓢了。

余下的就是一些被放在“床”上的几个瓶瓶罐罐。

他不需要睡觉，只需要打坐便可。

所以不用那么大的地方。

出了屋子，外面便是一个很简单的木棚子，棚子下面还垒了个土灶。

土灶上面还有一个满是熏黑色的陶钵。

在然后，就是旁边的一个酒坛。

那是白莲法会上面饮酒的客人剩下的，被他拾来到了这里。

这几天雨水好，便接雨水来饮。

可若没雨水，还要到对面找那些师兄们去要，总是不方便些的。

而坛子再旁边，就是一些枯枝。

不多，看那样子要是真烧火，也就是烧个两三次便能用尽。

但玄奘对于这一切都已经习以为常，来到了土灶前，把木柴往里面丢了几根，接着从怀里掏出了一团如同棉絮一般的火绒。

这边天气潮，火绒受潮就用不得了，所以必须得随身装着。

揪出了一点点，放到木柴上面，他转身回了屋。

再次出来时，手里已经多了一小截麻绳，手里攥着的一把糙米。

糙米放到钵里面，他开始搓麻绳。

把麻绳都搓散，变成了一堆絮丝后，放到了火绒上面。

接着手指向坑里面一弹……

那火绒无风自然，很快便点燃了麻绳。

在然后，一缕缕青烟升腾。

这火便升好了。

接着他又回到了屋子里，出来时提了两个罐子。

一个罐子上挂着一截线头。

线头是用树枝吊着，才不至于完全掉进罐子里。

而玄奘提起了树枝后，那线头显得油汪汪的，最下面还拴着一块晶莹剔透的玉环。

这玉环，是来这边朝圣的信徒赏赐的。

他觉得很方便。

把这造价不菲的玉环连带着上面挂着的菜油一同在陶钵上面扽了两下，几滴油水便落在了那一捧糙米上面。

接着，他又拿起了另一个瓦罐，里面是一些用盐腌渍过的荠菜。

是对面寺院里的师兄们给的。

给自己的时候都切成了碎末。

味道很好。

只是有些苦。

没敢放多，只是夹了一筷子，大概一口的量。

接着他又一次转身把这些瓶瓶罐罐都拿回了屋子里。

手指猛然变得晶莹剔透，在那些瓶瓶罐罐的周围，画了一个圈。

他画圈的手指划擦石台处竟然显得金光剔透，但很快便消失不见。

而若是有懂行之人看到这金光，一定会带着一股子不可置信的荒唐，喊出那菩提禅院招牌的术法名字：

“金刚伏魔圈！？”

菩提禅院降妖伏魔压箱底的手段！

此圈在，群魔不近，诸邪不侵！

竟然……被用到了这种地方！？

可玄奘却没觉得有什么大不了的。

这地方老鼠多，不是自己舍不得给些米粒吃食，只是给了一只，还会有第二只、第三只，以至于十几只。

他终于发现了自己慈悲的虚假之处。

佛祖都能以身饲鹰，可自己在那面那些老鼠时，一只可慈悲，两只动恻隐，可多了之后，叽叽喳喳的，看着它们那贪婪却不知见好就收的模样，他却只觉得悲哀。

既然如此，那不如不见。

接着，他又走了出去，拿起了灶台旁边的两根竹签，把那陶钵里的米、菜、油，全都搅了搅，起身走到了那些带着露水的野草之中。

春日的马蹄菜出来的最早，昨天他便已经发现。

走过去，採了，甩了甩上面的泥土后，默念了一声“阿弥陀佛”。

接着用瓢舀了些水，冲洗了一番后，便把那几颗马蹄菜撕成了碎片，同样丢到了已经开始冒青烟的陶钵之中。

陶钵已经变热了。

他直接舀了半瓢水加到了里面。

这就是他的早饭。

而做完这一切后，他也没去做什么礼拜之类的早课，只是守在火堆前开始发呆。

并且在思考一个问题。

这世间一草一木皆是生灵，可我们人呢？

我们人也是。

佛祖说万物并存，可却并没有告诉过我们如何并存。

马蹄菜也是生命。

可自己为了口腹之欲，却强行剥夺了它的生命，甚至把它“碎尸万段”后丢进了锅里。

这些糙米也是生命，甚至是种子，乃是“幼子”，却为了维持自己的性命不被饿死，而成了自己口中的食物。

自己这算不算杀生？

为了掠夺而活？

而那油呢？

道长说，菜粥无油不香。

这种用油先炒米，然后混合着咸菜一起熬的菜粥方法，就是道长教的。

因为自己吃素，所以道长总是想着办法给自己做好吃的。

但……

米是种子。

油也是种子所榨。

马蹄菜亦是生命。

甚至，这些咸荠菜哪怕死后都要受万千盐粒灼身之苦。

它们……

又有什么错？

上辈子到底做了什么天怒人怨之事，才入了那畜生道，转世如此，受尽如此苦难，最后还要化作了那一泼腌臜之物被排泄出来，受尽侮辱？

而自己在这其中，又起到了什么作用？

是终结苦难？

还是在延续痛苦？

他……不是很理解。

也想不通。

若此番众一心向佛，我佛自然大开方便之门，普度众生脱离苦海。

为何他们却不愿呢？

修佛，很难吗？

哪怕不识字，不会念经，可心持善念唱诵南无阿弥陀佛，亦可消灾解难。

很难吗？

不过，若是世人皆修佛法，皈依佛门诚心礼佛。

又真的所有人都能成佛、成菩萨、成罗汉、成金刚、成那诸天万法不侵之金身吗？

不是吧？

这世间……人太多了。

不会有那么多佛的。

可若不成佛，便不能万劫不灭。

便不能与天地同寿，不老不死。

他们还是会死。

而都会死，那修佛与不修，又有何区别？

更何况……若世间所有人都持佛身心，度苦海无量，那佛洗脱了他们的罪孽，谁还会投胎成这一草一木？

他们，都已经皈依佛门，得到宽恕了呀。

可没了草木，牛羊便会饿死。

牛羊饿死，那些食肉的豺狼虎豹也会饿死。

没了豺狼虎豹，没了山花野草，人也会饿死。

那这个天下……

不就死了吗？

天下人都死光了，还怎么修佛？

没的修了，佛还会存在吗？

它存在的意义又是什么？

这一切，不是矛盾的吗？

佛法有无边智慧，为何……难道就没人想明白这一点吗？

还是说……所谓的极乐，就只是如那白莲法会一般，众生在虚幻的梦境之中得偿所愿，是为解脱？

他始终想不明白这个问题。

日日想。

夜夜想。

怎么想，都想不明白。

而每每钻进牛角尖时，脑子里却总会想起那句话。

道长对他说的那句话：

“和尚，修佛，救不了这世道的。”

道长。

如果修佛还救不了……

那修何能救？

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