不可思议的山海 第五百三十章 重华的近视眼

  因为象变得壮了很多，也长高了一截，最开始来的时候，重华一时之间还没有能把这个背影和自己小弟对应上。

  但现在，他却有些不知所措起来了。

  重华因为象所唱诵的最后一段话，愣在了原地，久久没有动作。

  “是...是二兄啊！”

  敤首惊呼出声，小丫头也没想到，自己的二哥，居然就是刚刚在台上用演技惊艳了所有人的这位“炎帝”！

  “大兄，那是祠田辞啊！是，是你当年在寿丘，在历山耕耘时所做的歌谣啊！”

  “不过改了一个字，亩是南部赤方氏的巫师，以及北部姬弃大人划定的田地大小....”

  重华轻声道：“扛着这根长耜，去南边的田地中耕耘，天下该有的我都有了....”

  然后，他们两人就看到那个“炎帝”缓缓摘下了面具。

  一瞬间，重华那结实的小身板，微微一震。

  一股装逼之风，从自己二弟身上扑面而来....而受到这股装逼之风的感召，重华已经不自觉的站了起来！

  卧槽属实厉害，你这个逼装的到位。

  “大兄！”

  象开口说话，这一瞬间，重华却已是情感交织，心中不知是何等感慨：“象，真是你！”

  于是兄弟相见，阔别数年，大家都有了自己的成长，而重华拉着象，在他的身上左看右看，怎么看是怎么欢喜。

  “好，好！你也有一份这天地间独一无二的手艺！这般演绎，扮得炎黄，这就是文命他们所说的戏剧啊！”

  “二兄！”

  敤首也上前去，眼中也流露出欢喜，虽然以前象喜欢给大兄添麻烦，但是对待她是很不错的，而象也摸了摸她的头，言道：“数年不见，敤首也长大了，再不是当初那个跟在大兄身后哭啼啼的小丫头了。”

  “这些年我在南方，跟随太子长琴学习音乐与戏剧的技艺....”

  象很感慨，如果当初他没有坐上雄陶他们的牛车，从小小的历山走出来，或许时至如今，他还是一个窝在山沟沟里面，成天和别人无所事事，打水漂石头或者偷鸡摸狗的人吧....

  两头黄牛，四个小伙伴，跌跌撞撞，从遥远的北部来到南方，只是听说南方有发展的机遇，而象最开始，却只是抱着出门游山玩水的心态来的。

  却没想到，这一来，就是数年不归，但同样，也脱胎换骨。

  重华也很感慨，数年过来，象能有所成就，这当然是再好不过的事情了，而自己也走上了过去不曾想象过的道路。

  在听说了象最开始，在南方受到的“折磨”时，重华便哈哈大笑起来。

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  同时对于名为妘载的这个人，他早已经是神交已久....

  “巫的话，现在应该在.....”

  象看到了文命，啊的点了点头，文命和象没见过几次面，只是大防洪城看戏的时候有过“一面之缘”，但是文命也知道南方的一些著名的人物，象在南方的名声可谓是极好了。

  “原来秩宗大人是你大哥啊！”

  文命来南方，算上这一次一共也就两回，他第一次来的时候，是在打三苗，那时候象还在老家里窝着呢。

  象和文命很快开始聊起天来，两个人年龄相近，故而比起和重华聊天，这两个人倒是意外的合得来，于是加入敤首之后，三个小家伙开始迅速熟络。

  重华揉了揉眼睛，在心中整理从开始到现在，在南方所获悉到的一切所见所闻。

  而在这里，就需要提及一下重华的眼睛。

  古时候，众所周知，著名的人都有点异相。

  王充在《论衡·骨相》里说：“传言黄帝龙颜，颛顼戴午，帝喾骈齿，尧眉八采，舜目重瞳，禹耳三漏，汤臂再肘，文王四乳，武王望阳，周公背偻，皋陶马口，孔子反羽。”

  这是啥意思呢，就是字面意思，尧的眉毛有八种颜色，帝喾是个龅牙，颛顼脑袋上突一块，孔子和他相反是凹陷一块，文王有四个**，周公是个驼背，皋陶长得像是马嘴....

  这一帮人里面，表面最正常的就是周武王了...望阳指的就是看得远，看起来没啥特别的，只是个远视眼而已....

  不过王充在写这个《骨相》篇之前，也已经自己在开头标注了两个字——传言。

  就是意思是“本书或许是虚构，如有雷同，带预言家”。

  故而这其中有很多骨相都是不能相信的，毕竟这搞得好像人身体构造不来点缺陷都不能当天下之王、师一样....

  不过重华的重瞳，放在后世的医学理论上，其实就是粘连畸变，其实是早期白内障的征兆，这个时候伴随着的主要症状，说白了就是轻度近视。

  而因为来的匆忙，重华其实还没有时间把大防洪城的很多“构造原理”给消化掉，反正他现在就是知道那玩意很牛皮，非常的牛皮，简直牛皮到要扒皮。

  而文命也就在大防洪城多逗留了几天，对于重华来说，他虽然也治过一部分的水，譬如当初在大河水患时候让商丘人民构造木骨夯土墙，以及挖掘排水沟，后来也在济水附近晃荡过，但是和出生专业治水部族的文命比起来，还是差了很多的。

  不过这已经足够让重华惊叹，更不要说坐着公共牛车过来时，一路上看到的各种田园风光。

  本来重华已经对南方的建设抱有很高的期望了，但等到他真正来到这里的时候，他才发现，自己终究是低估了南方的建设发展。

  打破旧有原始部落造型，而又不像是陶唐之城的发展模式，和商丘的模式也不一样....

  合着这里是城乡结合部啊！

  走自己的道路，让别人无路模仿！

  而且是极其繁荣的城镇乡村聚落结合部，而更多的讯息，还需要再进一步的逛一逛才能获得。

  原始部落的居民们载歌载舞，重华也对象他们说了自己此行来的目的，大致就是代替帝放勋来这里做一次第二波交流交换，至于摄政资格什么的，他也没有多说。

  这叫低调的做人。

  要是有摆不平的事情，才需要高调的亮身份。