水浒巫圣 第105章 魔种

宋江眼见那和尚下不去手，正要重启世界，再来一次，却发现妄境世界凝滞，自己仿佛小马拉大车，重启不动。

此妄世万千生灵，如那花鸟鱼虫，意志虽弱，但同时聚集到自己身上，刚刚逃走的大蛇，死亡的斑斓虎，和尚以及小妇人，也同时聚“目”于自己所化大佛之上。

上述种种，令自己法象如坠泥潭，重启不了。

宋江这时候，也才发现，妄境之中，一花一草，一木一兽，气机流转，竟隐隐相同。

“难道这些都是他的副人格？”

常人一般只有一个主人格活跃，其余意志沉眠于意识深处，自己神通便是唤醒这些意志，形成副人格，但若是一个人本身就有多重人格同时活跃，自己便会这边弄巧成拙。

梵教转生妖法，天下闻名，宋江隐隐怀疑，这岛上的一切都是那和尚转生所化，各具人格，如果真是那样，和尚怕是距离证就佛果不远了。

法象出窍，显化妄境之中！

一只金鸟从宋江囟门钻出，烈日如火，金鸟浴火而舞，但凡人并看不到这一切，只觉得虚空中一股威严压迫而来，使得人都喘不过气来。

此时，他心中生出自由之感，金鸟展翅，摆脱肉身的束缚，顿生出一股大自在。

若是大宋世界无有压制，自己法象能随意化形现世，天下之大，可任我横行。

当然，若真没有世界压制，命运长河外近百位高道神灵，俱可影响世间，自己也不是独一份。

既然妄境中的和尚无法改易人格，就献祭他！

宋江毕竟已属超脱之境的巫圣，再施展这等熟练的巫术，已不需要大部分巫材。

虚空一刀，划过只还剩下三根手指的左手，灵血漫天。

巫神夺道。

妄境之中，万千生灵同时萎靡，他们虽属于同一人的副人格，共享和尚的佛法境界，但本身并不具备抗衡巫神夺道的力量。

但最为危险的神魂争锋才刚刚到来。

春寒料峭，一个无人注意的小草便从泥土中钻了出来，晃动着它那黄绿色的尖脑袋，观望着它似曾相识的世界。

它贪婪地吮吸着春天的甘露，不几天，那嫩绿而狭长的叶子便在春风中欢舞起来，但很快，便因一场春寒而死亡。

接着，这小草又在岛中岩缝中、沙土下、枯木旁复生，又再次因为种种苦难而亡。

世间皆苦，众生为空。

但宋江可不同意，自己的超脱之道，追寻的便是苦海救赎，长河外道果隔空发力，一股奋发向上的力量油然而生。

神魂争锋仍在继续，无论是在肥沃的原野，还是在贫瘠的岩缝中，草们虽然历经枯荣，但一有机会，便会生机勃勃地生长，以自己微不足道的翠绿点缀大地，使世间更加绚丽。

此乃道之交锋，和尚失利，神魂顿时萎靡不少。

便在即将胜利之时，宋江神魂一迷，又成为一块最普通的岩石。

岩石表面已因风雨而剥落，斑驳不齐，上面还有植被覆盖，只能从树根盘生的空隙中，露出一点身影。

若不出意外，千百年后，它将在无人知晓中被侵蚀一空。

但时光荏苒，不久后这块石头就被一位路过的工匠发现了。

他眼睛一亮，便将它抱了出来，小心擦去上面的泥土与杂物，带回家中。

他先以雕刀笔走龙蛇，再依据石头表面纹路，精雕细琢，最终形成一幅画。

此画似能令人漫步其间，享受自然娴静，兼之千百年自然的磨砺和风雨的剥蚀，使其深沉厚重。

和尚神魂又是一阵萎靡。

他眼见不敌，还欲演化，但宋江怎么还能给他机会。

这和尚想要通过“空观”证得佛果，自己便抢先在此直接进行攻伐。

世间万物都是虚假，沉迷于此，便永远无法看破虚妄。

所以和尚为深悉万物，转生成草木岩石，像一棵草一块石那样去生存，从不同的角度观照天地大道。

此法知易行难，每次转生，需彻底去除“本我”的烙印，变成另一个存在，也因此形成无数人格，至今尚未能万“我”归一。

简单来说，便是他化生万物，却失去了“自我”。

宋江明悟这些，虽然敬佩和尚的求道之心，却不会因此就成全他，反而生出“占有”的心思。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

“道”既是万物生成的根源，又作为万物的本体而普遍存在于万物之中。

万物不是“道’，但万物都显现“道”。

譬如日月现于众水，千水便有千日千月，但此千日千月并非日月，不过是其投影。

“一为无量，无量显一”。

和尚在无穷世界不断演化，或人或兽，或妖或魔，但无论他如何演化，均不得要领，总觉得心中缺了点什么。

终于有一天，他走到一座海岛之上，在山顶见到了一位小和尚，面目依稀，见到他的一瞬间，他的心终于安稳了。

原来他寻了这么久，却失了“自我”。

那山顶的小和尚面黑身矮，眼如丹凤，眉似卧蚕，额阔顶平，竟是宋江的样子！

以自己替代那和尚丢失的自我，便是他修成佛果又如何，到最后不过是成为自己的一道化身！

他心想的好，但识海中还有一位外客。

原来宋江在文登城屠杀百姓时，巫炼瘟疫，招来了域外天魔，虽不受迷惑，但也没有找出那一缕魔念，一直藏在识海之中。

域外天魔虽然肉身强横，神通诡异，且数目庞大，却无法感悟大道，终成不了气候。

但他们修行之法却有独特之处，一枚米粒大小的赤红魔种，以宋江七情六欲为养料，暗存于识海深处。

今日得了机会，此种落到山顶小和尚的眉心，内隐约可闻无数呢喃之声。

魔种在天外，虽能自行感应天地间的**之念，慢慢吸纳，壮大己身，但此法弊端显著，便是积累缓慢，甚至将天地熬到破灭，还不一定能成就无上天魔之位。

因而域外天魔喜爱迷惑修道人士，以其道果助己修行。

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