跃千愁 第四章 牛有道（庆百盟，加更）

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罗元功双手接了掌门令牌表达了该有的尊敬归位时看向唐素素和苏破忍不住叹了声。

没办法此时的唐牧压根不惧任何压力就算联合宗门上下所有人反对也没用指定掌门继承人是门规赋予掌门的权力唐牧临死前非要这样玩谁玩的赢他？

“诸位谨记我死之后秘不丧否则易给上清宗惹来大祸！”唐牧又当众颁下一道遗命。

众人面面相觑不知是什么意思？几位长老眼神碰了下都有忧色似乎察觉到了什么。

稍候其他内门弟子散去厅内只剩三位长老还有唐仪和魏多。

此时长老罗元功才沉声问道：“掌门你和东郭浩然先后率领座下弟子离去如今你又伤成这样而归究竟出了什么事是谁打伤的你？”

唐牧硬挺在那平静道：“我精力不济有什么疑问等师弟接掌掌门之位后你们再问他吧。”

唐素素寒着脸道：“最近外面有传言说什么商镜重现天下难道掌门和东郭浩然是因与人抢夺商镜而弄成这样？”

提到‘商镜’这东西在场诸人神色皆动容紧盯唐牧的反应。

实在是‘商镜’这玩意的来头太大如今天下虽是七雄并立但说到底还是武国的底子上来的。当年修行界第一高手商颂本可逍遥一生后不知怎么心血来潮突然掺和进了俗事费尽心力一统天下建立了武国自己也当了武国皇帝一直压制着天下修士美其名曰避免修士与凡人争利。后来商颂为了求长生有违初衷将天给捅了一个窟窿造成灵气大量从天外泄入令修行界想不繁荣起来都难。商颂的夫人也就是武国的王后离歌不忘初衷因此补天结果夫妇二人双双不知去向。

夫妇二人消失后分封天下的数百个诸侯国再也无人能压制的住诸侯开启了战乱一直持续至今。

传说商颂炼制了一套法宝共八件商颂破天和离歌补天都是凭借此宝。武国崩盘神器外流八件宝物也在诸侯国之间流转不停。随着小国不断被吞并天下最终形成八强割据的局面八件宝物也分别被八国所掌握被各国视为镇国神器。而这‘商镜’就是秦国手上的镇国神器传言‘商镜’乃是破天和补天法宝的引子乃八宝之因此引得修士介入令秦国被灭。秦国国朝崩溃之际‘商镜’却下落不明各方势力寻找皆不得其踪。

问题的关键是传言武国王后离歌补天时并未将天给补全仍有漏缝。有人因此认为天下修士过多与此有关修士一多就免不了与民争利认为修士不断插手俗事令天下战乱不断于是有人想集齐八一来自然就得罪了天下修士燕国大司马宁王商建伯就是此中代表。

偏偏上清宗有不肖弟子和宁王商建伯眉来眼去譬如东郭浩然。

最近外界突然风传‘商镜’重现天日唐牧和东郭浩然又在这个时候带着弟子跑出去不知道干什么去了还闹成这样想不让人怀疑二人的行踪和商镜有关都难。

一国的背后站着多少修行门派？而商镜却是能引来灭国之祸的东西试问若是上清宗招惹上了这东西的话能不让人担心吗？上清宗已非早年兴盛时期的上清宗早已式微经不起狂风暴雨。

唐牧缓缓闭眼“你们想多了只因遭不明身份的人偷袭而已。”

几人算是看出来了唐牧压根不想说出真相他这个样子随时会倒下谁也没办法逼他……

次日天明庙门嘎吱开出一条缝一只眼睛在门缝内往外溜了几眼。

门缝渐渐打开道爷脑袋伸了出来左顾右盼。

门再开道爷探脚轻轻侧出身子踮着脚尖轻悄悄落步不敢出声响继续观察着外面的动静。出到外面绕着小庙转了圈竖着耳朵听睁着眼睛看小心观察着四周。

似乎隆冬季节外面天寒地冻草木枯黄。

到处扔了几块石头探路也不见什么反应现好像真没什么危险后庙外站在山坡上的道爷方放松挺直了因保持警惕而猫着的身板再次从怀里摸出了那只镜面打磨的光可鉴人的铜镜唉声叹气地对着自己的脸左右照了照。

镜子塞回怀里看到了山脚的小溪一溜烟地跑下了山。到了溪边跳上溪流中的一块石头看着倒映在溪水中的自己的影子“唉！”又是一声长叹。

之前在庙里借着外面的光线照过镜子结合自身目前的情况差不多搞明白了那老头为什么称呼他小兄弟喊他小兄弟一点没错还真是小兄弟现自己成了个小小少年郎。

慢慢蹲在石头上对着清澈溪流顾影自怜了会儿肚子“咕咕”叫饿了。

不管这少年郎和自己有什么关系饿肚子的感觉却是由他实实在在承受着起身四顾得想办法找吃的。

无意中看到隔山的地方似有炊烟袅袅迹象跳过溪流找到一条好像正通往那边的野径一路保持着警惕摸了过去。

翻过山岭躲一棵大树后面观察见到了一座村庄。

村子显得有点狼藉似乎被火烧过不少妇孺哭哭啼啼村民们正在清理凌乱的村子。

道爷看看自己的穿着打扮脏兮兮的麻布鞋破洞处露出的大脚趾翘了翘有点惨不忍睹不过和村民们的打扮相符也让他有了底气露面走了出来带着几分心虚走向了那个村子。

刚进村便见一个头凌乱的妇人跑了过来鬼哭狼嚎地抱住了他“道哥儿你还活着啊还当你被那些杀千刀的兵匪给祸害了……”

一个时辰后道爷明白了这个村子昨天遭了乱兵洗劫死伤了一些人他出现在那破庙估计是因为躲避乱兵。

炊烟熄灭村里吃了个半饱不到的男人们开始进山找吃的主要任务是去挖一些根茎植物或猎捕一些野兽供村民熬过这个冬季。至于村里的粮食都被兵匪给洗劫一空刚才一点吃食还是谁家藏起来的没被兵匪现的这点东西糊不了全村的口。一点吃的暂时供应给了要干体力活的男人老弱妇孺得忍饥挨饿继续收拾狼藉一片的村子等到男人们去山中将吃的找来。

寻找食物的男人中道爷也稀里糊涂的成了其中一员小少年也当成了男人用。

如今不叫道爷在这个村里的本名叫牛有道不知是否是时也命也和他‘道爷’的称呼正合。

牛有道就牛有道吧道爷倒也不在乎他也不知道自己怎么就稀里糊涂成了牛有道。

对这种奇事他虽然惊奇却也不算太难以接受。他这种干‘考古’出身的人死人的身后事见的多稀奇古怪的事不少见对这种魂魄寄人体躯的事各种古籍传说也见过不少别人当迷信他却一直都是信则有、不信则无的态度确认自己的状况后心态还好能坦然接受。

总之在这里不算是不明不白的人有个合理身份道爷自己也决定了就叫牛有道吧。

就近寻找食物的事交给了少年们远行寻找较为冒险的行程则交给了那些成年人。

打着找食物的幌子牛有道跑了单没去找食物而是回了破庙。

庙里一块悬挂的破布幔被他扯了下来裹了老头的尸体背下了山来到了老头说过的河边。

钻进竹林挥舞柴刀放倒了一些竹子修掉枝叶长短做了截取找来枯藤之类的东西泡水编造了一个相当扎实的三层连体的大竹排阔气宽敞稳当。凭他的生活经验编造竹排是很简易的事情费不了什么事。

竹筒垫底当滚轴编好的竹排轰隆推入水老头的尸体放了上去还搜罗了一堆枯柴堆积在上又从小河边找了块扁平的大石头放上竹排。

一支简易船桨一根竹篙一起带上了竹排从村里带来的锄头也扔了上去。

一刀砍断拴着的枯藤竹篙岸边一撑竹排载人离岸。

撑着竹排借着水流的流向慢悠悠荡开碧波而去。

至于为何没有留下跟村民们一起重建家园先对这些村民没什么感情而这些窝在山窝里的村民们也没什么见识他装傻充愣问了好些结果村民们连外面什么局势都搞不清楚。他不愿窝在这里种地很好奇这里的世界更好奇那内力精深到吓人的东郭浩然所说的上清宗是怎么回事。他还是道爷的时候就喜欢这种修炼的东西经常从古墓里寻找类似典籍有着去上清宗见识一下的强烈。

其次是这鬼地方经常遭匪兵洗劫自己这少年躯的家人早就被那些匪兵给祸害了村里类似他这种情况的不少他孑然一身走了也没什么好牵挂的。

也不愿久留趁着跟村子里的人不熟悉尽快走怕留久了和村民们有了感情后难以割舍于是悄悄走了。

一饭之恩将来有条件自当报答虽然连半饱都算不上。

而带上东郭浩然的尸体是因为觉得多带个证据去上清宗要稳妥点是不是也显得有诚意一些？

这天寒地冻的他觉得保鲜应该还可以带着不麻烦。