这个大明太凶猛 第682章 当今之世，择君而事（第一更，求订阅）

鲁王卖地的消息一出，一时间，山东、北直隶、南直隶四处鼎沸……

为何鼎沸？

鲁王居然把强占民田，强指民田为庄田，强掠民财……

那个王八蛋居然干了这么坏事！

尽管海内鼎沸，可是出人意料的是，那些个报纸却一致的选择了沉默。

为啥沉默？

因为大家都知道是怎么回事——被强占的民田都是投献的。

苦主没理啊！

这鲁王是趁机吞没百姓家业啊！

可问题是，那些土地的地契上写的确实是鲁王府的名字。怎么就成了老百姓的东西了呢？

搁过去，这是一笔糊涂涨，可是打从清查降勋、逆臣家业，将投献田产一并抄没后，这笔帐就不糊涂了，只要地契上写的是谁的名字，那地就是谁的。

你说是投献的，行，按大明律，投献人流千里！

在接下来的半个多月里，山东、北直隶、南直隶尽是怨声载道。不知多少“百姓”欲哭无泪，多少“百姓”痛哭藩王残暴，昏君糊涂。

当然，哭归哭，骂归归，他们还是要一边哭着，一边凑银子，把他们口中的“祖业”买回来。那怕就是心里在滴血这地也得买回来。

毕竟这可是一家人的生计呀。

地价还不便宜，地分九等，下等劣田也要十两起步。

得，掏银子吧！

这银子，掏的不情愿啊。

“他叔，听说了吗？耿家足足掏了六万两银子，才把他家祖传的三四千亩地给买回来！”

街头上卖炊饼的汉子冲着路边卖羊肉汤的老汉嚷嚷道。那张脸上这一刻竟然写满了畅快。

“怎么没听说？”卖羊肉汤的老汉，像是恨不得别人听不见似的大声嚷嚷道。

“这阵子，这方园几十里头到处都在嚷嚷这件事儿。耿家掏了六万两，王家掏了四万两，还有陈家，还有方家，他们掏银子的时候，那脸色，大伙都说，跟死了爹娘似的，不知道多难看啊。这回啊，他们也是报应来了！”

“就是，报应啊！”

“哈哈，可不是报应咋的，照说鲁王爷还真厚道，世代耕种庄田的佃户买田，可以分成三年付清，还不收分毫利息。”

“那可不，鲁王仁义！”

正喝着羊肉汤的路人插话道。

“鲁王仁义，那也得看对谁，咱们平头百姓是不用付利息，可那些个老爷们，拖欠点银子，谁不得给个五六分的利息！”

“哈哈，这不还是报应！”

“可不是！”

一时间，大街上尽是一片笑声。

百姓的眼睛是雪亮的，能分得清好坏，当然，大多数，他们更喜欢看热闹，尤其是在这种区别对待，富人吃亏的时候，大家都是喜闻乐见的。

手段，别看那些个王爷动不动整出群体活动的笑话，可是论起手段来，还真不差，毕竟，一不小心，是要没命的，几百年下来的，看似小心谨慎的背后，其实还有着数不尽的手段。

鲁王家的一万多顷地卖了多少银子？

一千万两？

这是最起码的，这么多银子用来干嘛？

自然是用来招兵买马，当然，他们所需要的军舰、军械都是军方半买半送淘汰给他们的。与此同时，还要安排长史司派人先期入封国，这个将来的执政影响很大，这样的规划也是长远而务实的。

在长史司派人去封国作前期准备时，这边朱以派以及鲁藩上下的郡王、将军们倒也没有闲着，他们都先后抵达了中都，在中都接受系统的军事教育，学习军事指挥，学习行军打仗。

这也就是所谓的“中都阅武”。

……

“炮响了！”

一名士子在院落里匆匆大喊：

“诸位，炮响了，要张榜了！”

一人冲到姚启圣的房间外，拍门喊道：“熙止，张榜了，张榜了！”

“莫急，莫急，这就出来。”姚启圣穿着一身新衣，带着书童昂首挺胸走到院中，朝众人抱拳：

“今科必中！”

“今科必中！”

“今科必中！”

不管平常是否互相看得顺眼，都是读书人基本风度还是要有的，特别是在今天这种时候。

吏员张贴举人榜时，各地士子早已团团围住了。

每当找到自己或者友人的名字时，都会响起一阵欢呼声。

欢呼声、祝贺声，此起彼伏……

终了，当热闹之后，榜前稀落的还站着一些人，不用看，这些都是落榜的，而姚启圣就是其中之一。

又落榜了！

姚启圣睁大眼睛，喃喃自语道。

这可怎么办？

难道还要和过去那样，继续回家苦读？

要是再落榜呢？

“哎，又是榜上无名啊……”

李石长叹道。

“熙止有什么打算？”

姚启圣摇摇头。

“你呢？”

“我……这是第十三次落榜了！”

风吹动着花白的胡须，李石凝视着远处，数十年寒窗苦读，读出来的是什么？

是屡试不第！

难道这一生就是如此吗？

突然，像是做出什么决定似的，李石对姚启圣说道。

“我准备去中都！”

“去中都？”

姚启圣诧异道。

“对，眼下几位王爷在中都阅兵，他们将开国海外，正是求才似渴的时候，没准这是一个机会！”

去中都！

在姚启圣还没回过神时，李石大声。

“为何我等要等君王择我，而我等不可择君，当年孔圣人周游列国，今日，圣天子在位，封建诸侯于海外，我等为何不可择君？不能赴海外列国一展所学！”

我等为何不可择君？

震撼人心的一句话，只让姚启圣与周围落榜的士子，无不是惊愕的睁大眼睛。

我等为何不择君！

是啊！

为何不可择君！

不是不可，而是没有啊！

这天底下除了大明，还有什么？

满清？

还是伪顺？

还是朝鲜，或者安南？亦或者缅甸。

或许儒家有这样的不是，那样的不对，但是儒家却构建华夏的基本价值观，这个价值早在春秋时就已经形成——就是“华夷之辨”！

估且不说风俗语言，就是士人内心的骄傲，也会让士人不愿意投靠被视为夷狄的安南、缅甸等国，那怕就是号称“小中华”的朝鲜，搁士人的眼里，其实也是……夷。

夷狄是什么？

季布给出过答应：“夷狄譬如禽兽”。

堂堂华夏之人，过去投奔到海外，都是天朝弃民，都是自甘堕落与禽兽为伍，更何况是士人。

这几年，大明是靠着“衣冠南渡”或者“抚夷归夏”等历史典故，才勉强改变了人们对海外的态度。加上一船船“南洋米”的运来，让国人意识到南洋的富庶后，人们的态度在改变着。

但是士人呢？

士人的选择是有限的，毕竟，他们没有经过过饥饿的考验，不需要为了一口饭食远赴海外。

可是，士人同样也是饥肠辘辘的——对于这些屡试不第的士人来说，他们渴望着机会，渴望着出人头地的机会。

过去，他们没有选择，是因为周围都是“禽兽”，总不能自甘堕落与“禽兽”为住吧！或者与逆贼为伍吧！

但是，现在不一样了！

现在海外诸侯们却不同，他们同属华夏！

他们的血统与中原的皇家一样，是中原王朝的血脉！

别看老朱家是要饭的出身，可老朱家得国最正啊！

这个血脉是什么？

就是正统！

那怕与帝室再远，那也是大明的宗室，也是皇家血脉！

投奔这些诸侯没有任何心理上的负担！

大家都是自己人！

在众人犹自思索时，又听有人激动道。

“这位兄台所言甚是，“故君者择臣而使之，臣虽贱，亦得择君而事之。”若是兄台不嫌弃的话，我与兄台同去，不知兄台以为如何？……”

其他人一听无不适纷纷喊道。

“同去，同去……”

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